jueves, 28 de agosto de 2014

San Ramón Nonato

Daniel León Cueva


San Ramón 001En realidad, su nombre era únicamente el de Ramón, pero, por tradición y devoción popular, se le añadió ese “apellido”, que quiere decir no nacido, porque cuando vio la primera luz, hacia el año 1204 en un pueblo de España, fue sacado del vientre de su madre cuando ella ya había muerto.

Refiere el Periodista Liberato Rosales Barreto en su Libro “Historias del Santoral”, que Ramón ingresó muy joven a la Orden Religiosa de La Merced, recién fundada por Pedro Nolasco (después Mártir y Santo), y ya ordenado Sacerdote, se consagró a la redención de los cristianos cautivos que habían sido apresados por los paganos e infieles, cumpliendo así a cabalidad el carisma de los Padres Mercedarios.

Incluso él mismo, por salvar a otros, estuvo encarcelado en Túnez durante ocho años, sufriendo terribles penas. Los últimos 10 años de su vida los pasó como Predicador en diversos países de las Cruzadas, así como en Roma, al lado del Papa Gregorio IX, quien lo nombró Cardenal y Consejero. Murió el 26 de Agosto de 1240, pero su Fiesta Litúrgica es el día 31 de este mismo mes.

Se le invoca como Patrono y Protector de las mujeres que están encinta, y en especial de las embarazadas que prevén parto difícil.

Se le rinde culto en el céntrico Templo tapatío de La Merced y, con mayor relevancia, en la Parroquia que lleva su nombre, en un populoso Barrio del Sector Libertad, y que pertenece al Decanato de San Felipe de Jesús.


Ante el misterio de la Cruz

Juan López Vergara


Nuestra Madre Iglesia ofrece hoy una escena del Santo Evangelio que nos exhorta a contemplar con inmensa gratitud el comprometido y comprometedor Misterio de la Cruz. Jesús formuló una clara antítesis: ante Dios no valen los criterios humanos, pues su Mensaje se circunscribe a una invitación al seguimiento radical (Mt 16, 21-27).


El Misterio del sufrimiento
Inmediatamente después de que los discípulos, en boca de Pedro, su portavoz, hicieran su primera Profesión de Fe, San Mateo introduce el primer anuncio de la Pasión: “Desde entonces, comenzó Jesús a anunciar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén para padecer mucho allí de parte de los Ancianos, de los Sumos Sacerdotes y de los Escribas; que tenía que ser condenado a muerte y resucitar al tercer día” (v. 21). El Evangelista se sirve de la frase ‘desde entonces’, para marcar el inicio de una nueva sección en su Obra (compárese: 4, 17, donde empieza la enseñanza de Jesús en Galilea). El Gran Consejo, representante de los ricos, los líderes religiosos y los intelectuales, será el responsable de la Muerte de Jesús. El verbo griego ‘dei’, traducido por ‘tenía que’, destaca el hondo Misterio del designio divino.


¡Ve detrás de Mí!

Pedro, entonces, mostró su completo desacuerdo, y llevándose aparte a Jesús, el Maestro, lo reprendió (véase v. 22). Nunca debemos olvidar que “si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto” (Jn 12, 24). Conforme a una lectura literal del texto griego, leemos que enseguida Jesús le ordenó a Pedro: “¡Ve detrás de Mí, Satanás!” (v. 23). La expresión ‘ir detrás’ es un término que alude al discipulado (compárese Jn 1, 27). Jesús, el Maestro, le recordó a Pedro, ciertamente con gran dureza, que su puesto es el del discípulo, lo que significa su deber de ir siempre detrás de Él.


Todo lo puedo, en Cristo que me da fuerzas

Luego, el Señor dijo a sus discípulos: “El que quiera venir conmigo, que renuncie a sí mismo, que tome su cruz y me siga, pues el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por Mí, la encontrará” (vv. 24-25).

Recuerdo el testimonio de un buen amigo que estaba pasando una tremenda crisis depresiva, no obstante haber seguido cuidadosamente todas y cada una de las indicaciones que los expertos le habían prescrito. Cansado, muy cansado, acudió a un sabio y humilde Confesor, quien le cuestionó: “¿No le estará pidiendo Jesús que lo acompañe en su Cruz; que se suba y comparta el profundo sinsabor de su sufrimiento inocente?” Aquel amigo, con inefable sinceridad, confesó que al contemplar en su Fe al Crucificado, si bien el atroz sufrimiento no cesó de inmediato, al menos encontró que en el corazón de semejante Misterio había un sentido que lo colmaba de esperanza, y agradecido, rezaba con San Pablo: “Todo lo puedo, en Cristo que me da fuerzas” (Flp 4, 13).


LIBRO DE LA SEMANA

Scott Hahn
EL ALIMENTO DE LA PALABRA


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El Nuevo Testamento y la Eucaristía en la Iglesia primitiva


El autor de “La Cena del Cordero” y “Signos de vida” desvela en esta obra el significado que posee el Sacramento de la Eucaristía para un católico.

Mucho antes de referirse a un texto escrito, la expresión «Nuevo Testamento» designaba el Sacramento de la Eucaristía. Sólo pasado el tiempo, los primeros cristianos empezaron a usarla para nombrar los últimos Libros de la Biblia -es decir, los escritos por los Apóstoles y los primeros discípulos-, al ser leídos éstos durante la Misa. Ese hecho histórico, simple y constatable, influiría decisivamente en la lectura e interpretación de la Biblia.

El alimento de la Palabra analiza el episodio de los discípulos de Emaús y las costumbres de la Iglesia primitiva. A partir de ambas fuentes, el Profesor Hahn ofrece una orientación muy útil para usar la Biblia en la oración y estudiarla con profundidad, individualmente o en grupo, y también para extraer de ella aplicaciones para la propia vida moral.


Disponible en LIBRERÍA

VERBUM Av. Conchita 4556,

Colonia Lomas de la Victoria.

Tels. 3144 3322 y 3144 3073.

evdgdl@prodigy.net.mx

P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.


¿Es posible el consuelo para quien pierde un hijo?

Querida Lupita:


Nos sentimos terriblemente devastados mi esposa y yo. Esperamos a nuestro hijo con gran ilusión estos nueve meses, pero murió durante el parto.

Hemos hecho las cosas muy bien, nos casamos con la Bendición de Dios, hemos ido dando pasos en orden y no podemos explicarnos este dolor, que parece tan injusto. No quisiera preguntar; pero, ¿por qué?


Rodolfo D.


Estimado hermano mío, Rodolfo:

photos.demandstudiosHay momentos en que las palabras sobran. Un abrazo fuerte y solidario nos reconforta un poco, pero nada parece tener sentido. Recibe ese abrazo, y al menos date cuenta de que no están solos.

En esta vida terrena, el dolor más profundo y la alegría más grande son pasajeros. No duran para siempre. Sólo experimentaremos plenitud en la eternidad, cuando estemos cara a cara en presencia de Dios.

¡Tu hijo ya está ahí! Nuestros hijos no son nuestros, sino de Él. Nuestro Señor nos los confía para que se los regresemos, para que formemos su corazón y los preparemos de camino al Cielo. ¡Ustedes ya cumplieron su misión!

Estos meses de espera e ilusión, estos preparativos y todo su amor puesto al servicio de su bebé, fueron motivo de inmensa alegría para Dios. Él pudo ver sus corazones y su entrega, y no tendrá para ustedes sino sólo bendiciones. Aunque no puedan verlas ahora y necesiten consuelo y ternura de parte de todos nosotros, llegará el momento en que puedan ver con claridad, e incluso estar agradecidos porque la Sabiduría de Nuestro Señor es infinita y supera con creces nuestra mirada corta.

¡Fue lo mejor para él; lo mejor, no lo duden! Para quienes tenemos Fe, la meta es el Cielo.

De acuerdo al modelo clásico de Kübler-Ross, el proceso de duelo implica vivir varias etapas: negación, ira, negociación, depresión y aceptación. No se dan en orden, ni todas en todos. Hay quienes sólo experimentan dos de ellas, y con frecuencia son depresión y aceptación. Es tiempo de comprenderse mutuamente como esposos, acompañarse en un proceso que terminará con la resignación bien entendida: resignar es dar un nuevo significado a algo.

Esta dolorosa pérdida no es una tragedia, sino una bendición; no es una desgracia, sino un regalo. Ustedes saben en carne propia lo que es querer dar la vida por el ser amado. Ustedes saben lo que es perder lo que más se ama, y saben la importancia que tiene el ser apoyo uno para el otro en los momentos en que la tormenta parece devorarlos. ¡Cuánto bien van a hacer ustedes, como pareja, acompañando y consolando a otros que pasen por una experiencia similar!

Para el cristiano, la muerte es una ganancia. Así lo afirma San Pablo en su Carta a los Filipenses: “Porque para mí la vida es Cristo, y la muerte una ganancia” (Fil. 1,21). Jesucristo nos garantiza la existencia de la vida eterna. Su pequeño es como un angelito ahora, a quien no le tocó experimentar nuestra debilidad. Los que quedamos aquí sufrimos si nos vemos demasiado a nosotros mismos, pero si le miráramos a él, a quien fue elegido para estar en presencia del Señor, entonces los consuelos llegarán como bálsamo sanador a nuestro corazón. Mira a tu pequeñito feliz y ofrece tu renuncia con devoción.

Además, prepárense para el regalo, porque “cuando Dios te pide, es porque te quiere dar”.



Irak y Gaza: Genocidios

Genocidio es el exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivo de raza, religión o política


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Roberto O’Farril Corona


Para el Jurista judío Raphael Lemkin -quien encontró asilo en Estados Unidos en 1939 durante la persecución nazi-, es un delito internacional que comprende “cualquiera de los actos perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal. Estos actos comprenden la matanza y lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo; sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial; medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo; traslado, por la fuerza, de niños del grupo a otro grupo”. Y para el Sociólogo estadunidense Michael Mann, es “el grado más extremo de violencia intergrupal y el más extremo de todos los actos de limpieza étnica”.


