SAN MIGUEL ARCÁNGEL

Daniel León Cueva

Desde tiempos remotos de la cristianización de estas tierras, los Padres Misioneros Franciscanos inculcaron la devoción a este Santo Ángel, invocándolo como Protector no sólo en resguardo e incremento de la Fe, sino ante los peligros naturales y los provocados por la maldad de los hombres.

De hecho, suman centenares las rancherías, pueblos y ciudades que llevan su nombre, y no se diga Templos, Parroquias, Conventos, Colegios, Hospitales y otras instituciones católicas. Guadalajara lo proclamó entre sus Patronos, y así denominó a una de las torres de su emblemática Catedral.

“¿Quién como Dios?” es el significado del vocablo Miguel, y ése fue el Lema Episcopal del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, octavo Arzobispo Metropolitano.

Por muchos años, al término de la Santa Misa, de pie frente al Altar, el Sacerdote celebrante recitaba, seguido a coro por los feligreses, la suplicante e imponente Oración:

“San Miguel Arcángel, defiéndenos en la lucha.

Sé nuestro amparo contra las perversidades y acechanzas del Demonio.

Que Dios manifieste sobre él su Poder, es nuestra humilde súplica.

Y tú, oh Príncipe de las Milicias Celestiales, con el Poder que Dios te ha conferido, arroja al infierno a Satanás y a los demás espíritus malignos que vagan por el mundo para la perdición de las almas. Amén”.

¡VEO QUE USTED NUNCA HA TENIDO HAMBRE!

Veo que usted nunca ha tenido hambre

Juan López Vergara

Nuestra Madre Iglesia nos participa hoy una Parábola del Señor, conservada únicamente por San Lucas, de una plasticidad bárbara, la cual manifiesta que las riquezas constituyen una amenaza tal, que pueden llevarnos a perder nuestra dignidad de hijos de Dios haciéndonos olvidar que todos somos hermanos (Lc 16, 19-31).

¡Qué peligrosa ceguera!

Jesús dirigió esta Parábola a “los fariseos, que son amigos del dinero, y se burlaban de Él” (Lc 16, 14). Empieza con una descripción genial, demostrativa de los injustos contrastes que puede provocar nuestra insensibilidad: “Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y telas finas y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo, llamado Lázaro, yacía a la entrada de su casa, cubierto de llagas y ansiando llenarse con las sobras que caían de la mesa del rico. Y hasta los perros se acercaban a lamerle las llagas” (vv. 19-21). ¡Qué forma de describir el egoísmo de aquel hombre rico, quien, sorprendentemente, carece de nombre! ¿Acaso no mostraron mayor compasión que el rico los perros al lamer las llagas del desconsolado menesteroso? “A no ser que sea un genio -aseguraba Péguy-, un rico no puede saber nunca qué es la pobreza”.

La Escritura: camino de conversión
A continuación se nos dice que la muerte cambió la situación de aquellos personajes (véanse vv. 22-26). Recordemos que el texto es una Parábola, no una reseña informativa sobre la geografía del más allá. En un segundo momento, prosigue el diálogo entre Abraham y el rico (véanse vv. 27-31). Este último le ruega que envíe a prevenir a sus cinco hermanos. Abraham le contestó que para eso tienen la Ley y los Profetas. El rico insistió, pero Abraham, categórico, respondió: “Si no escuchan a Moisés y los Profetas, no harán caso, ni aunque resucite un muerto” (v. 31). El Evangelista asegura que las Sagradas Escrituras son el sendero más seguro para la conversión. Aquellos fariseos a quienes alude el texto, no obstante su conocimiento de la Ley, no tenían su vida enraizada en la Palabra de Dios, que ordena: “Debes abrir tu mano a tu hermano, a aquél de los tuyos que es indigente y pobre en tu tierra” (Dt 15, 11).

En la escuela de la vida

Terminamos con una anécdota conservada por Simone de Beauvoir (pensadora y escritora católica francesa) acerca de su encuentro con Simone Weil (también francesa, de familia judía y brillante escritora católica conversa). Beauvoir admiraba a Weil por su obra filosófica. Semejante admiración se incrementó cuando le contaron que la notable pensadora se había echado a llorar al enterarse de que el hambre acababa de hacer estragos en grandes regiones de China. Por fin, un día pudo conversar con ella: “Una sola cosa cuenta hoy en la Tierra: la inmensa revolución que dé pan a todos los hambrientos”, dijo de pronto aquella extraña mujer. De Beauvoir le contestó que, a su juicio, tenía mayor importancia encontrar un sentido a la existencia. Entonces, Weil la miró fijamente a los ojos y, muy despacio, pronunció estas palabras: “Veo que usted nunca ha tenido hambre”.

LIBRO DE LA SEMANA

Guía Bíblica 2013
Oración personal, meditación; Lectura espiritual, lectio divina; Guías de lectura espiritual de la Biblia.

Rocío García Garcimartín, Estela Aldave Medrano y Ana Unzurrunzaga Hernández

Editorial Verbo Divino,

Estella, España 2013.

Esta agenda pretende, más que informar al pueblo, contribuir en la formación de un pueblo atento al Dios que nos habla a través de su Palabra. Su objetivo va más allá de una mera información sobre las lecturas bíblicas, los colores litúrgicos o el santoral de cada día.

Quien se acerque a esta Guía encontrará las lecturas bíblicas que se proclaman cada día en la Liturgia Eucarística, reflexionadas en clave de Lectio Divina. Es una modesta ayuda para llegar al encuentro con Jesucristo, la Palabra encarnada.

La agenda ideal:

• Para quienes deseen disfrutar día a día de la lectura y reflexión bíblicas.

• Para Catequistas, Agentes de Pastoral, Religiosos y creyentes en general.

Dinora García.

Este material lo consigues en LIBRERÍA VERBUM

Av. Conchita 4556

Colonia Lomas de la Victoria

Tel. 3144-3322

evdgdl@poridigy.net.mx

¿Es pecado bailar?

Pbro. Modesto Lule Zavala

Misioneros Servidores de la Palabra

Me escribió una persona que siente cargo de conciencia porque va cada ocho días a los bailes. Ella es Catequista y alguien le dijo que es pecado ir a bailar.

Es una pregunta muy recurrente que se hacen muchos jóvenes cristianos, ya que el baile siempre ha sido uno de los pasatiempos favoritos de numerosas personas. Ciertamente no hay una referencia bíblica específica que diga “bailar es pecado”; de hecho, no es pecado, pues es admitido por Dios para agrado de Él. La Moral cristiana tampoco dice que bailar sea pecado.

Es muy probable que Jesús mismo bailó, aunque no lo dice explícitamente, pero podemos suponerlo porque todos los judíos cantaban y danzaban, y no creemos que Él haya sido un aburrido. En el Antiguo Testamento encontramos a grandes personajes a los que no les daba vergüenza bailar, muy a pesar de que se burlaran de ellos o fueran señalados. Tenemos el caso del Rey David: Cuando regresaba con el Arca de la Alianza, la hija de Saúl le señaló diciendo que era un desvergonzado cualquiera (2 Sam. 6, 5. 20-21). Éste le contestó: «Es verdad; he estado bailando, pero ha sido delante del Señor…Por eso bailo delante de Él. Y aún me humillaré más que ahora; me rebajaré, según tu opinión…»

En el Nuevo Testamento encontramos a Jesús que participa de una boda (Jn. 2, 1-12). Las bodas duraban varios días; todos compartían la alegría de los novios y danzaban. En la misma Cena de Pascua judía se danzaba, y Jesús participó de esa Cena (Mc. 14, 12 – 25), y no es de dudar que haya danzado mientras cantaban los Salmos. El término “pascua” proviene de la transcripción griega y latina, pasja; de una palabra de origen hebreo y arameo, respectivamente, pesah y pasha, que remite, a su vez, al verbo pasah, que significa “pasar”, “saltar”. De aquí procede el significado del sustantivo “fiesta” (danza) y “paso”. Por todo ello, en este tipo de celebraciones era común bailar.

Según los móviles

Ahora bien, el bailar en sí no es pecado, pero todo depende de la intención con la que se baile. Danza y baile quizá lo único que tengan de diferente son las palabras con las que son escritas. Algunos podrán defender que la danza no es igual que el baile; pero, a fin de cuentas, tanto el baile como la danza son la ejecución de movimientos acompasados con el cuerpo, los brazos y las piernas al ritmo de una melodía. Otros podrán decir que con las danzas a nadie se ofende, pero hay que considerar que existen ciertos tipos de danza para dioses paganos, que evocan la fertilidad en las mujeres o la exaltación de la naturaleza y se termina con orgías.

Remarco nuevamente que lo malo en un baile es la intención con la que se promueve o se efectúa. Hay muchos bailes que incitan a la inmoralidad sexual, provocación de los órganos genitales y, por ende, a tener relaciones sexuales. Con la polémica suscitada por el reggaetón, hay quienes han intentado desarrollar un tipo de reggaetón menos sensual para evitar el baile de tipo “perreo”, que semeja a dos caninos en cortejo y acto sexual.

Por tanto, se deduce que debemos sopesar nuestras intenciones y buscar ambientes que sean favorables, si somos personas que intentamos vivir nuestro Cristianismo. Bien sabemos que hay lugares donde, aunque no se alienta este tipo de bailes libidinosos, en cambio sí se promueve el consumo de alcohol y de drogas. Esto es algo que debe evitarse a toda costa para no cometer abusos ni caer en las garras de la adicción.

La Biblia nos dice: «Yo soy libre de hacer lo que quiera.» Es cierto, pero no todo conviene…no debo dejar que nada me domine (1 Corintios 6, 12). Y más adelante dice: «¿No saben ustedes que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que Dios les ha dado, y que el Espíritu Santo vive en ustedes? Ustedes no son sus propios dueños, porque Dios los ha comprado. Por eso deben honrar a Dios en el cuerpo» (1 Corintios 6, 19). Ante tales señalamientos por parte de Dios, debemos cuidar nuestro cuerpo en todos aspectos para no incurrir en banalidades que nos lleven a denigrarnos.

padremodestomsp@gmail.com

Mi Empresa ya pegó; ¿ahora qué sigue?

Buenos tips para micronegocios

Principales puntos que todo empresario debe cuidar de su Empresa.

C.P. Rubén Vázquez Medina

Existen registradas, en la República Mexicana, alrededor de 2.5 millones de Empresas de todo tipo, de las cuales el 95% son PYMES (Pequeñas y Medianas), así como familiares.

Desgraciadamente, la historia nos marca que el 95% de ese total, es decir 2.2 millones de estas Compañías, no Sobrevivirán a la próxima generación, quedando solamente 118,750 Empresas.

Pero, por qué mueren las empresas? Porque la mayoría de los empresarios se confían en que su negocio va bien y va a seguir creciendo; pero la realidad es que las historias de éxito pasadas no tienen qué ver con el futuro.

Es necesario, para que un negocio familiar sea exitoso, mantener una Familia unida, preparada y, principalmente, comprometida para los roles que les corresponda desempeñar, ya sea como Accionistas, Directivos o ambos papeles, y así evitar y prevenir la confusión entre Familia y Empresa.

Ciertamente, el límite entre Familia y Empresa es muy complicado y confuso, por lo que se recomienda participar, a todos los miembros de la Familia, en la elaboración de un Protocolo Familiar que, sin duda, les ayudará a iniciar el proceso de cambio hacia la Institucionalización de la Empresa Familiar.

Como líder o lideresa, el padre o la madre de familia tienen el compromiso de contagiar a todos los que les rodean, de Valores como el respeto, la nobleza, responsabilidad, humildad, honestidad, honradez y disciplina. Estos valores serán los pilares que sostengan y normen la actuación de la Empresa.

A su vez, el líder de la Familia debe hacer compatibles los intereses divergentes entre la Empresa y la Familia, “procurando la felicidad de la Familia y el éxito de la Empresa (Mario Rizo).

Es importante considerar los siguientes puntos para conservar nuestra Empresa y, sobre todo, el Patrimonio que se ha formado a través de los años:

1. Impulsar la conformación de un Consejo Familiar

2. Realizar un Protocolo Familiar

3. Impulsar la adopción de un gobierno corporativo

4. Realizar un Código de Conducta

5. Tener el Acta de la Asamblea Ordinaria del Cierre de Ejercicio

6. Procurar alguna Certificación de Calidad

7. Planear una pensión en el Seguro Social para el Dueño o Socios de la Empresa (Casi todos los que tenemos un negocio, alguna vez fuimos empleados, y puede planearse una excelente pensión ante el IMSS)

8. Tener un Expediente Laboral de cada uno de nuestros Empleados

9. Tener las Acciones de la Empresa en Papel (de lo contrario, la Empresa no vale)

10. Aviso de Privacidad. La multa es millonaria, en caso de no tenerlo.

Es obvio que un buen Líder procura la cohesión familiar y garantiza con ello un agradable clima laboral, la estabilidad del negocio y el progreso personal de todos sus integrantes.

