La milenaria sabiduría china

Algo podemos aprender

“Todos los seres humanos somos iguales cuando nos quitan la piel”.
“Lo que afecta al corazón humano de un país, toca todos los corazones en los demás” Pensamientos de Lin Yutang (1895-1976) en “La Importancia de Vivir”.

Pbro. Germán Orozco Mora
Mexicali, B.C.

En 1937, el chino Lin Yutang publicó en Nueva York algunos de sus pensamientos sobre “La Importancia de Vivir”.
Su intención no fue académica, sino escribir algo que nos ayudara a comprender, a los occidentales, cómo son los orientales.
Lin Yutang fue un pensador admirablemente sencillo; entre otras muchas cosas, decía:
“Muy contento estoy de no sobresalir, de aferrarme al suelo, de ser semejante a la tierra. Mi alma serpentea cómodamente en la tierra y la arena, y es feliz. A veces, cuando se embriaga uno con esta tierra, el espíritu parece tan ligero que cree es el cielo; pero, en realidad, pocas veces se alza dos metros sobre el suelo”.
Asimismo, para Yutang, el ideal más alto de la cultura china ha sido siempre un hombre con sentido de desprendimiento hacia la vida, basado en cierto sentido de sabio desencanto.

Marcando diferencias con sutilidad
De Harvard, Yutang se fue a Francia, para terminar en Alemania; respetuoso de la vida norteamericana, quiso que entendiéramos la cultura china respetando la diferencia de razas.
Yo tengo la seguridad de que los nervios norteamericanos resisten muchas cosas que los nervios chinos no podrían soportar, y viceversa. ¡Qué bueno que así sea! ¡Qué bueno que todos tengamos que nacer distintos! A pesar de todo, se trata de un asunto de relatividad.
Uno pensaría que, por el supuesto bienestar económico en un país, las cosas marchan bien para el sector popular, como sería el caso del pueblo chino.
Pero me dice un amigo chino que no es cierto que haya un supuesto bienestar popular porque China se esté convirtiendo casi en la primera potencia económica mundial, aventajando incluso a los Estados Unidos de Norteamérica.
Eso es una falacia popular, pero no una realidad nacional, pues cientos de millones de chinos siguen viviendo en la pobreza sembrando arroz, como antes y después de Mao Tse-Tung.
En 2011, un líder social chino, encarcelado, se hizo acreedor al Premio Nobel de la Paz, y ni siquiera le permitieron a su esposa asistir a la ceremonia de entrega del Premio en Oslo, Noruega. Su esposo siguió en la cárcel y ella en arresto domiciliario, bajo el régimen comunista-neoliberal chino actual.

En nuestra tierra
En Baja California, en particular en Mexicali, los chinos son parte de su fundación y de la vida misma de la región. Incluso algunos dicen que la mejor comida china en el mundo se prepara en tierras cachanillas. Hay casi mil restaurantes chinos entre Tijuana, Tecate, Mexicali y San Luis Río Colorado, Sonora.
Mas mi amigo chino decía también que ahora las nuevas generaciones de chinos que llegan a la frontera mexicana a trabajar, tienen la cabeza hueca y, sobre todo, el alma vacía de Fe y Religión, porque el comunismo chino quiso arrancarle a su pueblo una Fe de cuatro mil años, y hoy son presa fácil de las sectas o pseudorreligiones cristianas.

Singulares peculiaridades
Volviendo a Lin Yutang, quien conocía al pueblo chino y supo compartir su visión con nosotros, afirmaba que era un hecho comprobado que los chinos forman una nación más bien filosófica que eficiente, y que si sucediera de otra manera, ningún pueblo habría podido resistir y sobrevivir la elevada presión sanguínea que exige una vida eficiente, por espacio de cuatro mil años.
Cuatro milenios de vida eficiente, o lo que es lo mismo, de febril actividad, arruinarían a cualquiera nación. Resultado importante, digno de anotar al respecto, es que, mientras que en el Occidente el número de locos es tan grande que se necesita recluirlos en los manicomios, en China los orates son tan raros, que se les venera, como puede confirmarlo cualquiera que tenga conocimientos de literatura china.
¿Qué es, pues, lo que ha permitido que el pueblo chino sea tan eficiente y trabajador, a grado tal que hoy es una de las primeras potencias económicas del mundo, teniendo incluso una economía capitalista con un gobierno comunista? Creo que la respuesta está en esa estructura mental china que menciona el Escritor, la cual produjo esta filosofía del vivir que ha traspasado las fronteras de los cuatro mil años de cultura china: un gran realismo, un inadecuado idealismo, un elevado sentido del humor, y una impresionabilidad poética muy alta con respecto a la vida y a la Naturaleza.
Concluyendo con el multicitado Lin Yutang, éste decía: “Hay dos maneras de difundir la luz… ser la lámpara que la emite, o el espejo que la refleja”.
“He aquí las cosas que me harían feliz. No deseo otras: quiero un cuarto propio dónde poder trabajar. Un cuarto ni particularmente limpio ni ordenado, sino confortable, íntimo y familiar”.
“Nuestras vidas no están en manos de los dioses, sino en manos de nuestros cocineros”.