La muerte como opción

Con la persecución contra cristianos en Irak y con la incursión militar de Israel contra Gaza, se han configurado dos genocidios en pleno siglo XXI, y extremadamente devastadores, tanto por el número de víctimas, como por la extrema crueldad de las agresiones.

En Irak, el 16 de julio, miles de cristianos de la Ciudad de Mosul, en Irak, se despertaron viendo una señal en sus puertas con la letra “N” -la inicial de “Nassara”- que significa “Nazarenos”; término referente a los cristianos en algunos países árabes. Además, junto a esta letra había una inscripción: “Propiedad del Estado Islámico”.

Al viernes siguiente, miembros del grupo extremista ISIS repartieron panfletos con tres opciones para los cristianos: la primera, convertirse al Islam; la segunda, pagar al Estado una suma de dinero no especificada; o la tercera, “la espada”. Desde las Mezquitas se anunció a los cristianos que tendrían hasta el sábado 18 de julio para elegir entre las tres opciones o serían crucificados y asesinados.

Al mismo tiempo saquearon, profanaron y prendieron fuego a la Catedral de San Efraím, de la que anteriormente habían eliminado el Crucifijo de la cúpula, sustituyéndolo por una bandera negra del ISIS.

La persecución contra cristianos ha sido la bandera del conflicto en Irak desde que el Estado islámico eliminó el Cristianismo de Mosul, una de las mayores ciudades cristianas desde los inicios del Cristianismo, a fin de desplazar a las poblaciones de cristianos y chiíes.

La aparición de diversos grupos rebeldes extremistas, que han surgido de la nada en Siria, Irán, Sudán y Nigeria, se atribuye a una intervención de Estados Unidos, a fin de calentar los ánimos entre las civilizaciones y religiones, con el plan de desintegrar a Irak en tres Regiones independientes: la Región Suní, proclamada por el Estado Islámico de Irak y El Levante; la Región Chií, controlada por el Gobierno actual de Irak; y la Región Autónoma Kurda.


Pretextos para matar

En Israel, el 2 de junio, tres estudiantes israelíes fueron secuestrados al abordar un automóvil que los llevaría a Cisjordania. De inmediato, el Primer Ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, culpó a la organización palestina Hamas, y manipuló la información ante la Opinión Pública, pues aunque los estudiantes murieron durante el secuestro, se hizo creer, incluso a sus familiares, que estaban con vida, y Netanyahu insistió en emprender una búsqueda exhaustiva y en castigar a la población palestina.

Por eso, el Ejército de Israel irrumpió en hogares y tomó aldeas. El Ministro de Defensa, Moshe Ya’alon, insistió el 14 de junio en la posibilidad de que siguieran vivos y en continuar su búsqueda con arrestos masivos. Mientras tanto, extremistas israelíes golpearon y quemaron vivo a Mohamed Abu Jdeir, un adolescente palestino de 16 años de edad.

El 30 de junio, Benjamín Netanyahu, tras el hallazgo de los cadáveres de los tres jóvenes, expresó: “Hamas es el responsable, y Hamas pagará el asesinato de los niños”, a pesar de que Khaled Meshal -dirigente político de Hamas- rechaza la responsabilidad de su organización.

Por su parte, los palestinos acusan a Israel de iniciar ataques para disolver el Acuerdo del Gobierno de Unidad, al que llegaron Hamas y la Autoridad Nacional Palestina, que gobierna Cisjordania.

Este conflicto le ha permitido a Israel activar las siete baterías de su sistema de defensa antimisiles, bombardear e invadir la Franja de Gaza ocupando más y más territorios.

La horrible verdad que subyace en ambos genocidios es que las diferencias ideológicas, los extremismos religiosos, los intereses económicos, la ubicación geográfica estratégica de Palestina, la voracidad territorial sionista, la necesidad imperante de Estados Unidos de generar una guerra para reactivar su economía y poder competir con Rusia y China como los nuevos grandes protagonistas internacionales, parecen ser justificaciones suficientes para exterminar a dos pueblos.


Sorgo gigante, una opción para sustituir la caña

En fase experimental en el agro jalisciense


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AHUALULCO DE MERCADO, JAL.- Visto el desplome de la rentabilidad de la caña de azúcar, sus productores andan en la búsqueda de una alternativa para relevarla por otro cultivo ante un mercado adverso. Una de las opciones que ofrece buena perspectiva es el llamado “super sorgo”, una variedad de esta gramínea que, en su estado óptimo, se convierte en una planta de casi cinco metros de altura, con una producción de 135 toneladas de pastura por hectárea para uso ganadero, además de su grano.

Así lo planteó el Alcalde de Ahualulco de Mercado, Gerardo Guízar Macías, quien puntualizó que este cultivo tiene ya varios años en estudio bajo la promoción de una empresa japonesa que lo ha alentado en 17 países.

Al respecto, el Presidente del Consejo Agropecuario de Jalisco, Otilio Valdés Correa, opinó que los grandes consumidores de granos, como son los productores de huevo y carne, estarán muy al pendiente de las características del forraje de esta gramínea y de las peculiaridades de su grano en cuanto a sus índices nutricionales y su sabor, para comprobar que sea apetecible para el ganado y las aves.

Por otra parte, el Director Estatal de la Asociación Nacional de Fabricantes para Alimentos de Consumo Animal (Anfaca), Fernando Lozano, consideró que este proyecto del sorgo gigante es una alternativa para reducir el déficit que se registra en Jalisco en la producción de este grano.



El Estado líder en el cultivo del sorgo en el campo mexicano es Tamaulipas, con 2 millones 250 mil toneladas.

El sorgo tiene a su favor una menor demanda de agua que el maíz.

Jalisco sólo produce 170 mil toneladas. Esto implica traer de fuera 500 mil toneladas para el sector pecuario.

Fuente: Anfaca, con datos de la Secretaría de Agricultura.



Tierras labrantías muy amigables
En el caso del campo de nuestro Estado, el Primer Munícipe ahualulqueño advirtió que en la fase experimental se ha visto que esta planta se ha adaptado muy bien prácticamente en todo el territorio que integra la Región Valles, donde abundan los sembradíos de caña.

Detalló que el resultado más convincente, al momento, se observa en una parcela de tres y media hectáreas en la cercanía de la comunidad de Chapulimita, del Municipio de Ahualulco, donde este cereal ya se encuentra a 2.70 metros. Por cierto, en la Región se han acumulado 18 hectáreas en fase de experimento, previo a un cultivo comercial más extendido.

Gerardo Guízar hizo énfasis en que, toda vez que se registra una sobreoferta de caña de azúcar, hay necesidad de reducir la producción, y alentar entonces un cultivo sustituto, que es este sorgo gigante, el cual ha sido también observado por el Instituto Nacional de Investigaciones Forestales Agrícolas y Pecuarias (Inifap), con miras a afinar un paquete tecnológico que asegure buenos rendimientos y un costo de producción razonable.

El Alcalde dijo confiar en la demanda creciente de ganado (como se muestra con nuevas inversiones en corrales de engorda y sitios de matanza) que se presenta en la Región Valles para la engorda de animales bovinos, y que el sorgo gigante es toda una alternativa como ingrediente para la alimentación en la fase de engorda del ganado.


Alternativa ante el déficit nacional de sorgo

A su vez, el ya citado Directivo de la Anfaca comunicó que el campo jalisciense sólo produce, a lo más, 170 mil toneladas de sorgo, una cifra insuficiente ante el auge en el requerimiento de este grano para alimentar reses, cerdos y aves de corral.

Puntualizó que actualmente, tan sólo en nuestra Entidad, se remarca un déficit de 500 mil toneladas de sorgo, lo que plantea compras de otros Estados, como Nayarit, Tamaulipas, Guanajuato, Sinaloa y Michoacán. Incluso, refirió que se han documentado compras de importación del grano, proveniente de Texas.

Añadió que si los resultados del sorgo gigante son convincentes en su relación costo-beneficio, Jalisco podría reactivar la producción de este grano, que se ha reducido en años recientes porque han sido más atractivos otros productos para la comercialización.


La Globalización de la Indiferencia

Silvia Anahí Ruvalcaba Ortiz

Instituto Juan Pablo II para la Familia


Ganadores Parapanamericanos


La palabra globalización se puso de moda en las últimas décadas, así que no me extraña que ya la hayas escuchado anteriormente. En términos generales, cuando se habla acerca de ella sabemos que se refiere básicamente al creciente grado de interacción, integración y correlación entre los distintos actores, sectores y niveles del sistema internacional.

Sin embargo, el término “globalización de la indiferencia”, lo utilizó recientemente el Papa Francisco en el curso de una Homilía que pronunció en la isla italiana de Lampedusa, primer puerto de llegada a Europa para miles de inmigrantes del Norte de África, en donde condenó ese tipo de discriminación ante la situación de los africanos indocumentados que intentan llegar a Europa en botes destartalados, y ante ello, pidió un “despertar de las conciencias”.


Tu comodidad es tu complicidad

Tal como lo mencionó el Vicario de Cristo en aquella ocasión, la “globalización de la indiferencia” implica perder de vista “el sentido de la responsabilidad fraterna”, con lo cual dejamos de ver a los demás como hermanos y los miramos como a alguien que molesta mi vida e interfiere con mi bienestar.