“¡Haz que las cosas buenas sucedan!”

Aumenta el consumo de la carne de cerdo

Mejores técnicas de producción

En el mercado nacional hay una demanda creciente de carne de puerco. Y es que este apetecible producto ofrece diversas aplicaciones en la gastronomía mexicana. Baste señalar que es ingrediente principal en diversos platillos y antojitos, desde el pozole, las carnitas y las tortas ahogadas de Jalisco y otros Estados del Occidente, hasta el chilorio de Sinaloa y la famosa cochinita pibil de Yucatán, por citar algunos ejemplos.

Un notorio auge

Según datos de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), actualmente el consumo anual de carne de marrano en nuestro país supone 16.4 kilogramos, por persona, contra los 14.2 kilogramos del año 2006. Este dato tiene relevancia especial si se recuerda que en 2009 cayó la demanda porque indebidamente se asoció con el cerdo el problema de la pandemia internacional de la influenza humana.

Para los porcicultores, las oportunidades de negocios seguirán en el ámbito nacional, donde se consume desde la cabeza hasta la piel del animal (ésta sirve como insumo hasta para la industria del calzado); pero también hay una demanda creciente en el mercado exterior, como se ha mostrado con los primeros embarques a nuevos clientes externos, como Corea del Sur y Vietnam. Además, también en China se abren ya las puertas para el cerdo criado en nuestro país.

En el caso de Jalisco, el tema de la porcicultura es relevante, dado que la piara jalisciense ha disputado el liderazgo nacional con la de Sonora en los años recientes. La Entidad norteña ha tenido a su favor un mayor avance en su estatus sanitario y en el enfoque empresarial de sus productores, lo que se ha reflejado mediante una mayor penetración de sus productos en el mercado nacional y en las exportaciones.

Sin embargo, en años recientes los granjeros de Jalisco han dado pasos trascendentes (lo que también ha coincidido con un mejor estatus sanitario, luego de la erradicación de la fiebre porcina clásica), como las instalaciones de siete sitios de matanza de cerdos de características Tipo Inspección Federal (TIF), así como en la implementación de un ferropuerto en el Municipio de El Salto, que les augura mejor competitividad para las compras de insumos, y con ello, reducir sus costos.

Avance en la tecnificación de las granjas
En los últimos 20 años, los gremios de porcicultores han señalado que la apertura de las fronteras ha propiciado la entrada de productos norteamericanos que han competido en forma desleal con la producción nacional, lo que ha originado el cierre de muchas granjas, como se ha visto en el caso de Jalisco.

Datos de la Sagarpa indican que el país cuenta con un inventario de 15 millones de cerdos, de los que 9.4 millones se concentran en granjas debidamente tecnificadas, mientras que el resto se maneja en unidades de producción semitecnificadas o en las llamadas zahúrdas de traspatio, cuyos productores deben dar el paso hacia adelante para una plena tecnificación, además de afinar esquemas de enfoque empresarial competitivo, porque tienen el riesgo de desaparecer del mercado.

PARA TENER EN CUENTA.

El hato porcino del país produce 1.2 millones de toneladas, cuyo volumen representa un valor comercial de 26 mil millones de pesos.

Las granjas generan 350 mil empleos directos.

Fuente: Sagarpa.

Importancia de encontrar la propia Identidad

¿Adivina quién soy?

Anahí Ruvalcaba

El hombre, por naturaleza, siempre está en una constante búsqueda, máxime si hablamos de la búsqueda de su identidad. Esta situación me recuerda un diálogo del cuento de “Alicia en el país de las Maravillas”, de Lewis Carroll que quiero hoy relacionar:

-Minino de Cheshire, ¿podrías decirme, por favor, qué camino debo seguir para salir de aquí?

-Esto depende, en gran parte, del sitio al que quieras llegar-, dijo el Gato.

-No me importa mucho el sitio… -contestó Alicia.

-Entonces tampoco importa mucho el camino que tomes- replicó el Gato.

-…Siempre que llegue a alguna parte-, repuso Alicia como explicación.

-¡Oh, siempre llegarás a alguna parte-, aseguró el Gato, si caminas lo suficiente!…

Crisis y compromiso: estados de identidad
Así como el personaje de Alicia, los jóvenes, particularmente, estamos en una constante búsqueda de nuestra identidad, y la pregunta principal es quiénes somos. Para responderla nos enfrentamos ante múltiples caminos y decisiones que influirán en la construcción de nuestra identidad como personas, como el hecho de elegir una carrera, un trabajo, una pareja, etc.

La crisis y el compromiso son dos elementos cruciales en la formación de nuestra identidad. En un primer momento, la crisis pudiera parecernos negativa, pero realmente es necesaria para la formación de la identidad en cada persona, pues se refiere básicamente al período de toma de decisiones conscientes que tienen que ver con la formación de la identidad.

En cuanto al compromiso, que hoy en día está tan olvidado, se relaciona con la inversión individual en una ocupación, persona, grupo parroquial, etc. Ambos, crisis y compromiso, van estrechamente ligados, pues ante nuestras elecciones, es importante asumir un compromiso, el cual nos llevará a ser personas maduras y competentes, con una identidad sólida.

Persona en construcción

Como parte de la búsqueda de identidad es necesario también que contemos con modelos de personas a seguir, cuyo testimonio nos ayude a acercarnos más a aquellas metas e ideales que queremos alcanzar. Para ello, es importante que tengamos claro qué es aquello que queremos en la vida; de lo contrario, seremos como veletas que se mueven en una dirección u otra, según el soplo de los vientos.

De igual manera, es importante destacar que los Medios de Comunicación juegan un papel muy importante en la construcción de nuestra identidad, ya que con suma frecuencia nos presentan modelos que tienden a inclinarse por una versión limitada, reducida y relativista de la persona, bastante alejada de las formas de identidad que apelan a la dignidad humana.

Nosotros, como católicos, contamos con el testimonio de ejemplares Santos y Mártires, quienes fueron personas que se formaron una identidad a semejanza de Cristo, el modelo por excelencia, y que supieron ser luz en medio del contexto y la época social en que vivieron. Pienso, por ejemplo, en el caso de San Giuseppe Moscati, un Médico italiano del Siglo XX, entregado total e incansablemente a la cotidiana asistencia a los enfermos, sin reclamar a los pobres paga alguna, y que atendiendo a los cuerpos curaba a la vez las almas con profundo amor.

“Nos hiciste, Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti”. San Agustín.

La Virgen de Zapopan,en el Seminario Mayor

Muy honrosa y motivante visita

¿Quiénes somos para que la Madre de Nuestro Señor venga a vernos?

José Antonio Larios Suárez, 4º de Teología

El viernes 13 de septiembre, la venerada imagen de Nuestra Señora de Zapopan engalanó con su maternal y soberana presencia “el Corazón de la Diócesis”, como se llama a la Casa donde se forman los futuros Sacerdotes. En punto de las cinco de la tarde fue recibida en la Calle de San José, a su cruce con la Avenida Chapalita, por el Vicerrector de nuestro Seminario, el Padre José Guadalupe Miranda Martínez, acompañado por los Padres Formadores, los seminaristas mayores y menores, así como por algunos fieles de la Colonia Chapalita que residen cerca de nosotros y que son atendidos pastoralmente por el Seminario.

Desde antes del arribo de “La Generala”, el entusiasmo era palpable en los rostros de todos los que esperábamos esta visita; la Banda de Música del Seminario de Guadalajara, al llenar el ambiente con sus melodías, alegraba el corazón de todos los presentes, que estábamos deseosos de ver de cerca a La Llena de Gracia y Patrona de nuestra Iglesia Arquidiocesana.

De la euforia al recogimiento

Al llegar, fue aclamada con cantos, porras y alabanzas, al tiempo que las campanas de la Capilla repicaban anunciando la visita más esperada del año. Y tras un breve recorrido, la imagen ingresó a la Capilla, siendo colocada en el Altar de la Celebración, mientras la Schola Cantorum entonaba la Solemne “Salve, Regina”. Posteriormente, la imagen fue colocada en un Altar sencillo pero preparado con mucho cariño, y acto seguido dio inicio la Celebración Eucarística, presidida por el Padre Jorge Manuel García Rivera, Prefecto General del Seminario Menor, y concelebrada por todos los Sacerdotes Formadores del propio Seminario Menor.

Ya al declinar el día, los seminaristas mayores nos dimos cita en la Capilla para rezar solemnemente el Santo Rosario; allí, el Presbítero José Luis Gutiérrez Flores nos dirigió una predicación mariana con motivo de tan anhelada Huésped. Terminado el Rosario, se quemó un castillo, al tiempo que la Banda del Seminario interpretaba alegres composiciones. Posteriormente, pasamos a la Capilla para rezar las últimas oraciones y despedirnos esa noche de nuestra Madre Santísima.

Al día siguiente, en punto de las 6.15 a.m. se cantaron “Las Mañanitas” a la “Reina de Jalisco”, como también entonamos la oración matutina oficial de la Iglesia: los Laudes. A las 8.30 a.m. dio inicio la Celebración Eucarística, presidida por nuestro Padre Vicerrector, José Guadalupe Miranda, siendo concelebrada por los Padres Formadores del Seminario Mayor, y al término de la cual la venerada imagen de La Zapopana recorrió en peregrinación los principales lugares de nuestra Casa, mientras recitábamos el Santo Rosario, haciendo tres breves visitas a otros tantos Altares, colocados, uno, en el jardín de Filosofía; otro, en el jardín de Teología, y el último en el patio central, donde se entonó La Salve y se impartió la Bendición para, finalmente, despedir la imagen.

De especial significado

Para nosotros, esta visita ha sido, como siempre, muy importante, ya que nos alienta y motiva a ser mejores discípulos de Cristo, a ejemplo de María. También, porque a Ella encomendamos nuestra vocación sacerdotal, ya que la Virgen fue la formadora de Cristo Sumo y Eterno Sacerdote, que nos ha llamado a participar -en un futuro- de su Sacerdocio.

Providencialmente, en esta ocasión la recibimos al principio del año escolar, lo cual ha servido para dedicarle este nuevo ciclo de formación y empeñarnos para que en esta etapa el Señor nos conceda lograr una mayor configuración con Cristo, el Hijo Eterno de la siempre Virgen María.

Predicar con el ejemplo, antes de dictar Leyes

La coherencia genera credibilidad

Lic. José de Jesús Vázquez Hernández

Esto lo dijo el Presidente de la República: “Bajo el sistema federativo, los funcionarios públicos no pueden disponer de las rentas sin responsabilidad. No pueden gobernar a impulsos de una voluntad caprichosa, sino con sujeción a las Leyes. No pueden improvisar fortunas ni entregarse al ocio y a la disipación, sino consagrarse asiduamente al trabajo, disponiéndose a vivir en la honrada medianía que proporciona la retribución que la Ley les señala”.

…Sí. Lo dijo muy enfáticamente el Primer Mandatario de la Nación, pero hace 150 años. Lo recalcó el Presidente Benito Juárez García, uno de los próceres que más enaltecen los libros oficiales de la Historia Patria, y que es propuesto como modelo y paradigma de sobriedad, honradez y modestia, según lo exalta con tanta frecuencia y vehemencia el propio Gobierno…

Los señuelos de la incongruencia
Cuando se trata de orientar en la familia a uno de sus miembros o de regular cualquier otra actividad de la vida social, es común referir que se predica mejor con el ejemplo que con las palabras. Y digo esto a propósito de la propuesta de la Reforma Hacendaria, pues parece que los altos funcionarios y directivos de organismos públicos descentralizados, que se gobiernan por sí mismos, no tuvieron en cuenta esta recomendación.

De acuerdo con el imaginario colectivo y la Opinión Pública, falta mucho por hacer a fin de alcanzar el propósito de legislar con justicia y equidad. Según los analistas y sus comentarios divulgados en los diferentes Medios de Comunicación, la Iniciativa de Reforma Hacendaria se aparta de estos principios, pues se le considera una medida recaudatoria que poco aportará al desarrollo del país, y que será un duro golpe a la economía del pueblo, sobre todo de la clase media.

Es contemplada como una medida para cobrar más impuestos a los mismos contribuyentes de siempre, y no para que promueva el empleo y la inversión extranjera, como lo expresan algunos empresarios. Tampoco asegura agilizar ni simplificar el pago de los impuestos conforme se requiere, ni promueve el desarrollo social “enseñando a pescar”.

En especial, muchos padres de familia han mostrado su inconformidad por la propuesta de cobrar el IVA a las colegiaturas; en fin, que estas eventuales reformas han causado mayor descontento que gozo, aun con la eliminación del IETU y del IDE, pues se hace menester alentar y no desalentar a un pueblo sufrido y empobrecido, máxime ahora con los destructivos efectos meteorológicos en una gran parte del país.

Que empiecen por la casa

Sería de esperarse que, antes de aprobar estas leyes hacendarias, se vea al menos la intención de estos altos funcionarios de predicar con el ejemplo; que comiencen por bajarse esos altos sueldos que perciben, pues no es posible que algunos de ellos ganen más que el Presidente de la República, y que, complementariamente, se analicen y aprueben otras reformas que provoquen disminuir el enorme gasto público, como serían reducir el número de Senadores, Diputados, Regidores, Magistrados, y que los organismos descentralizados no sean juez y parte en cuanto a regularse sus emolumentos.

Cabe aguardar que esa Iniciativa se modifique, y que, en efecto, se recaude más, pero no exprimiendo a los mismos causantes cautivos, sino evitando el despilfarro, regulando las percepciones de la alta burocracia y de las grandes empresas, evitando la corrupción y promoviendo la transparencia; esto es, predicando con el ejemplo y con base en la recomendación de Don Benito, quien seguramente recordaba la máxima y premisa de uno de los Consumadores de la Independencia Nacional, Vicente Guerrero Saldaña: “La Patria es primero”.

Aún falta mucho en pro de los Derechos Humanos

Amnistía Internacional: 1º de octubre de 1962

“Amnistía Internacional, conocida comúnmente como ‘Amnisty International’, es un Movimiento mundial presente en más de 160 países, que trabaja para que los Derechos Humanos, conocidos en la ‘Declaración Universal de los Derechos Humanos’ y aprobados en 1948 por la ONU y en otros Tratados Internacionales, sean reconocidos y respetados”. (Cfr. Gran Diccionario Enciclopédico de México Visual, de Humberto Musacchio. Pág. 77, Ed. A. León).

Fue fundada en Londres a través de dos efemérides: mayo de 1961 y octubre de 1962. Su atención primera e inicial, que más tarde se expresó en su Estatuto formal, se centró en las víctimas de detenciones, de torturas, de desapariciones y de abusos físicos y psicológicos, y de muchos otros casos violatorios de los Derechos Humanos. Desde sus primeros Documentos Básicos, busca la liberación de ‘presos de conciencia’. Propugna la realización de juicios expeditos e imparciales y trabaja en defensa de aquellas personas recluidas sin cargos o sin juicio previo. Además, se opone, sin excepciones, a la pena de muerte, a la tortura y a todo trato inhumano o degradante de los presos.

Declara que ciertamente se basa en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU. Ya ha obtenido el Premio específico de los Derechos Humanos de parte de la ONU, así como el Premio Nóbel de la Paz en 1977 ‘por su contribución de afianzamiento (sic) de las bases de la libertad y la justicia; y por ello, también de la Paz en el mundo’. La Sección Mexicana de Amnistía Internacional se creó en 1972.

EL ESTATUTO

El Estatuto formal de Amnistía recoge y explicita sus Objetivos y su Responsabilidad. Su visión general de orientación sobre lo que piensa y juzga, ilumina, a nuestro juicio, su misión y lo que realiza en sus propósitos. La misión central consiste en realizar labores de investigación y de acción, centradas en impedir (¿) y poner fin a los abusos graves contra los Derechos Humanos. Precisa determinados valores básicos y principios, como la solidaridad internacional; la actuación eficaz a favor de las víctimas. Todo ello, con una cobertura global, basada en la Universalidad e Imparcialidad (sic) de los Derechos Humanos. Pugna por la Imparcialidad e Independencia, junto con la Democracia y el Respeto mutuo.

Su Estatuto explicita seis renglones de sus métodos y acciones: 1- Se dirige a los Gobiernos; a las Organizaciones Intergubernamentales y a Grupos Políticos ‘armados’. 2- Trata de sacar a luz los abusos contra los Derechos Humanos e investiga, sistemática e imparcialmente, las circunstancias de cada caso. 3- Garantiza la aplicación de un Plan Estratégico integrado, y lleva a cabo los ajustes necesarios con las decisiones del Consejo Internacional. 4- Garantiza, también, el cumplimiento del Estatuto. 5- Asegura el desarrollo de los recursos humanos en su preparación. 5- Hace rendir cuentas sobre su funcionamiento, en un afán de autocrítica. 6- Desempeña las funciones que le confiere el mismo Estatuto.

Toda esta gestión recae en el Secretariado Internacional, bajo la Dirección del Comité Ejecutivo Internacional, CEI, pieza clave, a nuestro juicio. Sus miembros son ‘voluntarios convencidos’, reunidos en redes y grupos afiliados. El CEI citado tiene por función primordial la del liderazgo y orientación estratégica. La máxima responsabilidad incide en el Consejo Internacional, el cual elige al CEI ya reiterado.

ATENCIÓN A CRÍTICAS FUNDADAS Y A DESACUERDOS
Hacemos ver la apertura y atención que AI ha mantenido para recibir críticas a sus decisiones, y la presentación que ha hecho de sus puntos de vista y sus decisiones tomadas. Algunos ejemplos pueden ilustrar nuestra apreciación.

Se le ha criticado de ‘falta de rigor y fiabilidad’ sobre acusaciones de violación, aun en casos graves como el terrorismo. Se permitió hacer una aclaración ante la Iglesia Católica por las opiniones de AI contra el ‘aborto inducido’; y manifestó que, ‘en ningún momento, AI acepta el derecho al aborto’ y que ‘guardaba silencio sobre su maldad moral’ (sic). En otros casos, aclaró que AI no acepta nunca la impunidad, y que recomienda al Relator de la ONU sea muy preciso en sus Relatorías y textos.

El tema de esta Bitácora nos pareció muy interesante para aplicar a la situación de Nuestra América en toda su longitud y latitud continental, y las evidentes violaciones que se han vivido en estos países hermanos.

UN PASTOR CON OLOR DE OVEJA

EL CURA AVIADOR

Pbro. Tomás de Híjar Ornelas

Cronista de la Arquidiócesis de Guadalajara

Ya próximo a recordarse el Aniversario número 60 del accidente que costó la vida al Párroco de San Martín de Bolaños, don Emeterio Jiménez Martínez (1909-1954), “el Cura aviador”, la tenacidad del Licenciado Francisco Vázquez Mendoza, Premio Nacional de Periodismo Cultural 2001 y Premio Jalisco Emisario 2003, ha hecho posible el Exporreportaje ‘Padre Emeterio que vuelas por los cielos’, abierto ya y hasta el 12 de enero de 2014 en el Museo del Periodismo y las Artes Gráficas de Guadalajara, en la Avenida Alcalde 225, en el Centro tapatío.

Se rescata en él la memoria de un ministro sagrado que dejó honda huella en uno de los confines de la Arquidiócesis de Guadalajara, matria de Vázquez Mendoza, nativo de Colotlán (1969) y entusiasta y profesional divulgador del conocimiento de la Zona Norte de Jalisco. No extraña, entonces, que cuando supo la historia del Cura piloto aviador investigó cuanto pudo hasta descubrir el atractivo perfil humano de un Párroco, ya legendario entre los ancianos y adultos de San Martín de Bolaños, comunidad que atendió entre 1934 y 1954.

PROBADO -Y APROBADO- EN LAS DIFICULTADES
Oriundo de una ranchería del Municipio alteño de Encarnación de Díaz, Jalisco, Emeterio Jiménez Martínez nació en 1909. Ingresó al Seminario Auxiliar de Lagos de Moreno en 1924, unas semanas antes de que el Gobernador José Guadalupe Zuno Hernández se propusiera aniquilar el plantel levítico, de modo que su formación eclesiástica discurriría durante la etapa más cruenta de la persecución religiosa en México.

Ordenado Presbítero en 1934, fue destinado a San Martín de Bolaños, donde brilló por su entusiasmo y celo apostólico, granjeándose la animadversión de los Guzmán, afines al anticlericalismo gobiernista, cuyos titulares en el Estado fueron por esos años Sebastián Allende y Everardo Topete, agentes incondicionales de Plutarco Elías Calles, a la sazón Jefe Máximo de la Revolución Mexicana. Más de una vez fue desterrado de su destino el joven Clérigo; pero, lejos de amilanarse por ello, robusteció su espíritu de fortaleza y se echó a cuestas una labor titánica.

En 1938, ya Párroco de San Martín de Bolaños, estableció Centros de Catequesis en todas las rancherías; administró en ellas regularmente los Sacramentos; restauró la Escuela Parroquial y se dedicó a limar las rispideces que dejó la guerra cristera.

HIZO DE SU AVIONETA UNA AMBULANCIA
Ello fue posible gracias a una hazaña que empezó en 1949, cuando obtuvo la licencia como piloto aviador y, con la cooperación de sus parroquianos, adquirió una aeronave Piper 90 de dos plazas, que desde ese año se convirtió en un vehículo a la orden de todos los que requerían de sus servicios, habilitando para ello pistas de aterrizaje en las principales rancherías de su circunscripción.

En 1951 se topó con él Tomás Montero Torres, periodista, diseñador y fotógrafo, quien le hizo una entrevista publicada en el Semanario ‘Impacto’, bajo el título ‘La fe en avión’, ilustrada con las 17 fotografías que componen este Exporreportaje.

Falleció en San Martín el 15 de febrero de 1954 en el acto de aterrizar, y viajando en una avioneta apenas adquirida (una Cessna, de cinco plazas). Siguiendo su costumbre, apagó el motor de la nave sin calcular que la estabilidad de la misma era distinta al modelo anterior, lo cual le costó la vida a él y a su acompañante, una de las Religiosas del Colegio Parroquial. Tenía, al morir, 44 años de edad.

A partir de entonces, comenzó la fama de santidad del padre Emeterio, aún viva entre quienes le conocieron. Y, para que no se apague entre las nuevas generaciones, Francisco Vázquez Mendoza llevará su Exporreportaje a San Martín de Bolaños en febrero de 2014.

La gente tiene la palabra

Luis Sandoval Godoy

161- Cuando estoy comiendo, no conozco
Si preguntamos a la memoria, si acuciamos situaciones vividas, todos tenemos un recuerdo más o menos amargo de casos de egoísmo humano.

Yo tengo lo mío, me rasco con mis uñas; si te asomas, no te conozco, y menos aún tus dolencias, menos tu historia de dolor, el peso de tu hambre.

Tal vez no se den los hechos con tan abierta crudeza; ciertamente, si se vive en la prosperidad y en la hartura, suelen dejarse de lado los pesares de los otros.

Ya se perdió el acento humano, la cálida misericordia de tiempos y pueblos donde una gente iba a la mesa sin olvidar al vecino, al necesitado, al hambriento.

162- Cuesta un ojo de la cara

Hay negociantes que traen incrustado en la vida un signo de pesos y andan a la caza de aquel logro, del otro negocio, de la oportunidad de una nueva ganancia.

Son hombres con alma dura, con corazón recio, que no dudan en atropellar al prójimo, o lastimar al compadre, cuando andan buscando un beneficio.

Y en su modo de pensar y de decir, hablan de algo que “cuesta un ojo de la cara” para dar a entender que viven el riesgo de perder lo que más puede ser cuidado.

Hay que decir a estos tales que se midan, que vean a los demás con espíritu humano y que recuerden que hay valores eternos arriba de un lucro terrenal.

163- Caminito que todos tenemos que andar
Cuatrocientos kilómetros tiene la ciudad donde vive Zenaida; ah, pos fue mi tía Zenaida la que me dijo eso: atento, sobrino, con este obligado caminito.

No te hagas disimulado ni te andes escondiendo entre las matas tan crecidas de esos quelites, ahora que florecen las lluvias en cielos de esperanza.

Ni le des vueltas ni te hagas el desconocido: el caminito viene como atado con nudo ciego a los pies de todo hombre, y nadie podrá nunca evitarlo.

Es el caminito por donde todos vamos y por donde viene tu tía Zenaida asomando a sus finales, en esta soñada ciudad que dizque tiene cuatrocientos kilómetros.

164- Con cara de sargento mal pagado
Mejor ni lo veas; pásate a la otra banqueta mientras el tal ese viene tan arrogante y engreído, manoteando y gritando órdenes al pelotón de soldados.

Se nos suelen ponderar fulgores de honor en lo que México debe a sus soldados, en lo que hemos de pensar y decir acerca de nuestro glorioso Ejército.

La verdad es que hay recuerdos ingratos, historia de abusos y de atropellos que sufrió el pueblo mexicano en los episodios violentos de la Historia.