Es verdad que existen personas que se justifican diciendo que su pasividad no tiene “nada malo”. Viene a ser el típico argumento del “yo no robo, no he matado a nadie, no digo mentiras”, y con esa simple autocalificación se cruzan de brazos como si “no hacer nada malo” fuese suficiente. Es por ello que les invito a reflexionar lo siguiente: en un mundo en el que esa creciente autoexclusión está expandiéndose cada vez más, ¿basta simplemente con no hacer “nada malo”? ¿No será, más bien, que necesitamos no sólo evitar el Mal, sino indispensable hacer el Bien?


Vence al Mal con la fuerza del Bien

De acuerdo con el Santo Padre, la “globalización de la indiferencia” ocasiona un tipo de “anestesia” en el corazón, con lo cual nos acostumbramos a ver a personas que sufren y se nos hace tan “normal”, que ya ni caso les hacemos: “¡Nos hemos acostumbrado al sufrimiento del otro como algo que no tiene qué ver con nosotros, que no nos importa, que no nos concierne!”

Aquello que, a mi parecer, puede ayudar a vencer esa actitud indiferente vendría a ser la globalización de la caridad.


Debe constituir totalmente un reto y una responsabilidad para nosotros como cristianos y como jóvenes.

¿Cuántas veces se nos ha dicho y recordado que el futuro está en nuestras manos? Comencemos, pues, por pequeñas acciones que conviertan poco a poco nuestra indiferencia en interés por los demás, iniciando por las personas que están más cerca de nosotros: nuestra propia familia.

“La Sociedad, cada vez más globalizada, nos hace más cercanos, pero no más hermanos” (N° 19) Caritas in Veritate, Benedicto XVI.


La vocación del ex seminarista

Las convivencias son buen momento para renovar el compromiso cristiano


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Mónica Livier Alcalá Gómez



Los jóvenes y adultos que han dejado el Seminario, tienen, por la formación que recibieron, cualidades especiales que pueden aprovecharse en el bien pastoral de la Iglesia. Es por ello necesario replantear su vocación de bautizados.



Es muy común, en la Arquidiócesis de Guadalajara, que grupos de muchachos y de gente mayor, de los que han sido alumnos del Seminario Diocesano (o de otras Casas Religiosas de Formación) continúen reuniéndose periódicamente con tal de no perder la amistad y fraternidad que lograron durante el tiempo que permanecieron viviendo en comunidad.

Sin embargo, es necesario hacer una recapitulación acerca de estas concentraciones informales, e incluso replantear su propia vocación, ya que, el haber abandonado los estudios y decidir no ser Sacerdotes o Religiosos, no los libera de su principal vocación, que es la de bautizados, hijos de Dios, y deben ser fermento en la Sociedad, pues por su particular formación, la comunidad cristiana suele esperar mucho de ellos.

Tal serie de reflexiones las externó el Licenciado Árnold Omar Jiménez Ramírez, Director de la Fundación de carácter humanista “Miguel Palomar y Vizcarra”, y a su vez, también ex alumno del Seminario Diocesano de Guadalajara.


Laicos cualificados

“En realidad, no hay una vocación específica para el ex seminarista. Su vocación y misión es la misma que la de cualquier otro Laico: la de ser fermento en el mundo, llevando los principios y valores del Evangelio en medio de las realidades temporales”, afirmó Árnold Omar. No obstante, dada la formación integral que han recibido, los convierte en “Laicos cualificados”, con conocimientos y habilidades que difícilmente tiene el común de los Agentes de Pastoral: “Personalmente, añadió el Licenciado Jiménez, creo que todo ex seminarista es, o puede ser, un Laico capaz de aportar algo especial y significativo a la vida pastoral, espiritual y social de una comunidad”.

Por lo mismo, la Iglesia misma suele esperar mucho de los jóvenes que han dejado la formación seminarística: “A quien más se le da, más se le exige; es la lógica del Evangelio”. La Iglesia, desde el Concilio Vaticano II, en la Lumen Gentium, en la Apostolicam Actuositatem, pasando por Christi Fideles Laici y el Documento de Aparecida, insiste en la importancia de la participación del Laico en la vida de la Iglesia; pero, sobre todo, subraya la participación de éste como fermento en las realidades temporales: en la Cultura, en la Academia, en la Política, en la Economía, etcétera.

“Mi preocupación es que pareciera que algunas Iglesias Diocesanas no esperan nada del ex seminarista. Un joven deja el Seminario y no hay una estructura que le dé ‘soporte’, que le dé seguimiento, que le ayude a enrolarse en una nueva situación, en nuevos retos y, sobre todo, a que siga sintiéndose parte de la Iglesia, hijo de la Iglesia”.


Las convivencias, momentos de gran valor

Si bien hay algunos ex seminaristas que aprovechan estos momentos y han asumido el compromiso de seguir formándose; que sostienen reuniones frecuentes en las que involucran a su familia; que realizan algún apostolado con determinado amigo Sacerdote, y que todavía se dan el tiempo de convivir, de compartir, de cantar, de recordar anécdotas y de brindar por la amistad, también hay otros grupos que, desafortunadamente, promueven convivios que no pasan de ser francachelas, meras reuniones sociales, sin llegar a ser verdaderos y fructíferos encuentros.

“Particularmente, yo creo que un ex seminarista tiene mucho que aportar a sus compañeros, y aun a sus compañeros que sí llegaron al Presbiterado. Por ello, me parece una pobreza reunirse sólo a convivir por convivir, sólo a hacer remembranzas o sólo a comer y beber.

Es importante que estos grupos (casi existe uno por cada Generación) entiendan que lo que dejaron atrás fue el Seminario, pero no su condición de fieles bautizados ni su identidad cristiana ni mucho menos el compromiso de evangelizar. Si su llamado no fue a la vida sacerdotal, de todos modos siguen siendo llamados, y Dios espera su respuesta. Claudicar del Seminario no implicó renunciar a la vida ni al deber cristiano de santificarse y santificar al mundo”.


Ex seminaristas destacados


Encontramos, en la Nómina de ex alumnos del Seminario, en los Siglos XIX y XX, a Personajes que han contribuido a forjar la Historia Nacional, como el Caudillo de la Independencia Pedro Moreno González; los Presidentes de la República, Pedro Vélez, Anastasio Bustamante, José Justo Corro Silva y Valentín Gómez Farías; Diputados como Juan José Romero, José María Vigil, José María Cuervo, Juan de Dios Cañedo, José María Bravo, miembros de los primeros Congresos Federales, incluyendo el Constituyente.

Y, de la Historia de Jalisco, el primer Gobernador del Estado, Prisciliano Sánchez Padilla, y otros que le siguieron, como Juan Nepomuceno Cumplido, Pedro Tamés y Joaquín Angulo. Además, el reconocido Educador tapatío Manuel López Cotilla; el Médico Pablo Gutiérrez, Fundador de la Escuela de Medicina; el Benefactor Dionisio Rodríguez; los Periodistas Liberales Ignacio Vergara, Anastasio Cañedo Arróniz y Pedro Zubieta.

Otros fueron Alcaldes de la Ciudad, como Buenaventura Anaya y Martín Román; unos más, dejaron el Seminario para continuar sus estudios en la Escuela Militar, como José Apolonio Ruiz, Melchor Ecay, José Luis Bobadilla, José Pablo Ortiz de Rosas y José Luis Correa. Y la lista es interminable, pues no sólo los hubo destacados en la vida política sino también los hubo y ha seguido habiendo relevantes hasta el día de hoy en el mundo de lo social, de las Artes, de las Ciencias, de las Letras.


Los salarios mínimos, a debate

No bastaría con eso


Desazolve Río La Pasión


Mtro. Jorge Enrique Rocha Quintero


Primero Miguel Ángel Mancera Espinoza, Jefe de Gobierno del Distrito Federal, de extracción perredista, y luego el Partido Acción Nacional (PAN), pusieron sobre la mesa la pertinencia de no mantener el salario mínimo actual. El primero pide un debate, y los blanquiazules tienen en mente una consulta que, a simple vista, parece innecesaria, ya que los resultados son muy predecibles.

Luego de estas propuestas, resultó muy interesante el debate público que se ha gestado a partir de este tema; pero lo primero que tenemos que recuperar son los datos duros respecto del minisalario:


1. El monto de un salario mínimo está por debajo de la línea de la pobreza que propone el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval).

2. Después de Haití (el país más pobre de América), el salario mínimo más bajo en el Continente es, precisamente, el mexicano.

3. El aumento al salario mínimo en México, del año 2010 a la fecha (los últimos cinco años), es el equivalente a comprar un kilogramo de tortillas.

4. De 1986 a la fecha, de acuerdo a la Universidad Nacional Autónoma de México, el salario mínimo perdió el 77 por ciento de su poder adquisitivo.

5. El monto del salario mínimo en este año es de 67.29 pesos diarios, y de acuerdo a la Universidad Iberoamericana-Puebla, para que el salario mínimo realmente satisfaga las necesidades de una familia, debería de ser de 192 pesos diarios; es decir, casi tres veces más que el actual.


Todos los datos anteriores no dicen que mantener este tipo de salarios mínimos es por demás insuficiente e inexplicable; sin embargo, han surgido voces de la clase política, entre las que destacan el Gobernador de Banco de México (Miguel Carstens) o el Secretario del Trabajo y Previsión Social (Alfonso Navarrete Prida), señalando los riesgos que conlleva para la política macroeconómica aumentar el salario mínimo, ya que, según ellos, puede generar una mayor inflación.


Dos visiones sobre el salario mínimo

Evidentemente, es muy importante debatir sobre los montos del salario mínimo actual y el aumento que necesariamente debe experimentar; sin embargo, el tema central de la discusión está en el propósito de la existencia del salario mínimo. Por lo menos podemos encontrar dos visiones opuestas:

La primera visión, que es la que sustenta primigeniamente la idea de un salario mínimo, es establecer el tope más bajo que puede tener el ingreso de un trabajador y que no vulnere la calidad de vida que tendría que gozar cualquier ciudadano; es decir, es lo mínimo indispensable para que una familia pueda adquirir los satisfactores básicos.