Muchas personas tienen imagen del soldado como de un personaje de gesto duro, de amenaza y riesgo, y más si no ha recibido el pago de la quincena.

165- Como si lo estuvieras viendo
Ya ni qué preguntar: míralo, tócalo, lleva tu mano en su pelambre sedosa, como cuando el gato se te sube sobre las piernas para que lo acaricies.

“Lo que se ve no se pregunta”, dice en otra expresión nuestra gente; lo que cuentan los políticos, lo que prometen los funcionarios, queda muchas veces en veremos.

En la realidad monda y lironda, así hay que caminar por la vida: sobre hechos palpables, sobre verdades que no dejan ni un asomo de desconfianza o de duda.

Pero hay que decirlo: el mundo falla, la gente miente; sólo hay verdades con firmeza profunda, y éstas son las verdades de Dios, las que nos muestra la Iglesia.

Vivir en la pantalla

Para vivir el Año de la Fe:

Contenidos de la Dirección Espiritual (II)

Pongo a su consideración los 5 últimos Temas del Curso en Línea sobre Dirección Espiritual que ofreció el Portal Catholic.net en 2010. Son notas del Padre Pedro Mereu, con audios de cada Conferencia.

TEMA 6: Ascesis progresiva de la Dirección Espiritual
Todos los cristianos estamos llamados a la perfección evangélica, es decir, a la santidad. Aquí se proponen los medios específicos para conseguir dicho cometido, pues una espiritualidad que no lleva a la perfección es una falsa espiritualidad.

TEMA 7: Discernimiento

En la vida, siempre se nos presentan dilemas: ¿Qué puedo hacer? ¿Qué debo hacer? Para el no creyente o la persona con poca Fe, la decisión suele basarse únicamente en la razón, pesando los pros y los contras de las opciones, o en la intuición, fruto muchas veces de las emociones, caprichos o preferencias. Sin embargo, para quien posee una Fe viva y operante, la pregunta «¿Qué debo hacer?» se convierte en: ¿Cuál es la Voluntad de Dios para mí en esta situación? ¿Qué quiere Jesucristo? Es cuando entra el discernimiento de espíritus. Por ello, se explica el conocimiento de los diversos espíritus; la fenomenología de las mociones interiores; el modo habitual de proceder de los espíritus; algunas indicaciones para discernir mociones concretas, y se sugiere el modo de comportarse ante uno y otro espíritu.

TEMA 8: La madurez vocacional, y vocación universal a la santidad
Se presentan los siguientes contenidos:

La vocación a la santidad.

Santificación de los Laicos: Matrimonio y trabajo. La renovación del orden temporal. Buscar la santidad en el mundo. Libres del mundo. Las tentaciones de la vida en el mundo. El Bien dificultado y el Mal facilitado. La armadura de Dios. Caminar rectamente por caminos torcidos. Rectificar los caminos torcidos. Por sus frutos los conoceréis. Renuncia final de los Laicos al mundo: Plenitud de la vocación cristiana. Y un apéndice: El discernimiento de las vocaciones.

TEMA 9: Enfermedades del espíritu
Este Tema ayuda a conocer las enfermedades de nuestro interior, como son la tibieza espiritual o la mediocridad espiritual (acedia), así como algunas enfermedades físicas y psicológicas.

Ejemplos de la tibieza espiritual: Denota un «envejecimiento», como que algo se marchita. Hay una «relajación», necesidad de satisfacción inferior, junto con pesadez y desgano para la oración, y soledad espiritual con aburrimiento y visión práctica, utilitaria y activista de la vida. Ante el menor pretexto se suprime la oración: Dios y sus cosas están en un segundo lugar. En la oración, cuando se hace, falta la preparación, se nota irreverencia, se languidece con aburrimiento y voluntarias distracciones; se advierte disipación continua, ligereza de corazón y de sentidos, horror a entrar dentro de sí mismo. El sacrificio queda casi completamente descartado. Se actúa sin reflexión, por pasión y por respetos humanos, dando preferencia a la vanidad, a la sensualidad y al amor propio.

TEMA 10: El programa de vida

He aquí lineamientos para un buen programa de vida espiritual con meta a la santidad. Un ejemplo sencillo:

Programa de vida basado en la virtud de la humildad.

IDEAL: Cristo humilde.

LEMA: “Jesús, manso y humilde de corazón, haz mi corazón semejante al tuyo”.

VIRTUD A CONSEGUIR: Humildad.

DEFECTO: Orgullo.

MANIFESTACIONES: Hago juicios temerarios; no saludo; no sé ofrecer disculpas; soy autosuficiente; me rebelo a lo que dice mi responsable; quiero tener siempre la razón; me alejo de la Confesión.

MEDIOS GENERALES:

1- Cultivo de la vida de Gracia, sabiendo que sin Él nada puedo.

2- Apertura a los demás.

3- Caridad, de juicio y de palabra.

PROGRAMA: (Medios concretos)

a) Con Dios

• Me confesaré cada 15 días, recordando que Jesucristo me ama, me perdona y me ayuda a ser mejor.

• Cuando esté a punto de rebelarme, repetiré mi Lema para serenarme y aceptar indicaciones.

b) Con los demás

• En los trabajos de equipo buscaré aceptar la opinión de los demás y me sumaré a sus iniciativas.

• Pediré perdón cuando haya sido brusco.

• Buscaré una cualidad en los demás cada vez que me resalte un defecto.

c) En mi formación humana

• Haré cuidadosos balances en la noche, reconociendo en mi conciencia lo que no estuvo bien, y haré un propósito para el día siguiente.

Un libro de reseña de un pueblo de artesanos

THO

Si un Párroco o Ministro sagrado desea tener un modelo de cómo presentar de forma artística y enjundiosa una semblanza escrita de su comunidad, puede servirle de muestra el libro de Marcos Arana Cervantes.

Se trata de un paradigma -excepto por la persistencia de erratas leves, que no sabemos a quién adjudicarle-, pero el diseño, el formato, la prosa y las ilustraciones son un ejemplo en su género.

Aunque la obra versa sobre la comunidad parroquial de Nuestra Señora del Rosario, Delegación Municipal de Tonalá, Jalisco, trasciende su tema y alcanza el rango al que nos referimos por la claridad, hondura y contundencia de sus partes. En lo que a su contenido se refiere, desgrana, en 20 breves Capítulos que abarcan 100 páginas, los antecedentes dominicos de la devoción al Santo Rosario; explican esta práctica piadosa; transcriben el legajo de la Fundación del Pueblo, que se remonta a 1798; su paso de barrio a pueblo; las familias antañonas, dedicadas todas a la producción de pequeñas piezas de cerámica bruñida inspirada en figuras fitomorfas y a modelar cacharros en barro canela, en particular las Familias Pajarito y Fajardo; su reconocimiento como Delegación Municipal en 1983; la devoción a Nuestra Señora del Rosario; un atentado sacrílego de fechas no lejanas, y la elevación al rango de Parroquia de esta comunidad, en 1992.

Se habla de la devoción a un Cristo Crucificado que se ha bautizado como “El Señor del Alfarero”, y a las aportaciones que los artesanos locales han hecho al templo y al conjunto pastoral, administrado desde hace una década por el señor Cura Gerardo Aviña Ortiz.

La artística edición, que se publicó bajo el signo de Amateditorial en fino papel couché, ilustraciones en selección de color, lomos cosidos, pasta dura, artísticas guardas y formato cuadrado, puede adquirirse en las Oficinas de dicho templo y, hemos dicho, servir de guía a quien tenga interés por exhumar sus raíces e identidad cristiana, siempre y cuando encuentre una pluma hábil y madura, como la de Arana Cervantes.

La exuberancia que se va

Daniel León Cueva

Es éste el legado que dejó en la plaza del pueblo el paciente trabajo de la Primavera y el Verano; puntual en los tiempos, acorde al clima, con la lógica de los ciclos de las Estaciones. Por eso la fronda del árbol, las plantas enhiestas, las flores a borbotones, en gratitud al sol, en correspondencia al riego o a las lluvias, ahora tan abundantes.

Por ahí, recónditos del paisaje, deben estar los insectos que escudriñan el polen o que exploran la delicia del néctar; las aves anidan en el ramaje concediendo una breve tregua al agobio del calor o llevando un bocadillo (¿picadillo?) a los polluelos.

Ya quedó muy atrás la mitad del año, y con ello van cediendo los bochornos de temperaturas calcinantes. Acaba de entrar en escena el Otoño, que poco a poco irá cambiando colores, matices y volumen vegetal para hacer imperar sus aires desfoliadores y su adusta presencia.

La caída otoñal de las hojas nos hará recordar que muchas, de papel, han caído del calendario. Sin embargo, disfrutar con todos los sentidos el regalo de la Naturaleza en cualesquiera de sus lapsos, siempre será halagüeño y tonificante. Por algo, el Creador “vio que todo era bueno”…

Una tradición de Fe y de “espíritu cristero” en San Diego de Alejandría

Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

Un abrazo a la Naturaleza, aunque sea ésta de limitadas manifestaciones, de moderación casi monacal, de castos alcances; un abrazo al ser de nuestra Historia, cuya relevancia más se vive a nuestro interior, porque es de cada quien, pero que indudablemente resuena en el concierto de nuestra región y de nuestra época, como el tambor de un corazón desbordado; un abrazo a los hermanos que afinan el alma al unísono… todo eso es lo que suscita la Fiesta de La Peñita cada 17 de septiembre en San Diego de Alejandría, allá donde Los Altos de Jalisco se juntan con Guanajuato.

Y así sucedió este año de abundantes lluvias, tan provocativas y dadoras de fecundidad a estas tierras.

EL LUGAR CUESTA ARRIBA

“Cuando Dios llueve, es una gran bendición”. Y ahora que lo ha hecho con prodigalidad, hemos encontrado el campo cuesta arriba, sobrado de lluvia como tan pocas veces sucede. Desde el Paseo de la Presa, que desde hace algunos años fuera arreglado y dispuesto para embellecer estos lugares, se empezaba a disfrutar del húmedo y generoso ambiente regional.

UNA HISTORIA INTRÉPIDA Y VALIENTE
Porque así fueron aquéllos que tomaron las armas ante el intento de coartar los poderes de Dios y de manipular la Fe de todos los corazones. Una fuerza interior los hizo cambiar los aperos de labranza por una carabina. Montar el caballo de ir a Misa y comprar los avíos, para ir a defender el derecho a creer libremente. Estos lugares, muy precisamente, fueron el escenario de valientes escaramuzas de los Cristeros, que provocaron la salida de los Federales. A las alturas de La Peñita solían replegarse, protegidos por la complicidad de los cazahuates tupidos en la ladera fangosa. Y luego de la planada de La Peñita, seguían los potreros del Pedregal y del Romeral, donde los escuadrones de Jalpa, de San Diego y San Julián realizaban sus concentraciones y acuerdos, protegidos por el enmarañado huizachal.

Entusiasma recordar cómo, en aquel 15 de marzo de 1927, de estos rumbos salió el General Miguel Hernández, Jefe del Regimiento, para ir a auxiliar a “El Catorce” y al Padre José Reyes Vega en el glorioso Combate de San Julián, que saldó la completa derrota del General federal Espiridión Rodríguez Escobar con todo y sus Guardias Presidenciales.

Un poco adelante está, en la Cuesta del Cañón de Jalpa, la Barranca de Coachalotes, que fuera igualmente una guarida inexpugnable de los Cristeros, refugio de los heridos en su famosa cueva. “El hospitalito” se llamaba el lugar donde el Padre Bruno Mendoza, hoy Canónigo de la Catedral de San Juan de los Lagos, reedificó la construcción; ahí también se curaba a los heridos Cristeros.

Todo este entorno, pues, musita valentía, recuerda orgullo y genera devoción.

LA DIVINA PROVIDENCIA

Casi siempre “con el Jesús en la boca” se esperaba el temporal, sobre todo a mediados del siglo pasado, pues dependía de éste, abundante o escaso, el poder comer o no comer, según hubiera cosecha o no. Y como en 1957 no llovía, en lugar de maíz se trajeron papas del Bajío; papas para los animales, papas para la gente.

Fue a partir de entonces que, como un Moisés reencarnado, el señor Cura Saturnino Covarrubias Cisneros buscó la cumbre de La Peñita para hablar con Dios por su pueblo, que en el llano pobre imploraba la lluvia en la primera Misa de La Peñita. Este Sacerdote, que iniciara su camino vocacional en Totatiche, iluminado por las pláticas que recordaban a San Cristóbal Magallanes Jara, según los decires del señor Cura Teodoro Ríos Cárdenas, y que luego pasó a Guadalajara y terminó su carrera en Montezuma, Nuevo México, en 1948, fue el que inició tal tradición en San Diego.