Un salario mínimo, desde esta perspectiva, es una estrategia fundamental para combatir la pobreza, puesto que a ningún patrón o empresa se le permitiría pagar un salario menor, ya que atentaría contra la dignidad y los derechos de las personas al no poder acceder a los bienes y servicios básicos. Así, a partir de los Derechos Humanos, el salario mínimo debería tener esta característica muy definida.

La segunda visión, que se impuso en México desde la llegada del neoliberalismo, es que el salario mínimo constituye una herramienta de la estrategia macroeconómica que sirve para colaborar con el control de la inflación (no es la única manera) y para la atracción de capitales internacionales, a los que se les ofrece como ventaja competitiva la mano de obra barata.

Sólo por hacer algunas comparaciones: el salario mínimo por hora, en el Reino Unido, es de 8.24 dólares; en Francia es 10.17 dólares; en España es de 4.55 dólares; en Corea del Sur, 4.86 dólares; en Estados Unidos, 9.25 dólares; en Canadá es de 7.59 dólares; en Chile, es de 2.80 dólares, y en México es de 80 centavos de dólar por hora. Es decir, la clase política neoliberal ha mantenido el control de los salarios para ofrecer este tipo de ventajas a los inversionistas globales.

Recordemos que el férreo control del salario empezó con los llamados Pactos de Solidaridad Económica a finales de 1987, cuando todavía gobernaba Miguel de la Madrid Hurtado, y Carlos Salinas de Gortari era Secretario de Programación y Presupuesto. En aquel momento, se firmó este Pacto con el fin de evitar la hiperinflación, pero luego se conservó esta estrategia para mantener la inflación a un dígito y, por lo tanto, los aumentos al salario mínimo se ligaron a la inflación, con lo cual se condenó a los asalariados a no poder incrementar su poder adquisitivo, ya que el salario se aparejaba con el encarecimiento de la vida.

Sin duda alguna, este debate es fundamental para la vida del país. Y, según mi opinión, es necesario dar un viraje para que el salario mínimo se establezca desde una perspectiva de Derechos.


Correo electrónico:

jerqmex@hotmail.com


Sueldos muy precarios

Advertencia de la CEPAL sobre Latinoamérica

El salario mínimo, por debajo del umbral de pobreza


“Cuestión muy polemizada desde el punto de vista de la política laboral y social, es la que hace referencia al llamado salario mínimo. ¿Qué debe entenderse por tal? ¿Cuáles son los criterios que deben señalarse en cada momento para ese mínimo? ¿Quién y cómo se fija tal mínimo? (Cfr. Diccionario UNESCO de Ciencias Sociales. Tomo IV, Pág. 1992).


Apoyo a siniestrados


La coincidencia de tratar este tema se debe a dos razones: 1ª, la Reunión o Foro de la CEPAL, Comisión Económica para América Latina y el Caribe en este agosto de 2014, en México, D.F. Y 2ª, el Reporte de la Asociación Mexicana de Recursos Humanos de este primer trimestre de 2014, sobre las Revisiones Salariales, que tuvieron una alza de 4.26% directa al salario, y un .07 en prestaciones laborales.

La Secretaria Ejecutiva de la CEPAL, Alicia Bárcena, destacó que “realizar este Foro en México reviste (revistió) particular importancia, ya que aún es necesario que el país, México, genere las condiciones necesarias que permitan mejorar este ingreso, como ya se ha hecho en otros países”, aseguró, con conocimiento de causa.

I-AFIRMACIONES QUE CONTEXTUALIZAN LA REALIDAD SOCIAL

1ª La misma Secretaria Ejecutiva externó que los trabajadores que perciban un salario mínimo como pago (hoy, 67 pesos, Moneda Nacional, al día), aunque estén dentro de la ‘formalidad’, son considerados en ‘pobreza extrema’ (¡). Más aún, explicó en ese Foro Internacional sobre “Salarios Mínimos-Empleo-Desigualdad-Crecimiento Económico”, organizado por el Gobierno del Distrito Federal, que “incluso quienes reciben dos salarios mínimos, tienen una ‘remuneración’ ligeramente superior…al umbral de la pobreza extrema” (bien descrita y precisada). Esto lo ejemplificaremos con datos de naciones de nuestra América para tener puntos de comparación.

2ª Los incrementos salariales que se contemplan para 2015 serán, se afirma, entre el 4.5% y el 5% directo al salario, lo que lo ubicará en los mismos parámetros de este 2014 (Cfr. Consultorías de compensaciones). Se darán aumentos hasta de un 8%, sí, pero porque algunas empresas ya tenían dos o tres años sin aumentar los minisalarios. 3ª Las tendencias de los incrementos salariales, en su mayoría, están basadas en la ‘productividad y el cumplimiento de objetivos’… Renglón muy cuestionado. La mayoría de las empresas se mantiene en un escenario muy conservador, se asegura.

4ª Algunas empresas, como táctica, tienen previsto aumentar los días de ‘aguinaldo’, e incluso la llamada ‘prima vacacional’. Sólo ‘doran la píldora’, pero no resuelven el problema del bajo salario. Todo ello, bajo la razón de la ‘falta de talento’ en el mercado laboral. 5ª José Narro Robles, Rector de la UNAM y Emérito Catedrático, en este Foro manifestó sus expectativas de llegar a contar con un diagnóstico, dijo él, que contenga ‘propuestas responsables’, pero que lleguen al fondo del problema. “Lo que NO podemos hacer, es actuar como si todo estuviera bien”. Y lo aseguró con énfasis en el Foro.


II-DATOS DE AMÉRICA QUE ILUMINAN ESTA REALIDAD

Durante el Foro aludido se advirtió y adujo el ejemplo de Costa Rica, donde el salario mínimo triplica el ingreso del umbral de la pobreza. En Brasil, en Argentina misma (aun con su hondo problema económico); en Uruguay, con sus convulsiones políticas, y en Chile, la mejora del salario mínimo se ha traducido en una caída (sana) del índice de desigualdad, y esto no ha afectado negativamente el índice del empleo.

En México, nótese bien, el 14% de la población económicamente activa, percibe, apenas, el equivalente a dos sueldos mínimos: unos 130 pesos diarios. Pero, todavía más, se afirma que la remuneración en el país ha sufrido una depreciación de un 70% con respecto a la canasta básica, la educación y la vivienda. Ciertamente no se cumple el espíritu del Artículo 123° Constitucional con respecto al ingreso suficiente para un jefe de familia, conforme al texto. El rezago mexicano, por debajo de lo establecido por la CEPAL, es de 66%, cuando debía de ser, al menos, de 3.18%. Un abismo terrible, que no se vislumbra cómo superar, ni al corto ni al mediano plazos. Visión somera y apenas indicativa, pero que debe ser consignada con toda transparencia.


La gente tiene la palabra

Texto y Foto: Luis Sandoval Godoy


PERS0248271- A’i la mochamos

Ora me acordaba de Tomás, un camarada que vivía al frente de mi casa, a quien por un accidente que le vino de repente, le amputaron un pie. Aquí le decíamos El Mochito.

Que quede la enseñanza, si compasiva, delicada, o con afecto de misericordiosa con que vemos al vecino, al amigo a quien aqueja dolencia, pena; acaso un mochito.

Pero la palabra en cuestión tiene en el lenguaje común el sentido de un corte, una merma, el tajo que dimos a la suma que deberíamos cubrir en exacta y cabal cantidad.

No las “mochilas” que la demagogia hace llegar a miles de estudiantes, sino las mochadas que andan también entre políticos, o cuando decimos: aquí la mochamos ya.


272- Al agua, patos

De ora que hicieron la presa en aquel lado del pueblo, en las ardorosas tardes del Verano hemos dado por gozar de aquel espejo de agua que se riza con los brillos de sol.

Y nos llena de envidia el cortejo de patos, que muy orondos y muy ufanos van tejiéndose unos con otros, en señales y dibujos que por un instante se reflejan en el agua.

Decimos que así son las pausas de dicha, las ilusiones y las esperanzas que se van tejiendo, ahora sí, ahora nada, en la existencia de los seres humanos que vamos por aquí.

Hemos de ir moviéndonos al golpe de las fugaces ilusiones del hombre, y hemos de obedecer una Ley Natural, y como los patos, mecernos en un espejo de agua.


273- Alcabo ni quería

El adverbio de tiempo viene puesto ahí por la señal de las veleidades humanas, caprichos y antojos que con trazo ligero, como en “la maldita Primavera”, tienen un curso fugaz.

La muchachilla sí quería, tuvo antojo de una paleta de vainilla que se deshace en los labios con su toque tropical que pocas de las golosinas naturales pueden ofrecernos.

Pero se hizo muy merecida, y con un dejo de rechazo en el rostro dijo que no, que ni quería ni gustaba de esas golosinas entre las comidas. Así la norma que le enseñaron.

Como en el caso de esa muchachilla aquí, a veces damos un No que es un Sí, y a veces decimos que sí en lo que de verdad nos disgusta. Esos ires y venires de la vida.


274- Al chas chas

Así quería el Mano Larga que sonaran los pesos en el hueco de sus manos el día que vendió su bicicleta para la curación y el empeño hasta lograr el alivio de su madre.

Qué mejor uso podía tener aquel dinero que vendría a sus manos como un chorro de vida, como el más querido de los anhelos de un hijo en apoyo de la salud de los suyos.

Ese sonido como arpegio musical, chas chas, y viendo juguetonas y livianas aquellas monedas. Pudo comprobar, así, que el ser más querido en la vida podía volver a tener salud.