Y desde entonces, año tras año, se impone venir a la entrevista con La Divina Providencia. El pueblo, como el campamento, se queda solo en este día para venir a congregarse aquí a recordar los motivos iniciales y genuinos que están en el fondo de esta entrañable tradición; consciente de que hay que reavivarlos e impulsarlos cada año, para no olvidar su propia historia y sus raíces.

Como auténtico buen Pastor, don Saturnino buscó que hubiera una sana convivencia para su familia parroquial; una oportunidad de convivir con alegre fraternidad, de jugar en el campo, de fomentar el deporte. Y por esto se organizó aquéllo, que fue como una olimpíada ranchera, con carreras a pie, salto de altura, salto con garrocha y futbol, y así se sigue haciendo. Se cumplía ya desde entonces lo que pide el Papa Francisco hoy: “Procuremos ser una Iglesia que busca caminos nuevos”. Ni más ni menos, ésa fue la idea y el esfuerzo de aquel buen Párroco.

Por eso ahora seguimos reuniéndonos y celebrando en La Peñita, en esta septembrina fecha memorable.

Por lo regular, además de los pobladores de la región, participan los Sacerdotes hijos de la Parroquia, y acuden, asimismo, abundantes peregrinos de muchas partes. Por ejemplo, este año se hizo presente una Peregrinación de la Parroquia de San Pedrito, de Tlaquepaque, y no faltaron a la reunión el Jefe Vitalicio de la Guardia Cristera, José Alfredo Jiménez, de Jalostotitlán, así como otras representaciones y banderas cristeras.

La Caridad no es un asistencialismo para tranquilizar conciencias, dice el Papa

CIUDAD DEL VATICANO

El Papa Francisco explicó que todas las personas están llamadas a vivir el amor y la caridad concreta, especialmente ante las personas más necesitadas, como los pobres y los reclusos, y que estas obras de solidaridad deben hacerse de corazón y con humildad, ya que no pueden ser “un asistencialismo para tranquilizar conciencias”.

Así lo indicó en Cagliari (Italia) en su encuentro con los presos y con un grupo de pobres que reciben asistencia de la Cáritas local en la Catedral. Dijo el Santo Padre: “Gracias a todos por estar aquí hoy. En vuestros rostros veo fatiga, pero también esperanza. Siéntanse amados por el Señor, y también por tantas personas buenas, que con sus oraciones y con sus obras, ayudan a aliviar los sufrimientos del prójimo. Ninguno aquí es mejor que el otro; todos somos iguales ante el Padre. Todos”.

Luego precisó: “Mirando a Jesús, vemos que eligió el camino de la humildad y del servicio. … no fue indeciso ni indiferente: hizo una elección y la llevó adelante hasta el final. Eligió hacerse hombre, y como hombre hacerse siervo, hasta la muerte en la Cruz. Éste es el camino del amor, no hay otro. De ahí que la Caridad no es un simple asistencialismo, y menos aún un asistencialismo para tranquilizar conciencias. No, eso no es amor, ¡eso es negocio! El amor es gratuito. La Caridad, el Amor, son una elección de vida”.

No dejó de advertir, el Obispo de Roma, que “a veces también se sirve a los pobres con arrogancia. Estoy seguro de que lo habéis visto… Algunos presumen, se llenan la boca con los pobres; algunos instrumentalizan a los pobres por intereses personales o del propio grupo. ¡Lo sé; es humano, pero no está bien! …. Y digo más: ¡es pecado! Es un pecado grave, porque es ‘usar’ a los necesitados, a los que necesitan, que son la carne de Jesús, para ‘mi vanidad’. ¡Es un pecado grave! ¡Sería mejor que estas personas se quedaran en casa!”

Para seguir a Jesús en el camino de la Caridad hay que “ir con Él a las periferias existenciales… Para el Buen Pastor, lo que está perdido y se desprecia es objeto de mayor atención. En la Iglesia, los primeros son aquellos que tienen más necesidad: humana, espiritual, material”.

Pidió, finalmente: “No se dejen robar la Esperanza; al contrario: siémbrenla” (ACI/EWTN Noticias).

“Cívico”, un nuevo concepto promotor de valores

Para recuperar el buen trato

Con el objetivo de crear conciencia en la Sociedad tapatía acerca de los valores que hemos perdido en el trato cotidiano, un empresario decidió crear un nuevo concepto para la promoción de la civilidad y la cortesía entre las personas.

Mónica Livier Alcalá Gómez

Jóvenes poco respetuosos, adultos menos responsables y una Sociedad poco tolerante, son los desaciertos que han impulsado a José Antonio Serrano a crear un proyecto mercadológico para proyectar de nuevo los valores del respeto, tolerancia y buen trato entre la Sociedad: “Es lamentable lo que vemos. El Civismo se ha perdido, y podemos notarlo en cosas tan simples como no cederle el asiento a embarazadas en el autobús o ayudar a ancianos en el cruce de las avenidas; nos hemos convertido en una Sociedad que no ve por el bien común”, comentó para Semanario el fundador y promotor de esta iniciativa.

Sin embargo, esto no es un problema sólo de nuestra ciudad, sino de todo el país, por lo que Antonio Serrano pretende que desde Guadalajara se comience con esta propuesta, para que luego vaya replicándose a lo largo y ancho de la República: “Queremos que nuestra ciudad y Jalisco sean los primeros en realizar un programa formal de implementación del Civismo como forma de vida y convivencia común, y que de aquí salga la base para que esto se promueva por todo el país”.

“Cívico”, el promotor de valores
Por esto mismo, el señor Serrano ha creado, con la Agencia Atmósfera MKT, el Proyecto “Cívico”, que inició oficialmente sus actividades el domingo 22 de septiembre. Éstas consistirán principalmente en exhibir una botarga que se presentará en distintas plazas, centros comerciales, escuelas e incluso edificios de Gobierno. Además, “Cívico” entregará trípticos con reflexiones acerca de la pérdida de valores y cómo incentivarlos de nueva cuenta, con acciones muy concretas que nos hagan ser una ciudad más amable, tales como respetar lugares para discapacitados, ceder asiento a las mujeres, darle el paso preferente al peatón por la ciudad, entre otros.

“Tenemos mucha tarea por hacer; pero, con la ayuda de todos, es posible. Nada nos cuesta fomentarlo y hacer el cambio; Jalisco puede ser pionero en la recuperación de valores cívicos”, confió el promotor.

“Debemos monitorear el presente para pronosticar un mejor futuro. Jalisco puede ser un Estado innovador y vanguardista en este sentido, pues estoy seguro de que si promovemos ejercicios de este tipo, sobre todo con niños, infundiéndoles desde temprana edad los valores para vivir armónicamente en Sociedad, serán jóvenes y adultos que crecerán y promoverán por sí mismos esa cultura de civilidad y, por consiguiente, tendremos una mejor y más sana convivencia en comunidad”.

Cualquiera puede sumarse

Aseveró el entrevistado que este Proyecto no fija un límite predeterminado de tiempo, sino que continuará realizándose mientras cuente con los recursos humanos y económicos, y es por ello que invita a la Sociedad a unirse y promover, desde sus hogares, centros de trabajo y demás comunidades de convivencia, estos valores y este propósito: “Si todos nos sumamos, si todos tomamos conciencia, se hará un proyecto magno, que involucre a todos los sectores de la Sociedad”.

Asimismo, quiso invitar a los tapatíos a estar pendientes de las actividades y acciones que se emprenderán con esta campaña. Incluso pueden solicitarse charlas y actividades específicas para escuelas y grupos: “Nos encontramos en pláticas con organizaciones gubernamentales para poder acceder a escuelas e instituciones públicas; pero, desde el sector privado, en empresas o colegios podemos ir actuando, dado que hasta el momento no tenemos el apoyo de las Autoridades”.

INFORMES

Para solicitar información sobre “Cívico” y verificar en qué plazas o comercios se presentará, puede accederse a:

Facebook: Cívico

Contacto:

contactocivico@gmail.com

Celular: 3313473600.

Doble festejo en Getsemaní de la Cruz

La comunidad celebró sus Fiestas Patronales y el aniversario de una escuela que, ubicada en el territorio parroquial, da identidad a sus habitantes

.

Mario Gerardo Cervantes Medina.

La Parroquia de Getsemaní de la Cruz, perteneciente al Decanato del mismo nombre y a la Vicaría de Nuestra Señora de Lourdes, y ubicada en la Colonia Jardines de la Cruz, del Sector Juárez de Guadalajara, vivió sus valores religiosos, morales y sociales en el marco de sus Fiestas Patronales que tuvieron lugar del 5 al 15 de septiembre.

Además de las Fiestas Patronales, se inauguraron los festejos del 40º Aniversario de la Escuela Tecnológica Industrial (ETI) No 182, actualmente Escuela Secundaria Técnica (EST) No. 14, domiciliada a escasas cuadras del Templo de Getsemaní.

La Asociación de Alumnos Egresados ETI 182- EST 14 dio inicio a los festejos con la Celebración de una Misa de Acción de Gracias el viernes 13 de septiembre. La Eucaristía fue concelebrada por dos alumnos egresados de este plantel, los Sacerdotes Leonardo Medina y Pedro Jaime Orozco, a los cuales la comunidad agradeció su valiosa presencia, y quienes, a su vez, agradecieron al Creador “por permitirnos llegar con vida y salud a estos Festejos del Cuadragésimo Aniversario.

“Elevamos especialmente nuestras plegarias a Dios por todas las personas que contribuyeron a nuestra formación académica en nuestro paso por esos planteles: maestras y maestros, personal de servicio, prefectos, intendentes, secretarias, bibliotecarias, laboratoristas, médicos escolares, psicólogas, trabajadoras sociales y directivos, así como pedimos también por el eterno descanso de las almas de los que ya no están entre nosotros”.

Entre las actividades dentro del Novenario de los Festejos Patronales destacó que el martes 10 se recibió jubilosamente la visita de la imagen de Nuestra Señora de Zapopan, siendo ese día dedicado a los enfermos.

Los festejos concluyeron el domingo 15, cuando, tras la Solemne Misa celebrada por el Obispo Auxiliar José Trinidad González Rodríguez, se llevó a cabo una animada y vistosa Noche Mexicana.

Se celebra la Semana Parroquial de Pastoral Social

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

La Comisión Diocesana de Pastoral Social, en consonancia con el proceso pastoral de la Arquidiócesis, viene invitando a las comunidades parroquiales a la realización de la Semana Parroquial de Pastoral Social 2013.

Esta propuesta se inició desde el lunes 23 de septiembre, se prolongará hasta el 18 de octubre y culminará sus trabajos con la Jornada Diocesana a celebrarse el 19 de ese mismo mes.

Y es que, después de un completo trabajo de planeación participativa que involucró a Parroquias, Decanatos, Vicarías, y que se coronó con la Asamblea Diocesana, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, ha planteado el Objetivo General del VI Plan Diocesano, que busca: “Impulsar la Nueva Evangelización, mediante el Anuncio del Kerigma a todos y la Formación Integral Permanente, para fortalecer nuestras comunidades eclesiales, y nuestro Pueblo, en Cristo, tenga vida”.

El Tema principal para esta Semana Parroquial de Pastoral Social fue propuesto por los Encargados de la Pastoral Social Territorial, en la reunión ordinaria mensual realizada el 7 de mayo: “La Dimensión Social de la Nueva Evangelización”, mismo que fue desglosado y redactado por los Coordinadores de la Pastoral Social Funcional en seis Subtemas:

1) “Ser creyente nos hermana con todos los prójimos” (Señor Cura Juan Carlos Viteri Salinas).

2) “Evitar el divorcio entre Fe y vida (Señor Cura Francisco de Asís de la Rosa Patrón).

3) “La exigencia de la conversión personal y pastoral” (Monseñor Carlos Lara López).

4) “No hay Evangelización sin testimonio” (Señor Cura Juan Carlos Cruz Romo y Licenciada Virginia Loza).

5) “Celebrar lo que creemos, vivir lo que celebramos” (Presbítero Eduardo Delfino Mendoza Medina).

6) “La Pastoral Social como medio privilegiado para la Nueva Evangelización” (Presbítero José de Jesús Pérez Ochoa).

Además, el Subsidio que se ofrece para la realización de esta iniciativa propone el Método utilizado por Aparecida: 1) Ver con los ojos del Padre. 2) Juzgar con los criterios del Hijo. 3) Actuar bajo el impulso del Espíritu Santo.

Este Subsidio puede adquirirse en la Oficina de la Comisión de Pastoral Social (Calle Jarauta No. 510, Sector Libertad, entre las de Industria y Federación), de las 9 a las 14 horas. El costo es de $30.00 e incluye el Folleto y el CD con las presentaciones en Powerpoint.

No basta estudiar la Fe, sino vivirla

Congreso Teológico

Por tercer año consecutivo, y ahora en el marco de celebraciones del Año de la Fe, se realiza el Congreso Teológico, que ofrece herramientas y momentos de reflexión para profundizar en el actuar del creyente.

Dulce Natalia Romero Cruz

El III Congreso Teológico, que se llevará a cabo del 22 al 25 de octubre del corriente año, con sede en la Universidad del Valle de Atemajac, UNIVA, tiene la finalidad fundada en su Lema: “El redescubrimiento alegre de la Fe”, lo cual demuestra que este evento se pone en consonancia con la decisión del Papa Benedicto XVI de establecer el Año de la Fe, que se inició el 12 de octubre de 2012 y culminará en la Fiesta de Cristo Rey, que en este año es el domingo 24 de noviembre.

Dentro de las iniciativas que el Santo Padre propuso, se incluye la de organizar Congresos Teológicos relacionados con dicha celebración, por lo que el objetivo de éste es responder a esa invitación del Papa Benedicto, que luego ha sido retomada por el actual Pontífice Francisco.

Un rico contenido

La temática del III Congreso girará alrededor de la Fe, y para desarrollarla se contará con la participación de expositores muy capacitados, algunos de la Universidad Pontificia de México, como los Presbíteros Doctores Ezequiel Castillo Solano y Mario Ángel Flores Ramos (Rector de la misma). Además, estarán otros especialistas extranjeros, como los españoles Monseñor Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid, y el Presbítero Doctor Lorenzo Trujillo Díaz, de Ciudad Real.

Este es el Tercer Congreso que se realiza en la Arquidiócesis de Guadalajara con el apoyo de la UNIVA y de la Universidad Pontificia de México, y al cual ahora se sumará la calificada participación del Arzobispo Emérito de León, José Guadalupe Martín Rábago, Responsable de la Dimensión de Doctrina de la Fe, de la Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, quien se ha dado a la tarea de convocar a todos los Obispos de México y a todos los Sacerdotes que quieran concurrir.

Se pretende, además, que asistan Seminaristas, Religiosos y Laicos, “porque sabemos que cada día contamos con más Laicos que han tenido preparación en el campo de la Teología, a través de las diferentes escuelas de formación”, anticipó Monseñor Martín, quien luego puntualizó: “Sabemos que es una oportunidad de ahondar en los contenidos teológicos de la Fe. Yo quisiera remarcar que no se trata de un Congreso que mira solamente el aspecto intelectual de acumular conocimientos, porque sabemos que la Fe no es asunto de saber, sino es cuestión de actitudes, del descubrimiento de Jesucristo y su aceptación. Este Congreso, al mismo tiempo que nos ayudará a profundizar en temas doctrinales, también tiene la intención de invitarnos a crecer en la experiencia personal del encuentro con Jesucristo”.

Momentos para todo

Después de cada Conferencia habrá un espacio para interactuar con los ponentes, mediante preguntas y respuestas. Se ofrecerá, asimismo, un evento cultural con un Concierto de la Orquesta Infantil y Juvenil del Estado de Jalisco, y se clausurará con una Eucaristía, que se espera pueda presidir el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

Para finalizar, transcribimos lo que el Arzobispo Emérito de León nos compartió respecto a sus aprendizajes personales en este Año de la Fe: “Todos los acontecimientos de este año, mis Bodas de Oro Sacerdotales y el final de mi labor como Obispo de León, quise vivirlos desde una perspectiva de la Fe, como un paso de Dios por mi vida. He tratado de tener más acercamiento al Señor en la experiencia de la Adoración y la oración personal. Otro aspecto positivo ha sido el encuentro con la gente; escuchar a Dios, que habla a través del pueblo, y eso es, por mucho, más conmovedor que solamente leer libros doctos sobre la misma Fe”.

Y reiteró su invitación a todos los que deseen participar: “Creo que son momentos privilegiados, pues no todas las Diócesis pueden organizar un Congreso como éste. Guadalajara es una Diócesis con muchos dones, y si se tiene esta posibilidad, no hay que desaprovecharla”.

Para mayores informes, llamar al 3647-8014; o bien acudir a la Parroquia de San Jorge Mártir (Col. Vallarta San Jorge), o a la UNIVA, con el Presbítero Paulo Alejandro González Enríquez. La inscripción al Congreso, antes del 15 de octubre, es de 400 pesos; después, será de 500.

San Miguel Arcángel, Defensor y Protector de la Iglesia

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez

Arzobispo Emérito de Guadalajara

La existencia de los Ángeles, atestiguada desde las primeras hasta las últimas páginas de la Sagrada Escritura, nos habla de una magnífica creación de seres espirituales, espíritus puros de inteligencia y voluntad poderosas, salidos de las manos del Creador. Se les da el nombre de Ángeles, que quiere decir mensajeros, pero a los portadores de los mensajes más importantes de parte de Dios se les llama Arcángeles, y son tres: Miguel, Gabriel y Rafael, que se celebran ahora juntos este 29 de septiembre.

En esta ocasión aludiremos solamente a San Miguel Arcángel, cuya Fiesta, este domingo, se celebra en recuerdo de la Dedicación de una iglesia en su honor en este día, en la Vía Salaria de Roma, por el Papa San León Magno.

Meritorio Patrono

El Arcángel San Miguel es mencionado en tres lugares de la Biblia: en el Libro del Profeta Daniel (Cc. 10 y 12) como ayudante y protector del pueblo de Dios durante los duros años del cautiverio en Babilonia. También una breve cita en la Carta de San Judas, que forma parte del Nuevo Testamento, hace una referencia a San Miguel disputando con el Demonio por el cuerpo de Moisés (v. 9). Y en el Apocalipsis (Cap. 12) se hace la referencia más importante desde el punto de vista teológico sobre él, que capitanea las huestes celestiales de Ángeles fieles contra Luzbel y sus ángeles rebeldes, arrojados al abismo, al grito de “¿Quién como Dios?”, que es lo que significa el nombre de Miguel. Se dice ahí mismo que el ángel caído va en persecución de la Mujer vestida de sol y coronada de estrellas, que está a punto de dar a luz un Hijo; imagen de la Virgen María, Madre del Redentor, y de la Iglesia, Madre de los redimidos.

No es de extrañar que la Iglesia Universal lo haya tomado como su Patrón y Protector y le haya dedicado templos en todo el ámbito de la Cristiandad, así en Oriente como en Occidente, porque Miguel es el Defensor del Pueblo de Dios contra las acechanzas del Maligno. Los Santos Padres se lo reconocen. Orígenes lo llama “Príncipe de las milicias celestiales”; San Ireneo dice que Miguel es el que presenta las oraciones de los fieles ante el Trono de Dios, y San Gregorio de Tours afirma que San Miguel es quien conduce las almas de los que han muerto, ante la presencia del Señor.

Aplicaciones de actualidad
El Papa León XIII compuso la Oración a San Miguel Arcángel, que mandó se rezara al final de la Misa, y así se hizo hasta antes de la reforma litúrgica posterior al Vaticano II. Su intención fue pedir al Protector del Pueblo de Dios ayuda contra los embates del Demonio que azotaban a la Iglesia, especialmente por obra del racionalismo ilustrado, enemigo declarado y perseguidor de toda Religión revelada y especialmente de la Iglesia Católica. Mismo racionalismo liberal ilustrado que ya para entonces había engendrado dos hijos espurios, que habrían de ensangrentar con tremendas guerras y genocidios el Siglo XX: el Capitalismo y el Marxismo, ambos materialistas y ateos y con pretensiones, cada uno, de dominio mundial.

La situación actual de la Iglesia es de una lucha frontal contra la cultura de la muerte para defender la familia y la vida, y la urgencia de denunciar la codicia y rapacidad del Capitalismo salvaje dominante, que no se detiene en recurrir a la violencia para arrebatar y acumular los bienes de la Tierra, dejando en la miseria a inmensos sectores de la Humanidad. De ahí viene una persecución solapada contra la Iglesia, sobre todo por medio de la calumnia, de la difamación, y haciéndola a un lado del escenario de la Historia.

También la situación actual de México se mira difícil: se acumulan nubarrones en el horizonte, y parece que este país nunca acaba de salir de sus problemas para encontrar la vía del progreso; como si una mano poderosa y malévola estuviera siempre tirando de él hacia abajo, hacia el abismo. Son muy conocidos los muchos problemas que agobian ahora a México: la violencia del crimen organizado, que crece; la corrupción generalizada; la falta de rumbo; la indiferencia y a veces el cinismo de los que dirigen la vida pública; el ataque persistente y planeado contra la familia y la vida en los Medios de Comunicación y en las Leyes. Las consecuencias de todo esto son la pobreza en auge, el desempleo, el hambre y enfermedades. Parece, como vulgarmente se dice, que el diablo anda suelto. ¿Cómo es que el Bien no se da y que el Mal encuentra siempre activos colaboradores y amplias avenidas para transitar?

Por lo tanto, es necesario invocar con más frecuencia y fervor a San Miguel Arcángel, Protector del Pueblo de Dios, con la oración que nos dejó el sabio y gran Pontífice León XIII. (Aparece en la Contraportada, Pág. 36).

AYUDA A DAMNIFICADOS

“No hay que lucrar con la tragedia”: el Obispo de Córdoba pide transparencia en la entrega de donativos

Córdoba, Veracruz

El Obispo de Córdoba, Monseñor Eduardo Patiño Leal, invitó a las Autoridades, actores políticos o de distintos sectores, a no beneficiarse con las necesidades de las familias afectadas por el Huracán “Ingrid” y la Tormenta Tropical “Manuel” en la zona de Veracruz o de cualquier otro punto del país.

“Sería triste que alguien obtuviera ganancias de la tragedia y el dolor de los damnificados, ya sea por intereses políticos o simplemente por aparecer bajo los reflectores”, dijo Monseñor Patiño Leal, pidiendo a la población ser solidaria con los afectados.

A las Autoridades Civiles les recomendó claridad y transparencia en la gestión de los recursos asignados para las zonas afectadas a través del Fondo Nacional para Desastres Naturales (Fonden).

En una nota enviada a la Agencia Fides, Monseñor Patiño Leal también informó que en la próxima reunión con los Obispos de cada Diócesis, en el Estado de Veracruz, se hablará de la asistencia necesaria en cada lugar afectado.

La acción combinada de esos dos meteoros provocó lluvias torrenciales e inundaciones, tanto en las Costas del Océano Pacífico (por “Manuel”) como en las del Atlántico (por “Ingrid”, el segundo huracán de la temporada), que devastaron buena parte del territorio mexicano.

Se han registrado daños en 20 de los 32 Estados de la República. La Prensa local informa de más de cien muertos y un millón de personas sin hogar (Agencia Fides).

La ayuda de la Iglesia a los damnificados por los fenómenos “Ingrid” y “Manuel”.

Sergio Estrada González

México, D.F.

Luego del paso del Huracán “Ingrid” y la Tormenta Tropical “Manuel” por nuestro país en Estados como Guerrero, Veracruz, Hidalgo, Oaxaca, Sinaloa, Baja California Sur, entre otros, la Conferencia del Episcopado Mexicano está en coordinación con las diferentes Cáritas de cada Diócesis del país para ayudar a las personas que hayan sufrido pérdidas humanas y materiales y llevarles ayuda.

Mons. Eugenio Lira Rugarcía, Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, dio a conocer que se ha recibido una carta del Arzobispo de Acapulco, Mons. Carlos Garfías Merlos, para que se difunda a todos los Obispos del país, con el fin de que se valore la situación y cada Diócesis vea factible convocar un apoyo de la sociedad a través de las Cáritas.

El también Obispo Auxiliar de Puebla hizo un llamado a la solidaridad: “El llamado sería que nos hagamos solidarios para quienes están viviendo situaciones muy difíciles y que lo han perdido todo; necesidad de medicinas, y artículos de salud, de comida y de agua. Ojalá todos nos unamos para que a través de Cáritas y otras instituciones contribuyamos con estas necesidades y que hagamos nuestra la necesidad de aquéllos que están sufriendo”.

A través de Cáritas Guadalajara, el apoyo ha sido poco

A una semana de abierto el Centro de Acopio de Cáritas Diocesana para apoyar a los damnificados, la ayuda fluye a cuentagotas.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

Debido a los desastres causados por los fenómenos meteorológicos “Ingrid” y “Manuel” en nuestro país durante el fin de semana largo con ocasión del Aniversario de nuestra Independencia, Cáritas de Guadalajara, al conocer la tragedia, habilitó inmediatamente su Centro de Acopio a partir del martes 17 de septiembre, de manera que todas las personas de buena voluntad que desearan canalizar su ayuda a los afectados a través de este organismo de la Iglesia pudieran hacerlo, según manifestó el señor Cura Francisco de Asís de la Rosa Patrón, Párroco de Madre de Cristo y Asesor Eclesiástico de Cáritas Diocesana de Guadalajara.