Cuántas veces nos gustaría disfrutar de ese chas chas de bendición, como un canto aunque monótono y sordo nos hiciera oír el son poético del Poeta, en una “gota categórica”.


275- Al mal paso, darle prisa

A Urías Rojas le decimos El Zacatón porque, según eso, es muy timorato y miedoso; a nada se decide de aquello que requiere el hombre en la lucha por conquistar su meta.

Si es un trabajo, No, porque se le cansa el brazo, se le agita la respiración. Si tiene que tomar un remedio, tampoco, pues tiene un sabor amargo y teme que le dé un mareo.

Los hombres grandes deben tomar las determinaciones que se necesiten, mostrar temple, tener arrojo, y si hay que hacer aquello, realizarlo desde luego, sin melindres ni chiqueos.

Los hombres zacatones, como el buen amigo Urías, se quedan a medio camino, nunca llegan a consumar las altas hazañas que dan honor a un nombre, ennoblecen al hombre.


Vivir en la pantalla

¿Cómo hacer que nuestros hijos tengan buenos hábitos?


No sólo hay que darles órdenes, sino motivarles intrínseca y extrínsecamente; pero, sobre todo, trascendentalmente…


foto (8)Así lo refiere el Especialista Orfa Astorga de Lira, en la edición digital de la Revista “Ser Persona”.

Educar motivando a nuestros hijos es, fundamentalmente, formar su inteligencia y voluntad en la adquisición de virtudes; es decir, hábitos buenos, valores que los hagan crecer, obteniendo de ellos una obediencia inteligente, libre y responsable.

Que sean capaces de interiorizar en sus motivos, en el porqué y para qué de la bondad de sus acciones, y que su valor se haga parte de ellos.


Muy bien, pero… ¿Cómo?
Razonemos con ellos; no demos simples órdenes o instrucciones, sino expliquemos los motivos para dirigirlos. Son muy importantes las motivaciones adecuadas.

Existen tres tipos de motivación en que podemos ubicarnos: motivaciones intrínsecas, motivaciones extrínsecas y motivaciones trascendentales.


MOTIVACIÓN INTRÍNSECA
Un ejemplo puede ser:

Adrián: si obtienes un buen promedio en tus calificaciones, te daré en premio la bicicleta que tanto te gusta.

La motivación intrínseca es necesaria, pues el bien inmediato es claro y muy tangible, por lo que es natural la tendencia a poseerlo como algo bueno. Aquí entran en juego las capacidades para poner los medios y pagar el precio; en este caso, un esfuerzo académico. En tal motivación el bien que se le propone, siendo bueno (la bicicleta), es algo que se queda en él, pues sólo se beneficia a sí mismo. Es una motivación buena, pero incompleta formativamente, toda vez que, motivándolo únicamente de esta manera, puede llegar a desarrollar una personalidad egoísta: “yo siempre a lo mío”.


MOTIVACIÓN

EXTRÍNSECA


Siguiendo con el mismo ejemplo:

Adrián: si mejoras el promedio en tus calificaciones, además de obtener la bicicleta, significa que te superas como estudiante y que estás construyendo un buen futuro. Llegarás a ser un buen Profesionista.

Aquí, la motivación está relacionada más con el Ser (lograr algo de más entidad) que con el simple tener, como la “bici”, que es algo que se pierde o se agota fácilmente, y así comienza a forjarse la autoestima verdadera del individuo. Es una motivación que desarrolla una visión de futuro. Ante esto, Adrián se compromete a perseverar en un esfuerzo que requerirá de sólidas virtudes; se trata de un bien superior que puede alcanzar con su inteligencia y voluntad. Con todo, siendo éste un valor de mayor peso, Adrián aún sigue beneficiándose sólo a sí mismo.


MOTIVACIÓN TRASCENDENTE

Siguiendo con el mismo ejemplo:

Adrián: si mejoras en tus calificaciones, además de obtener la “bici”, de mejorar como estudiante y de que estarás construyéndote un buen futuro, lo más valioso será que en el presente corresponderás a nuestro amor de padres, apoyarás a tu escuela con la aportación de tu prestigio y podrás hacer mucho bien con tu ejemplo y ayuda a tus compañeros.

En este último ejemplo, la motivación se encuentra fuera de Adrián, a quien se le propone actuar por un fin superior a sí mismo, que es abrirse al bien del prójimo, trascendiendo a sus propios intereses. Ya no piensa en beneficiarse sólo a él mismo.

Educar despertando la motivación trascendente en nuestros hijos, es educar su libertad para ponerse al servicio de los demás por amor y compromiso. Podemos y debemos educar a nuestros hijos manejando adecuadamente nuestras propias motivaciones. Predicando con el ejemplo.

Considero que, además, una motivación trascendente de tipo espiritual puede ayudar, por ejemplo, indicando que quien es responsable y hace muy bien sus tareas o quehaceres, da Gloria a Dios con su vida, se va perfeccionando, va en camino verdadero de santidad. Y, como a quien obra bien le va bien, pues se le da este premio, que es sólo un pequeño símbolo del Premio, así, con P mayúscula: el de la Gloria Eterna.


EL CORO DEL ESTADO RECREA EL TESTAMENTO MUSICAL DE VERDI

THO


giuseppe verdiLos amantes de la Música Sacra y los que quieran serlo, tienen una ocasión estupenda y sin costo para asistir al Concierto que se ofrecerá el jueves 11 de septiembre a las 8 de la noche en el Templo de Santa Teresa, de Guadalajara (Calle Morelos 525, entre las de Ocampo y Donato Guerra, Zona Centro), donde las más de 40 voces del Coro del Estado actualizarán el testamento musical de Giuseppe Verdi, denominado ‘Cuatro Piezas Sacras’.

El Coro, acompañado al Piano por Marco Antonio Navarro García y bajo la batuta de su Director, el Mtro. Sergio Hernández Valdez, mostrará cuánto ha venido perfeccionándose mediante repertorios corales cada vez más complejos, y a la vez ofrecerá a su audiencia una visión distinta a la que comúnmente se percibe de la música de Verdi, mundialmente conocido a través de las Arias de Óperas tan famosas como Aída, Nabuco, Rigoletto, il Trovatore y La Traviata.

Sin embargo, pocos conocen sus últimas composiciones. Verdi, quien vivió entre 1813 y 1901, publicó, a tres años de su muerte, contando ya con 84 de edad, estas piezas que creó entre 1889 y 1897. Fueron editadas bajo un mismo título: ‘Quattro Pezzi Sacri’, por lo que se les suele ejecutar en el mismo repertorio, que dura 45 minutos.

La primera es una Ave María de gran belleza y muy difícil interpretación, pues está regida por un sistema tonal inventado por Verdi: la escala enigmática, así llamada por armar de forma simultánea a la escala de tonos enteros, las escalas principales y menores.

La segunda es la Secuencia litúrgica de la Misa de Nuestra Señora de los Dolores, el celebérrimo Stabat Mater, cuya versión del Músico italiano alcanza una riqueza tímbrica y un cromatismo muy emotivo.

La tercera se llama ‘Laudi alla Vergine Maria’ (Alabanzas a la Virgen María), sólo para voces femeninas, y se inspira en poemas en lengua toscana de Dante Alighieri.

Cierra el ciclo el Himno de acción de gracias, Te, Deum, laudamus, de un tejido armónico intenso y dramático.


La Caridad todo lo explica

Niño discapacitado


Daniel León Cueva


Había estado lloviendo, y había que arropar al pequeño para llevarlo a consulta y a terapia, incluso con el riesgo de que le afectara el clima, dadas las deficientes defensas por su padecimiento y condiciones limitadas.

Una madre, en tales situaciones, es fiel reflejo y testimonio de lo que escribía el Apóstol San Pablo a los Corintios en su Primera Carta. Y es que, en realidad, la genuina Caridad es paciente, amable; todo lo disculpa; cree, espera, soporta; no es envidiosa, no es jactanciosa, no busca su interés; se alegra con la verdad y nunca termina.

La Presencia de Dios, con ojos de Fe y mirada simplemente humana, se deja sentir en la inocencia de los niños, en el sufrimiento de los enfermos, en la impotencia de los desvalidos, así como las carencias más privativas se dejan abrazar por las fuertes manos que dan soporte, confianza, seguridad y estrechez de caricia y cariño.

Es cuando la Caridad adquiere forma, toma su tiempo y ocupa un lugar. Es cuando la Divina Providencia permite ver y percibir, en escenas aparentemente estrujantes, el valor, la serenidad, la justicia, la solidaridad.


Cómo ha de proclamarse el Mensaje

Nuevos tiempos para evangelizar


Monseñor Octavio Ruiz Arenas, Obispo colombiano y Secretario del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización, del que es miembro, por cierto, nuestro Arzobispo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, concedió esta entrevista al Padre Guillermo Chávez Aguayo


Ahí viene la Virgen


Hablar de la NuevaEvangelización, desde la perspectiva del Papa Francisco, nos involucra a todos, y hoy nos urge a involucrarnos en esta tarea; incluso su Exhortación, “La Alegría del Evangelio” también nos lo propone. ¿Cómo mira usted la aceptación de este Mensaje, y cómo contempla la Iglesia la forma en que la jerarquía y los fieles se involucran y trabajan en esta urgencia?


Desde que el Papa Juan Pablo II comenzó a hablar de una Nueva Evangelización, se ha comenzado a dar una serie de pasos muy importantes, creando procesos de Evangelización que van por etapas y que comienzan a buscar el modo de responder a los grandes desafíos que se presentan hoy a la Iglesia. También se ha buscado encontrar la forma de salir adelante frente a un mundo totalmente secularizado, frente a la indiferencia; pero, particularmente, el Papa Francisco nos ha invitado a que no nos quedemos únicamente mirando esos aspectos que son, llamémoslos así, externos, y que podrían brotar únicamente de nuestra preocupación humana de cómo responder, y nos señala que demos confianza a la acción misma de Dios, pues es el impulso de Dios el que obra, y nosotros somos meros colaboradores de su Mandato. Entonces, en la medida en que nos acercamos al Evangelio, que dejamos que el Evangelio impregne nuestro corazón, surgirán esos nuevos métodos, esas nuevas expresiones y, sobre todo, nos llenaremos de ese nuevo ardor, que brota del Espíritu Santo.