No obstante, hasta el momento los resultados no han sido los esperados: “Podemos considerar la respuesta como baja. La mayor respuesta ha sido por parte de algunos Colegios que han recolectado ayuda y que la han traído a Cáritas, además de lo que la gente directamente ha llevado hasta nuestras instalaciones, reuniéndose, aproximadamente, tres toneladas”.

Con todo, aún no es tarde para apoyar: “La ayuda se puede hacer llegar a las Parroquias para enviarla a Cáritas Diocesana, según la disposición que dio el señor Cardenal José Francisco Robles, de que todas las Parroquias colaboraran para esto. También pueden llevarla directamente a Cáritas Diocesana, en Calle Belisario Domínguez # 511, Sector Libertad”.

“La ayuda se hará llegar a Cáritas Acapulco, que es uno de los lugares más afectados, además de una parte de la Sierra Alta de Guerrero, en la Prelatura Misional de Tlapa, que también quedó con comunidades muy dañadas y no se les ha hecho llegar mucha ayuda porque no ha habido. A ambos lugares se enviará el material acopiado, por vía terrestre.

Otra cooperación que se brindó fue el pago del flete de los apoyos que recolectaron los Misioneros de Cristo Resucitado, que enviaron más de 20 toneladas en un tráiler hasta la Ciudad de México, y de ahí para Acapulco; Cáritas de allá consiguió trasladarlo mediante un puente aéreo”.

El Centro de Acopio de Cáritas permanecerá abierto dos o tres semanas más; “depende mucho de la respuesta de las personas”, afirmó el Padre Francisco de la Rosa.

Se espera que, con las remesas que sigan colectándose, pueda auxiliarse a otras poblaciones afectadas, incluso algunas de ellas de nuestro propio Estado, aunque por el momento ninguna localidad de nuestra Arquidiócesis presenta daños severos.

Arquidiócesis de Acapulco canaliza 30 toneladas de ayuda

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

Mediante un Comunicado, la Arquidiócesis de Acapulco informó que “Sacerdotes, Laicos, seminaristas y feligreses de todas las Parroquias de la zona se sumaron al llamado de la Arquidiócesis para apoyar a la población afectada por el huracán en Acapulco, Costa Grande y Costa Chica, Tierra Caliente, Región Centro y la Montaña de Guerrero.

La Iglesia de Acapulco solicitó apoyo externo y recibió ayuda de siete Arquidiócesis y Diócesis de México. La Congregación de Misioneros de Cristo Resucitado, con sede en la Arquidiócesis de Guadalajara, despachó 20 toneladas de alimentos (frijol, arroz, sardina, atún, agua, pasta de fideo, leche); la Diócesis de Puerto Escondido, en Oaxaca, envió un donativo económico; las Arquidiócesis de México, Morelia y Puebla, así como la Prelatura de Chetumal y la Diócesis de Toluca enviarán próximamente ayuda en especie”, apunta el Comunicado, fechado el 24 de septiembre.

Además, empresarios sinaloenses se solidarizaron y enviaron ocho toneladas de arroz, maíz y frijol.

Se ha instalado un centro de acopio en la Nueva Catedral de Cristo Rey, donde, durante las 24 horas del día, voluntarios reciben y descargan camiones de ayuda.

Todas las Parroquias están enlazadas. Existe una comunicación estrecha entre todos los Párrocos para apoyarse mutuamente.

Todos los templos de la Arquidiócesis de Acapulco distribuyen los diversos apoyos recibidos (medicamentos, alimentos, agua, ropa).

“En cuanto a la actividad pastoral, se dará un acompañamiento psicosocial y espiritual con un Taller sobre Intervención en Crisis, impartido por el Presbítero Álvaro Sánchez Quevedo.

“También se celebran continuamente Misas para orar por la población siniestrada y se brinda atención en los diversos albergues”.

Lo que Cáritas de Guadalajara requiere

Donativos en especie:

Atún.

Sardinas.

Frijol en bolsa de 500 gramos o 1 kilo.

Arroz en bolsa de 500 gramos o 1 Kilogramo.

Lenteja en bolsa de 500 gramos o 1 Kilo.

Sopa de pasta en bolsa de 200 ó 500 gramos.

Chiles de lata abrefácil.

Consomé en polvo.

Verduras de lata o tetrapack.

Sal de 200 gramos a 1 Kilogramo.

Mayonesa de 380 gramos.

Aceite de 1 litro.

Café soluble.

Azúcar en bolsa de 1 Kilogramo.

Mermelada de 500 gramos.

Chocolate en polvo.

Galletas dulces o saladas.

Jabón en polvo.

Líquido limpiador de pino.

Escobas.

Cepillos.

Jaladores.

Jergas.

Franelas.

Cubetas.

Papel sanitario en paquetes de 4 rollos.

Toallas femeninas.

Cepillos dentales.

Champú.

Jabón de tocador.

Rastrillos.

Donativos económicos:

En BBVA Bancomer

Cuenta 0480228222 Clabe: 0123 2000 4802 2822 24,

y en SANTANDER

Cuenta 65-500-44153-6

Clabe: 0143 2065 5004 4153 69”.

Adicciones, enemigo sagaz y peligroso

Al 52.4% de la población en Jalisco, le gusta el licor

Cada vez más jóvenes consumen alcohol

Nuestra Entidad está por encima de la media nacional, y las formas de ingresarlo al cuerpo son cada vez más sofisticadas.

Javier Castorena Aldaz

Beber alcohol de manera habitual u ocasional es una práctica cada vez más frecuente entre los jaliscienses, y muestra de ello es que, mientras a nivel nacional el 51.4% de la población entre los 12 y los 65 años de edad consume esta bebida, en Jalisco el índice es mayor, al llegar al 52.4%; situación alarmante que debe atenderse de manera integral para combatirla con eficacia, sobre todo porque ha ido aumentando el número de adolescentes y jóvenes en este porcentaje.

Y es que en realidad resulta inquietante el incremento que ha registrado en los últimos años el consumo de alcohol o de algún tipo de drogas, legales o ilegales, entre los adolescentes y jóvenes, quienes, además, han encontrado nuevas formas de embriagarse sin que sus padres o adultos que estén supervisándolos se den cuenta.

“En nuestro Estado, 188 mil 500 personas tienen alguna inclinación al consumo de alcohol”, precisó el Secretario Técnico del Consejo Estatal Contra las Adicciones en Jalisco (CECAJ), Enrico Sotelo González.

Semillero vulnerable

El ritmo de vida actual, la combinación de diversos factores familiares, sociales y emocionales, influyen para que cada día un mayor número de adolescentes y jóvenes ingieran alcohol, fumen, o utilicen algún tipo de droga ilegal.

Adicionalmente, el crimen organizado se las ha ingeniado para presentarle una oferta amplia de drogas a este sector. Ya casi quedó en el olvido el cigarro de marihuana o la línea de cocaína; ahora se ofrecen las llamadas “tachas” con sabor a chicle, o con chocolate, que provocan una euforia momentánea en los adolescentes, y que basta con 50 ó 100 pesos para poder adquirirlas.

Desarrollo de políticas públicas
Ante la gravedad de esta situación, el Gobierno de Jalisco, a través de la Secretaría de Salud y del Consejo Estatal Contra las Adicciones, está diseñando una serie de políticas públicas a través de las cuales se permita prevenir, informar y atender este tipo de adicciones.

“Es nuestro deber implementar acciones que nos permitan prevenir cualquier adicción, con información y con el fomento de valores”, indicó el funcionario. Cabe destacar que éstas se implementarán desde el Kínder y la Primaria, hasta la Secundaria y la Preparatoria, donde está el sector más vulnerable para fomentar los vicios del alcoholismo y la drogadicción.

Adelantó que, en coordinación con la Secretaría de Educación, la Secretaría de Cultura y el Consejo Estatal del Deporte, se impulsarán programas que coadyuven a tener ocupados y alejados de las drogas a los pequeños y a los muchachos, a partir de enero del próximo año.

“Formando conciencia entre todos los niños, adolescentes y jóvenes, y fomentando valores, tendremos una Sociedad más sana”, agregó confiado.

La importancia de una atención emocional
Cada persona adicta tiene una historia de vida en particular, aquélla que la orilló a refugiarse en el consumo de alcohol o drogas; pero es el hogar, con atención y dedicación, el principal espacio en donde puede inhibirse este género de adicciones. Si no hay apoyo en el hogar, será más difícil salir de esta situación.

De acuerdo con la Psicoterapeuta Estela Delgado Sánchez, la persona que propende hacia alguna adicción, en la mayoría de los casos es porque tiene necesidades emocionales que no han sido atendidas y, seguramente, en su historia familiar, sus integrantes no tienden a cubrir estas carencias afectivas y emocionales de manera general.

“Por lo regular, estas personas provienen de familias que poco se cuidan de conocer las necesidades emocionales de sus hijos; nunca les preguntan cómo se sienten o, incluso, ellos mismos nunca se preguntan sobre sus propios requerimientos afectivos”, advirtió.

“Ordinariamente, las personas adictas, tanto al alcohol como a las drogas o a la comida, e incluso al juego, adolecen de lazos familiares fuertes o de relaciones satisfactorias, por lo que emocionalmente tienen que asirse a sucedáneos como la bebida, las drogas, el juego o la alimentación.

“Por un lado, están las necesidades emocionales no atendidas y, por otro, está la necesidad de aferrarse a algo o de refugiarse en algo que les dé cierta satisfacción. Si cualquiera de esos vicios les proporciona un placer momentáneo, inmediatamente se establece una relación de dependencia que difícilmente podrán soltar, porque merced a su adicción obtienen, aunque sea por un lapso corto, la sensación de alivio de su insatisfacción, dolor o de cualquier otro sentimiento negativo”, explicó la especialista.

En busca de ayuda profesional

Cuando algún tipo de adicción entra a un hogar, las personas involucradas deben actuar de inmediato y procurar el apoyo profesional e integral que sea menester, porque por sí solos, con buenas intenciones, no podrán combatir el problema; incluso, si utilizan algún método de represión, esto puede agravar aún más el problema.

“Un adolescente que se alcoholiza, en ese momento logra bajar su nivel de frustración, de ansiedad o dolor, y por un instante experimenta una satisfacción o un placer, pero si el padre de familia lo castiga como manera de combatir el problema, eso lo agravará más, y lo único que provocará es generar más frustración, más dolor, más incomprensión, y de nuevo recurrirá al alcohol”, detalló la entrevistada, experta en conductas humanas.

Prevención desde los hogares

A fin de evitar los vicios de cualquier índole, es en los hogares en donde debe desarrollarse la herramienta de la prevención. De acuerdo con la Psicoterapeuta, lo primero que debe establecerse entre padres e hijos es una relación de confianza, que le permita al adolescente, al joven, compartir con sus padres lo que le está pasando.

“Una vez que hay confianza, debe comenzarse a trabajar con los hijos, sobre sus necesidades emocionales, porque si esas necesidades no están atendidas, pueden generarles frustración, dolor, tristeza, soledad, que posteriormente serán factores que desencadenarán una situación de adicción”, alertó la Dra. Delgado Sánchez.

“La dinámica actual ha obligado, en muchos casos, a que ambos padres de familia tengan que salir a trabajar, dejando gran parte del día a sus hijos solos en sus hogares; sin embargo, al regresar a casa, pueden generar un clima de confianza y de armonía con tan sólo cinco minutos de calidad y atención plena a sus hijos.

“Podemos llegar a casa cansados después de toda una jornada laboral y seguir con los propios quehaceres del hogar, pero bastan cinco minutos para estar al pendiente de lo que necesitan los chavos, y hacerles saber que nuestra comprensión, nuestro cariño, nuestra compañía y lo que necesiten de nosotros como papás, ahí estarán para ellos.

“Por otra parte, se debe estar al pendiente de las miradas, las actitudes y cualquier cosa que los hijos deseen expresarnos, a fin de evitar que caigan en las redes de las adicciones, porque durante el tiempo que estuvieron solos en casa, sintieron, pensaron, analizaron y experimentaron emociones que necesitan compartir con sus papás.

“Así pues, reiteró, la mejor manera de prevenir cualquier tipo de adicción comienza con una buena relación familiar, un clima de confianza entre padres e hijos y, sin duda alguna, con una adecuada atención emocional”.

Formas extremas de embriagarse

A fin de distraer o desorientar a sus padres, los jóvenes han encontrado nuevas formas de embriagarse para no levantar sospechas, a pesar de lo riesgosas que puedan resultar éstas y de los efectos destructivos que puedan ocasionarles.