El Santo Padre nos habla de una nueva etapa evangelizadora, que podamos señalarla e indicarla como una expresión de alegría, de gozo, de una actitud nueva, proactiva, de realmente salir a buscar a la gente, de abrir las puertas de la Iglesia, de demostrar cómo el Evangelio ha dado un sentido a nuestra existencia, y que eso debemos comunicarlo a todas las personas.


El Evangelio es el Anuncio proclamador de la alegría de Jesucristo Nuestro Salvador. Hoy, nuestra Iglesia vive situaciones difíciles, momentos de persecución, momentos en que se requiere que los Laicos se involucren más. ¿Cómo hacer y cómo invitar a todos los que somos bautizados, a incorporarse en el camino de esta Nueva Evangelización?


Es necesario, fundamentalmente, que los Evangelizadores nos preocupemos por dar un auténtico testimonio de vida cristiana, de tener una coherencia de vida. En otras palabras, es muy importante que tomemos conciencia de que el Señor es el que da sentido a todos nuestros actos, a toda acción evangelizadora dentro de la Iglesia, y por lo tanto, si queremos invitar verdaderamente a todos los demás a hacerse discípulos, misioneros de Jesucristo, necesitan ellos ver primero en nosotros ese testimonio de vida; de lo contrario, nos quedaríamos únicamente en acciones externas que no producen resultado. Los resultados provienen de Dios; nosotros somos sus colaboradores, nosotros ayudamos a sembrar, pero debe ser el Señor quien recoge esa siembra; es Él quien da los frutos, y ahí es donde debemos tener una gran paciencia y una gran confianza en el sentido de que, mientras invitamos a los demás, debemos abrir nuestro corazón a Dios y dejar que Él actúe a través de nosotros, que somos débiles instrumentos elegidos por el Señor.


En la actualidad, en nuestras Iglesias locales, por supuesto que no todos van a la par en esa labor; pero, desde su experiencia y visión en ese Pontificio Consejo, y desde ese trabajo que le ha encomendado el Santo Padre, ¿mira usted ese entusiasmo, ese salir a la calle, como nos pide el Papa?


Yo creo que nos falta muchísimo todavía al respecto, porque esto de la ‘Iglesia en salida’ como señala el Santo Padre, supone muchos retos; supone estar abiertos a las novedades que Dios mismo va suscitando en el corazón; supone no tener miedo realmente a cambiar estructuras caducas, a tener el valor de hacer una revisión. Porque, desafortunadamente, lo más fácil sería continuar y tratar sólo de mejorar lo que se venía haciendo, pero hay que darnos cuenta de que hay muchas cosas que ya no sirven, que no responden a la mentalidad actual. Por ejemplo, no involucran a los jóvenes en sus preocupaciones, al modo como ellos se comunican, a su lenguaje mismo, de tal manera que esta ‘Iglesia en salida’ a la que el Papa nos está invitando, supone una profunda revisión, hecha con profunda humildad y coraje para dejar de lado cosas que son buenas, pero que quizá ya no responden hoy a las urgentes necesidades que tiene la Iglesia. Por eso, el Papa nos invita a tener una mayor audacia, a caminar sin miedo, y nos dice que no nos encerremos en las estructuras caducas, ni siquiera en la misma Parroquia o en nuestros Movimientos, sino que salgamos fuera, porque, de lo contrario, la Iglesia se enfermará, seremos miembros de una Iglesia enferma. Y, ante ello, bellamente el Papa dice: “Prefiero una Iglesia herida, maltrecha, porque salió, que una Iglesia enferma porque optó por quedarse encerrada en sí misma”.


la foto (5)


Señor Obispo, platíquenos sobre ese acontecimiento que va a celebrarse en septiembre, un gran momento que va a vivir la Iglesia en El Vaticano.


Precisamente, por la importancia que tiene este Documento, esta Exhortación Apostólica sobre “La Alegría del Evangelio”, hemos organizado en Roma, con la aprobación del Santo Padre y su presencia para decir una palabra de ánimo a los participantes, un Encuentro Internacional sobre el Proyecto Pastoral de la Evangelii Gaudium, del que queremos hacer ver cómo el Papa presenta unas líneas pastorales fundamentales que hoy deben de tenerse en cuenta en toda actividad de la Iglesia, tal como lo expresa él mismo en la Introducción de esta Exhortación.

Para ello, hemos invitado a Conferencistas de los cinco Continentes, expertos en las distintas materias, para que nos iluminen sobre este Proyecto Pastoral, sobre esa inclusión de los pobres, sobre lo que debe de ser la Pastoral en la Ciudad, sobre lo que debe ser la Evangelización a través de los Medios de Comunicación, y también para que nos expliquen en qué consiste esa conversión pastoral, esa ‘Iglesia en salida’; cuál es la espiritualidad que debe animar a la Iglesia, cuál el motivo del gozo y de la alegría del Anuncio, etcétera. De tal forma, son muchas las aristas, llamémoslas así, y numerosos los puntos de vista que surgen, en los que verdaderamente vale la pena profundizar y conocer para poder ponerlos en práctica. Esto se realizará allá en la Ciudad del Vaticano, en el Aula Paulo VI, del 18 al 20 de septiembre, organizado por el Consejo Pontificio para la Aprobación de la Nueva Evangelización, en cuya Página se encuentran las instrucciones sobre cómo inscribirse para poder participar.

Por ello, convido de corazón, a todos los Agentes de Pastoral: Sacerdotes, Obispos, Catequistas y personas que están trabajando directamente en el Anuncio del Evangelio, para que vengan a participar de esta riqueza y de este entusiasmo evangelizador para todos.


Por último, Monseñor, sus palabras para nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, donde nuestro Pastor, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, sus Sacerdotes y Laicos estamos trabajando precisamente en esta gran tarea.


Mi saludo muy cordial para el señor Cardenal Robles y también para los Sacerdotes, con quienes tuve la dicha, hace dos años, de estar en un Encuentro con todo el Clero; un mensaje de afecto y aliento a todos los fieles de esa inmensa Arquidiócesis de Guadalajara, tan llena de fervor y de sentido evangelizador, para que no pierda su entusiasmo, no pierda su coraje de anunciar el Evangelio, y que todos sus Sacerdotes tengan la generosidad de colaborar con muchas otras Iglesias necesitadas de Pastores. A todos, mis mejores deseos de que el Señor los bendiga en toda su actividad pastoral.


Revitalizar la Pastoral Juvenil, implicaciones para la Pastoral Familiar

Trabajo en conjunto


Jóvenes de San José


Sección Diocesana de Pastoral Familiar


A los jóvenes les queda saber que siempre están en el corazón de Dios; les queda descubrir que hay adultos, Familias, Sacerdotes, Religiosos, que les queremos y nos preocupa la situación que les ha tocado vivir; les queda darse la oportunidad de convivir con la comunidad parroquial; les queda soñar con un presente y futuro mejor en la Gracia de Dios; les queda mostrar que son capaces de alcanzar objetivos personales y comunitarios; les queda… Todo ello podrán lograrlo cuando se sientan y se sepan respaldados por adultos que han encontrado a Dios en su vida y lo comparten con ellos.

A nosotros, quienes integramos la Pastoral Familiar, nos queda la importante tarea de acompañarlos en su proceso de crecimiento y educación en la Fe. Nos queda hacerlo con una visión de Fe que nos ayude a descubrir, en los acontecimientos diarios y en los que vive la Iglesia en nuestro Continente, los medios, las formas, las propuestas, las voces que nos alientan a caminar con ellos un camino de Fe y Esperanza, en el cual Jesucristo es nuestro Salvador. Nos queda hacernos compañeros de camino.


Urgencias generales

Desde el año 2007, la Pastoral Juvenil Latinoamericana, que forma parte del Departamento de Familia, Vida y Juventud, del Consejo Episcopal Latinoamericano, CELAM, ha venido realizando un ambicioso proyecto que busca una nueva dimensión de vida y una nueva praxis eclesial en favor de la Pastoral Juvenil Latinoamericana y del Caribe. Éste es un proyecto en el que México ha estado presente y ha dado continuidad a las orientaciones que se propusieron, las cuales se han hecho presentes en las Diócesis que integran la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, dando difusión y seguimiento al Proyecto de Revitalización de la Pastoral Juvenil en cada Parroquia con propuestas propias y adaptadas a su realidad.

El objetivo general es revitalizar la Pastoral Juvenil en México partiendo de la vida de los jóvenes en sus distintos contextos, para que, desde una profunda experiencia de encuentro con Cristo, se susciten procesos de conversión personal, pastoral y eclesial, y así, contando con orientaciones pastorales, asumamos e impulsemos la Misión Permanente.

Las Parroquias que ya saben de la Propuesta de Revitalización de la Pastoral Juvenil se han fascinado por Jesucristo y por evangelizar a la juventud; han iniciado el proceso de escuchar a los jóvenes reflexionar sobre el discernimiento de las realidades juveniles. Y ahora estamos por dar comienzo al proceso de conversión personal, pastoral y comunitaria, buscando que cada una de las Parroquias se vea y se sienta revitalizada en su acción evangelizadora.


A poner en marcha

El Proyecto aplicado a cada Parroquia debe realizarse en el marco de la Misión Permanente, que desde hace tiempo es prioridad diocesana; deberá partir de la Nueva Evangelización, que nos invita a ser “Nueva en su ardor, en sus métodos, en su expresión”. Y, sobre todo, deberá tomar las orientaciones que nos da el Documento de Aparecida, que en el Número 448, dice: “Hay que renovar (en estrecha unión con la familia) la opción preferencial por los jóvenes, dando nuevo empuje a la Pastoral Juvenil en las comunidades eclesiales”.

Obviamente, esto requiere de una Pastoral Familiar que, consciente de su papel en la Evangelización, y de la importancia de acompañar a los jóvenes en su proceso de crecimiento y maduración personal y cristiana, debe estar preparada, enterada y dispuesta a dar su tiempo y su apostolado, a fin de que todos nos encontremos con la Persona de Jesucristo y su Proyecto del Reino de Dios, sin dejar de lado este momento de Gracia que Dios nos regala en la misión de evangelizar a los jóvenes. Realidad, pues, que nos atañe a ambas Pastorales.


Centenaria Parroquia en las orillas de Jalisco

El Señor de Santa Rosa, San Martín de Bolaños

Se prepara a celebrar 100 años de vida parroquial, a la Luz del Evangelio


La Parroquia de San Martín de Bolaños fue erigida en 1917, y desde entonces el pueblo se mantiene firme en su Fe, trabajando con los retos que imponen los tiempos actuales y las líneas que marca la Diócesis, ahora bajo la Nueva Evangelización.


Dulce Natalia Romero Cruz


altarEl Señor de Santa Rosa fue una de las 37 Parroquias erigidas por el Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez en los tiempos de la Persecución Religiosa. En la época de la Colonia fue evangelizada por los Misioneros Franciscanos, quienes después entregaron el gobierno a la Iglesia Diocesana de Guadalajara. En aquel tiempo pertenecía a Chimaltitán, Jalisco.

Recibió la Erección como Parroquia en 1917 y quedó como Patrono el Señor de Santa Rosa. El actual Párroco, desde hace diez meses, es el Padre Jesús Feregrino Salas, y tiene como Vicario al Padre Fernando González Jiménez.

El Territorio Parroquial comprende la Cabecera Municipal de San Martín de Bolaños y 17 ranchos; registra un promedio de tres mil habitantes.


Vida Pastoral

El territorio se divide pastoralmente en nueve Barrios, cada uno con el nombre de un Santo o de algún personaje ilustre, como es el caso del señor Cura Emeterio Jiménez, quien fuera Párroco, Capitán y Piloto Aviador que visitaba los ranchos, hace 60 años, en avioneta.

La Parroquia pertenece al Decanato de Temastián, el cual, con todas las comunidades parroquiales, trabaja de acuerdo a los lineamientos que la Diócesis pide. En la comunidad, desde la llegada del Padre Feregrino Salas, se trabaja, según comentó éste, bajo un Plan Pastoral, una de cuyas prioridades es la de acercar a los alejados, además de una urgente Catequesis para fortalecer el Sacramento del Matrimonio, pues “es muy común encontrar parejas viviendo en unión libre. Por eso les damos la oportunidad de regularizar su situación por medio de la Celebración del Sacramento del Matrimonio”. Se realizan celebraciones colectivas de Matrimonios en el mes de diciembre.

Otra urgencia que mencionó el señor Cura es que, debido a la lejanía de los ranchos y de la poca población de los mismos, se requiere, de cualquier manera, una atención frecuente, y aunque es muy difícil que sólo dos Sacerdotes puedan atender el trabajo pastoral en una Parroquia y 17 rancherías, y sobre todo dadas las distancias que las separa, de cualquier manera en estas poblaciones se celebra la Eucaristía, hay Confesiones y se asiste al Festejo de su Santo Patrono, en el que se organiza un Triduo que permite estar cerca de la gente y motivarla en su Fe.


Participación

A menudo se celebran reuniones de los Sacerdotes con el Consejo Pastoral, el cual está conformado por 25 Agentes que trabajan en la coordinación de los Barrios y en los Grupos.

Algunos de estos Grupos son:

-Movimiento Misionero Católico, que atiende adolescentes, jóvenes y adultos, organizando pequeñas Comunidades de Fe, con reuniones semanales en los Barrios.

-Adoración Nocturna, que tiene sus actividades sólo en el transcurso del día, debido a la inseguridad.

-Liturgia y Catequesis Infantil., que cuenta con 18 Catequistas que atienden a 250 niños en todos los sugeridos niveles de la Catequesis, de acuerdo al Proceso de la Diócesis. En cada rancho trabajan Catequistas, pero la preparación cambia por cuestiones de distancia.

-Vocaciones. Esta Pastoral ha dado frutos, pues el 16 de junio fue ordenado Sacerdote un joven originario de San Martín de Bolaños, el Presbítero Luis Humberto Ortiz Uribe. Hay un Seminarista en 4º de Teología, del Rancho El Agua Caliente. También hay la ventaja de que, a una hora y 45 minutos, está el Seminario Diocesano Menor Auxiliar de Totatiche, y los Seminaristas de Año de Servicio, junto con los Padres Formadores, realizan aquí promoción vocacional todos los años para fomentar en los adolescentes y jóvenes el gusto por la vocación sacerdotal.


Los 17 Ranchos

Esas localidades son visitadas por el Párroco y el Vicario regularmente, aunque por cuestión de las dificultades de acceso, la pobreza y la inseguridad, en concreto la producción de marihuana, han hecho que esas comunidades, que antes eran prósperas, ahora estén casi abandonadas.

Los más alejados, San Joaquín y Agua Caliente, están a dos horas de camino en automóvil. El Párroco aseguró que los caminos a estas poblaciones están transitables hasta que llueve, que es cuando se dificulta más el paso, aunque con un vehículo adecuado se puede llegar.

Se visitan las rancherías más grandes cada ocho días. El sábado se acude a Los Pintados, Mamatla y a La Joya. Los domingos, al Platanar y a la Presa. Los demás, son atendidos en las Fiestas de su Santo Patrono o cuando la gente hace una invitación especial por algún aniversario luctuoso, Matrimonios, Bautizos o Quinceañeras.


párroco piloto


Problemas emergentes

Como esta pequeña comunidad parroquial está organizada pastoralmente por Barrios, los mismos coordinadores de éstos se encargan de la Pastoral Social visitando a los enfermos y ancianos, llevándoles despensa y comida, a fin de que, además de que se sientan acompañados, estén bien alimentados.

Funciona un Asilo que durante mucho tiempo estuvo atendido por Religiosas; pero actualmente, por Agentes de la Parroquia, dando excelentes resultados.

En cuanto a obras materiales de la Parroquia, se alienta el proyecto de limpiar la cantera exterior del templo, y esto se logrará gracias a un detalle de amistad y cercanía, por parte del Gobernador del Estado. “Hay un programa del Gobierno Estatal que se llama Restauración de Monumentos Históricos, por lo que se hizo el trámite con el INAH, Instituto Nacional de Antropología e Historia, para que diera el visto bueno. Fue aprobado y comenzará en cuanto termine el temporal de lluvias”, comentó el señor Cura Feregrino.

Además, advirtió que la migración es un fenómeno recurrente en San Martín de Bolaños. “Hay mucha gente que se ha ido a Estados Unidos de Norteamérica y a Guadalajara; puedo decir que hay más personas viviendo en estos lugares que en el pueblo mismo. Una bendición que tenemos, que nos ha ayudado a parar un poco la migración, es la Mina ‘El Pilón’, que actualmente está trabajando con una inversión canadiense, dando empleo a unas 600 personas de la Región del Cañón de Bolaños”.

Esto, comentó, ha generado una época de bonanza, lo cual produce mucho trabajo en esta parte del Estado donde se extrae plata; pero, en general, la población se dedica a la ganadería y la agricultura, en especial de maíz.


El santo patrono


Imagen Señor de Santa RosaEn la Época de la Colonia, según relata la gente mayor de la comunidad, en San Martín de Bolaños había una Hacienda muy próspera, que era la encargada de explotar las vetas mineras que había en la región. Se llamaba “Hacienda de Santa Rosa”. Fueron los hacendados los que trajeron una imagen muy hermosa de Jesucristo, que adquirieron en Barcelona, España, y que veneraban en la Capilla de la Hacienda. Pero después de la Revolución, cuentan que los pobladores rescataron la imagen de la Capilla y la llevaron al Templo. Esa es la razón por la que la Parroquia se llama El Señor de Santa Rosa.

Su Fiesta se celebra el 30 de agosto, y este año el Novenario comenzó desde el día 22. Los que se responsabilizaron de la organización fueron hijos ausentes que viven en Estados Unidos, pero también han participado miembros del Sindicato de Mineros y de la Asociación Ganadera. Durante los festejos hubo celebraciones de Primeras Comuniones y Confirmaciones, estas últimas presididas por Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara. También hubo Coronación de una Reina y su Princesa, como parte del Programa de actos celebrativos culturales.


Dedicación y trabajo


Sacerdotes 1“Estoy muy agradecido con Dios y con el Cardenal José Francisco Robles Ortega, nuestro Arzobispo, por la confianza al ponerme al frente de esta comunidad, que aunque alejada de Guadalajara, está muy cerca de Dios y a los pies del Señor de Santa Rosa, y donde con entusiasmo y alegría he podido ejercer el ministerio sacerdotal.

“Se trata de una comunidad familiar, unida, religiosa, con profundos valores cristianos. El Señor de Santa Rosa, Patrono de la Comunidad es una imagen muy amada y venerada, tanto por las personas del pueblo y sus rancherías como por los hijos ausentes”, aseguró el Párroco.