En los últimos meses, ha llegado de Europa una nueva forma de alcoholizarse a través de la mucosa ocular, vaginal y anal. Una de estas prácticas es conocida como “eyeballing”, que consiste en la aplicación directa de alcohol sobre la mucosa ocular, pero también está el “tampodka” o “tampax on the rocks”, tampones impregnados de alcohol, generalmente vodka, que se aplican en la vagina o en el ano, por lo que se produce una absorción muy rápida, y además evita el aliento a alcohol, y que sus padres ‘los descubran’ y los regañen y castiguen.

También se inventó el “oxy-shots”, que llegó a España en el Verano de 2011, y que permite consumir alcohol en dispositivos de nebulización junto con oxígeno, al igual que en los tratamientos broncodilatadores, lo que facilita una mayor superficie de absorción y rapidez de acción, al eludir el filtro natural del hígado.

Estas son algunas prácticas que han llegado a Jalisco directamente de Inglaterra y España, y que cada día son más comunes en Estados Unidos y Canadá.

Aún se desconocen a fondo los peligrosos efectos que pueden provocar estas nuevas formas de ingesta etílica, pero los especialistas no descartan que puedan provocar ceguera y otro tipo de enfermedades vaginales.

Lamentablemente, se ha detectado que los jóvenes de nivel sociocultural alto son los principales usuarios de estas nuevas formas de consumo de alcohol. Y, como una moda, sus prácticas han sido rápidamente difundidas a través de las Redes Sociales y Portales de vídeos en la Internet.

Los peligros del alcoholismo y del tabaquismo

Desde tiempos remotos preocupan las adicciones

“El alcoholismo, el tabaquismo, he aquí dos peligros sociales que corroen a las Sociedades modernas minándolas en su base y destruyendo esperanzas fundadas para el porvenir de las naciones”.

Dr. Adolfo Oliva, Guadalajara, Jal., 1911.

Pbro. Germán Orozco Mora

Mexicali, B.C.

Era el mes de mayo de 1911, y el Doctor Adolfo Oliva alertaba al Sector Salud y poderes públicos mexicanos sobre los “muchos estragos que esos vicios causan, tanto en los centros civilizados como en las aldeas y en los cortijos. Para combatirlos -insistía sobre el alcoholismo y el tabaquismo-, han apelado no sólo a las ordenanzas y leyes prohibitivas, sino a la escuela; a la escuela que infunde en el niño, desde sus primeros años, principios que normarán su conducta, cuando en el pleno desarrollo de su organismo coopere con su inteligencia y con sus energías físicas al engrandecimiento y prosperidad del suelo patrio”.

Recientemente, el Secretario de Salud del Gobierno del Distrito Federal cuestionaba la legalización de drogas como la marihuana. ¿Y qué pasará con la cocaína, cristal, ice, heroína… también podrán legalizarse?

De unos años acá, en las cajetillas de cigarros en México sólo falta que anuncien servicios funerarios para los fumadores. No se diga en torno a los estragos de las bebidas alcohólicas. Miles de personas mueren anualmente a causa de accidentes relacionados con el consumo excesivo de alcohol. En cuanto al cigarrillo, hay quienes se justifican pensando que antes era bueno el tabaco y que hoy contiene muchos químicos mortíferos.

Desde hace mucho

En 1911, hace 102 años, el Dr. Oliva se enorgullecía porque en Jalisco el Gobernador Luis del Carmen Curiel difundió entre las Escuelas Primarias del Estado un folleto advirtiendo a la infancia: “Combatir el uso de los venenos alcohol y tabaco, señalar los males físicos, intelectuales y morales que ocasionan, he aquí mi propósito. Cooperar, aunque sea en pequeña escala, a que en el porvenir se encuentre nuestra Patria con una juventud sana, moral y vigorosa, que la defienda y la coloque entre las primeras del Continente, son mis deseos más vehementes”.

Quién lo diría; para 1926, el Gobierno del General Abelardo Rodríguez Luján, en el Distrito Norte de Baja California, abrió no sólo las puertas al alcoholismo y prostitución, justificando que las ganancias de los Casinos en pueblos -entonces- como Tijuana o Ensenada, servirían como apoyo al Gobierno de la República para enfrentar el Movimiento Cristero. Enviciar a la ciudadanía para “preservar el orden y la paz social”. Para 1959, en Baja California, el Gobernador Braulio Maldonado fue más allá de los Casinos de apuestas: con sus familiares cercanos, abrió las puertas al narcotráfico, que controlaban junto con el negocio de más de 5 mil prostitutas, esclavizadas en casas de citas y prostíbulos, bajo el control de los hermanos de Maldonado.

Como el trigo crece junto con la cizaña, así en las fronteras mexicanas, junto a los centros religiosos y Catedrales como en Tijuana, se instalaron y persisten cabarets, cantinas de mala muerte y hoteles de prostitución como en la famosa “Coahuila” de la Zona Norte.

El mal ejemplo cunde

Pareciera que la aprobación del cultivo, comercialización y uso de la marihuana en países como Uruguay, en muchos Estados de la Unión Americana -Colorado y California, además de Canadá, con su Partido Político de la Marihuana- con casi un millón de partidarios, presiona a países como México para que finalmente legalice la canabbis. Unos dicen que es cuestión de tiempo, y desafortunadamente entre sus impulsores encontramos a personajes como el Senador Ernesto Ruffo Appel y al mismísimo ex Presidente Vicente Fox Quesada, prominentes miembros del Partido Acción Nacional.

Cuando aún no se han evaluado los daños que ancestralmente han ocasionado el alcoholismo y el tabaquismo, se pretende aprobar el uso legal de la marihuana. El consumo de drogas como el alcohol, la marihuana, la cocaína, ha sido constante en el derrumbe de las civilizaciones egipcias, griegas, romanas, aunadas a enfermedades de transmisión sexual a causa de los excesos que la Humanidad comete contra su libertad. Es el caso de los homosexuales de regiones californianas como San Francisco, Estados Unidos, de donde, afirman científicos, se exportó el Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA) hacia Continentes como Africa y Sudamérica, teniendo como origen la promiscuidad de individuos que han llegado a tener hasta 200 parejas diferentes en sus relaciones homosexuales.

Si tiene usted oportunidad, le sugiero que en el Sitio www.gloriatv.com escuche la Conferencia a propósito de las relaciones sexuales entre adolescentes, que aborda el Tema “¿Sex has a Tag?” -“El sexo tiene un precio?- Efectivamente, tiene un alto precio nocivo, pésimo, porque ahí se afirma que más de la mitad de los adolescentes jóvenes norteamericanos ya están contaminados con clamidia y otras enfermedades sexuales. Y lo trágico es que los jóvenes no lo saben o no están suficientemente informados.

Por alertas no queda

Durante los años 70´s, la Iglesia Católica, a través de folletos que se ofrecían en casilleros de El Verdadero Catolicismo (EVC) bajo la firma de Pedro Sembrador, advertía a los lectores sobre las enfermedades de transmisión sexual. Aún siguen publicándose esos educativos folletos del EVC. Hoy más que nunca, teniendo presente la pugna de intereses de las mismas Autoridades de Salud, empeñadas en ocultar la verdad sobre la promiscuidad sexual y otros vicios como el licor y las drogas, la palabra y la voluntad de los padres de familia es crucial para evitar que sus hijos e hijas cometan errores que lamentarán toda su vida.

Los vicios han derrumbado Imperios como el romano o el griego.

Algunas naciones, enemigas de otras, le apuestan a envilecer a sus juventudes con perversos fines a manera de guerras fratricidas. El célebre Comunicólogo canadiense Marshall McLuhan vaticinaba de nuestro planeta el ser una “aldea global”… Pero todos salimos perdiendo si se globalizan los vicios.

Pareciera que entre más se aleja el hombre de Dios, más necesita llenar sus vacíos existenciales con drogas de todo calibre. Bíblicamente se sabe que el vino alegra el corazón del hombre; pero una cosa es la alegría, y otra vivir dominados por vicios como el alcoholismo y la drogadicción. En la Jornada Mundial de la Juventud, en Brasil, el Papa Francisco hizo un llamado a los jóvenes para que no tengan como señor a falsos ídolos como las drogas y las pasiones, sino como único Señor a Jesucristo.

Prudencia, comprensión y firmeza

Cómo actuar con un alcohólico en casa

Querida Lupita:

Te envío un afectuoso abrazo y también te pido una oración por mi esposo y por todos los hombres atrapados en el alcoholismo que están perdiendo su vida y su salud, para que Dios les dé pronto un momento de conversión y sanación. Pero, sobre todo, por las esposas, madres e hijos que sufrimos cada día el dolor, las ofensas y las crueldades que genera esta enfermedad, para que Dios nos dé fuerzas y no abandonemos la barca.

Mariana.

Querida Mariana:

El dolor que arrastran las adicciones no puede ser descrito sin quedarse corto. Esas esposas, madres e hijos de personas alcohólicas han derramado lágrimas de impotencia. ¿Cómo aliviar su sufrimiento sin Jesucristo?

Tu carta es toda una plegaria. Persevera en la oración y permanece atenta a los medios que se presentan para salir de esta forma de vida. Nadie debe acostumbrarse al Mal.

Ciertamente el alcoholismo es una enfermedad, pero también es un pecado. El Catecismo de la Iglesia Católica define al pecado, en el punto 1849, como una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta. Pecar es faltar al amor verdadero para con Dios y para con el prójimo, a causa de un apego perverso a ciertos bienes. Hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana. San Agustín, refiriéndose al pecado, afirma que “es una palabra, un acto o un deseo contrarios a la Ley Eterna”.

Por eso es necesario ayudar al alcohólico a conocer y comprender su enfermedad y pecado, y a que busque salir de esta realidad con el tratamiento más adecuado.

La gran mayoría de las veces, los familiares no saben cómo apoyar a los alcohólicos, y hacen y dicen cosas que resultan contraproducentes:

•Se enojan, los humillan y ofenden.

•Solapan sus borracheras y mienten por ellos.

•Soportan sus golpes y malos tratos, por miedo.

•Permiten malos ejemplos para los hijos, con todo el dolor que esto conlleva.

•Amenazan, pero no cumplen lo que prometen.

• Les facilitan dinero y recursos para que consigan bebidas.

• Lloran y se enferman para tratar de que el alcohólico se sienta culpable.

• Los sacan de la cárcel enseguida, si caen en ella.

• Conocen sus mentiras, pero las toleran.

Pero nada de esto funciona si queremos que nuestro familiar deje el vicio. Sin embargo, existen actitudes y medidas que sí aportarían los elementos necesarios para acabar con este infierno, las cuales recomendamos:

1- Conozcan el tema en familia. Estudien juntos lo que es esta enfermedad.

2- Ubiquen y seleccionen bien el más cercano de alguno de los muchos centros de ayuda que existen, y acudan a él quienes estén dispuestos a llevar a cabo un plan de acción en favor de la desintoxicación del enfermo.

3- Busquen comprender a su ser amado. La adicción nace en una carencia de amor y comprensión. Hay pasados dolorosos en la vida de las personas que ya son esclavas del alcohol.

4- Conozcan la manera de poner límites y aplíquense en ello. Ensayen la forma en que hablarán juntos (cónyuge e hijos) con su familiar. Él debe vivir las consecuencias de sus actos, incluso el riesgo de perder a su familia si no se somete a un tratamiento.

5- No hablen con un alcohólico que se encuentra bajo los efectos del vicio. El mejor momento para hablar es por las mañanas, en sobriedad.

6- Diríjanse a él siempre con amor y serenidad: “Amor, estás enfermo y quiero ayudarte”.

Dios nos ama tanto, que siempre favorecerá nuestros esfuerzos para salir del pecado a la vida de la Gracia. A través de este tormentoso problema, Él quiere hacernos crecer a todos los miembros de la familia. Iniciemos nuestro plan de ayuda con un acercamiento a este Dios Todopoderoso, en cuyas dulces manos estamos sus frágiles hijos.

ALUSIONES BÍBLICAS

“El vino lleva a la insolencia, y la bebida embriagante al escándalo. ¡Nadie bajo sus efectos se comporta sabiamente!” (Proverbios 20: 1).

“El que ama el placer se quedará en la pobreza; el que ama el vino y los perfumes jamás será rico” (Proverbios 21:17).

“No te juntes con los que beben mucho vino ni con los que se hartan de carne, pues borrachos y glotones, por su indolencia, acaban harapientos y en la pobreza”

(Proverbios 23: 20).

“No se emborrachen con vino, que lleva al desenfreno. Al contrario, sean llenos del Espíritu”. (Efesios 5: 18).