Ubicación


San Martín de Bolaños se encuentra a 274 kilómetros de Guadalajara. Para visitar la población se toma la salida por San Cristóbal de la Barranca y pasar por García de la Cadena, El Teúl, Santa María de la Paz, Tepechitlán, Tlaltenango y Momax (localidades del Estado de Zacatecas). Antes de llegar a Colotlán, Jalisco, se da vuelta a la izquierda, para llegar a Totatiche; después, hay que pasar por Temastián, seguir a Villa Guerrero, y luego, tras atravesar una zona de sierra y barrancas profundas, se llega a Bolaños, luego a Chimaltitán, y donde se termina la carretera, cruzando el Río Bolaños, se arriba finalmente a San Martín de Bolaños, población enclavada en plena Sierra Madre Occidental.


Álvaro del Portillo será beatificado en Madrid

El 27 de septiembre


María Dolores García de Luquín


01Después del milagro aprobado por el Papa Francisco, y publicado con el Decreto de la Congregación de las Causas de los Santos del 5 de julio de 2013, la Santa Sede comunicó, el 21 de enero del año en curso, que el Santo Padre -acogiendo la petición dirigida por el Prelado del Opus Dei, Mons. Javier Echevarría- ha establecido que Monseñor Álvaro del Portillo Díez de Sollano (hijo de madre mexicana y padre español) sea beatificado en Madrid, su ciudad natal, el sábado 27 de septiembre de 2014.

La Santa Sede atribuye a la intercesión de don Álvaro la recuperación del niño José Ignacio Ureta Wilson tras un paro cardíaco de más de media hora, acaecido el 2 de agosto de 2003.


La Ceremonia de Beatificación será presidida por el Prefecto de la Congregación de las Causas de los Santos, el Cardenal Angelo Amato, y tendrá lugar en la Capital de España. Se prevé la participación de personas provenientes de todo el mundo. Al día siguiente, Mons. Javier Echevarría, Prelado del Opus Dei, celebrará una Misa de Acción de Gracias.

“En este momento de profunda alegría -afirmó Mons. Echevarría-, deseo agradecer al Papa Francisco la Beatificación de este Obispo que tanto amó y sirvió a la Iglesia. Desde ahora encomendamos al futuro Beato las intenciones del Santo Padre: la renovación apostólica y el servicio a Dios de todos los cristianos, la promoción y ayuda de los más necesitados, el próximo Sínodo sobre la familia, la santidad de los Sacerdotes”.


EL PASADO 11 DE MARZO, CENTENARIO DE SU NACIMIENTO
La biografía de Mons. del Portillo, “don Álvaro”, está estrechamente unida a las Ciudades de Roma (donde residió la mayor parte de su vida) y de Madrid, donde nació el 11 de marzo de 1914. En la capital hispana, en 1935, conoció al Padre José María Escrivá de Balaguer, y pocos meses después decidió formar parte del Opus Dei.

El 25 de junio de 1944, terminados brillantemente sus estudios civiles y eclesiásticos, recibió la ordenación sacerdotal en Madrid.


PRIMER SUCESOR DE SAN JOSÉ MARÍA
El 15 de septiembre de 1975 fue elegido primer sucesor del Fundador Escrivá. El 28 de noviembre de 1982, al erigir la Obra en Prelatura Personal, el Santo Padre Juan Pablo II le nombró Prelado del Opus Dei, y el 6 de enero de 1991 le confirió la ordenación episcopal.

Toda la labor de su gobierno se caracterizó por la fidelidad al Fundador y su mensaje, en un trabajo pastoral incansable para extender los apostolados de la Prelatura, en servicio de la Iglesia.

El 23 de marzo de 1994 el Señor llamó a Sí a este siervo bueno y fiel, tal como lo describió el Santo Padre Juan Pablo II, quien acudió a rezar ante sus restos mortales.

Después de la Beatificación se celebrará una Misa en una de las Basílicas romanas. Además, los fieles podrán participar en la Audiencia del miércoles con el Papa Francisco, para manifestar de este modo su agradecimiento y su unión al Romano Pontífice.


Fuente de la información: www.opusdei.org.mx

Las novedades sobre el Programa relativo a los actos de la Beatificación en Madrid y en Roma se irán incluyendo en http://ift.tt/KGDJE2


Mundo Ctólico

PERÚ

Juez de la Rota Romana anima a esposos a “no dejar de luchar” por salvar sus matrimonios


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LIMA- En declaraciones para ACI Prensa, en el marco del X Curso Internacional de Derecho Canónico que se realizó en Lima del 19 al 22 de agosto, un alto dignatario del Tribunal Eclesiástico explicó que “hoy, el matrimonio tiene una especial fragilidad. Es por la cultura del descarte, que tanto hiere nuestra realidad humana.

“Se descartan los autos, se descarta la ropa, se descartan los amigos, se descartan los trabajos. Hasta comprometerse en una profesión resulta difícil en los jóvenes”, precisó.

Por consiguiente, en esta cultura de fragilidad para el compromiso no es tan extraño “que también esté herido el matrimonio, y mucha gente queda por el camino con el fracaso matrimonial”.

En este sentido, el miembro de la Rota Romana, Tribunal Eclesiástico de Apelación que juzga con la potestad judicial del Papa, manifestó que el fracaso matrimonial a veces proviene de un matrimonio que inició sin todos los elementos necesarios.

“Algo esencial faltó desde el inicio, y entonces aquello que parecía un matrimonio, en realidad no es tal. En ese caso es posible presentar ante un Tribunal Eclesiástico el propio Matrimonio…Y si falta alguno de esos elementos, entonces se declara la nulidad matrimonial”, sostuvo.

Frente a toda esta realidad, “la situación del Matrimonio y la Familia hoy son un desafío para esta tarea de la Evangelización”, lo cual van a estudiar los Obispos en el próximo Sínodo.

Por último, Monseñor Bunge exhortó a no olvidar lo que el Papa Francisco “les dijo a todos los matrimonios, los que están en crisis y los que no: ‘Respétense, primero que todo. Todo lo que hagan, pidan permiso al otro. Por todo lo que reciben del otro, dense gracias y, por favor, no se olviden siempre que, en las crisis, los dos han hecho algo que no ha estado tan bien hecho; por lo tanto, pídanse perdón”, animó (ACI/EWTN Noticias).


ITALIA

Imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre formará parte de los Jardines Vaticanos


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ROMA- Una réplica de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba, sería entronizada el jueves 28 de agosto en los Jardines del Vaticano.

Según informó en su Sitio Web oficial la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC), la ceremonia sería presidida por el Secretario Emérito del Estado Vaticano, el Cardenal Tarcisio Bertone, Religioso Salesiano. Según la tradición, en una mañana de 1612, dos indígenas de apellido Hoyos y un esclavo negro de diez años de edad salieron de Barajagua a la Bahía de Nipe a buscar sal, pero una terrible tormenta destruyó sus planes.

Cuando, por fin pudieron embarcarse en una canoa y dirigirse a las salinas de la costa, no hacía mucho que navegaban y entonces descubrieron sobre las olas un objeto blanco que flotaba. Imaginaron que sería el cadáver de alguna ave marina; sin embargo, advirtieron con gran sorpresa que el objeto flotante era una imagen de la Virgen María colocada sobre una tabla.

En la tabla venía una inscripción que decía: “Yo soy la Virgen de la Caridad”.

La imagen de la Patrona de Cuba se unirá a otras ya presentes en los Jardines, como Nuestra Señora de Guadalupe (México) y Nuestra Señora de Lourdes (Francia) (ACI/EWTN Noticias).


ITALIA

“Partido por la Paz” reunirá en Roma a astros del futbol de ayer y de hoy


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ROMA- Los patrocinadores del “Partido Interreligioso por la Paz”, una iniciativa convocada por el Papa Francisco para el 1º de septiembre a las 8.45 p.m. en el Estadio Olímpico de Roma, presentaron oficialmente a los jugadores que protagonizarán el encuentro.

El argentino Cristian Daniel Ledesma, quien juega actualmente para la Società Sportiva Lazio en Roma, participará en el evento, y explicó a ACI Prensa en Roma que “la esperanza es que después de este encuentro futbolístico, deportivo, haya una repercusión para aumentar la conciencia por la paz”.

Durante una Conferencia de Prensa celebrada en la sede de Radio Vaticana, el ex jugador de la Selección Argentina de Futbol, y por 19 años Capitán del Inter de Milán, en Italia, Javier Zanetti, presentó las dos camisetas que vestirán ambos equipos. El encuentro reunirá a una amplia selección de jugadores de todo el orbe, en representación de las diferentes Culturas y Religiones: Budista; Cristiana (tanto Católica como Protestante y Evangélica); Judía; Hinduísta; Musulmana y Sintoísta.

Será una ocasión para demostrar cómo el deporte, y el futbol en particular, puede aportar un mensaje de hermandad y solidaridad que una a todos los pueblos en nombre de la paz (ACI/EWTN Noticias).


Nada de chismes, pide el Papa Francisco

Envidia y habladurías no son cristianas, y atentan contra la unidad de la Iglesia, dice el Papa


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CIUDAD DEL VATICANO- En su Catequesis del miércoles, el Santo Padre recordó que al hacer “nuestra Profesión de Fe recitando el ‘Credo’, afirmamos que la Iglesia es ‘Una’ y ‘Santa’. Es Una, porque tiene su origen en Dios Trinidad, Misterio de Unidad y de Comunión plena. Y la Iglesia es Santa porque está fundada en Jesucristo, animada por su Santo Espíritu, colmada por su Amor y por su Salvación.

“Al mismo tiempo, sin embargo, es Santa pero compuesta por pecadores: todos nosotros. Pecadores que experimentamos cada día las propias fragilidades y las propias miserias”.

El Vicario de Cristo aseguró que “Él, Jesús, no nos deja solos, no abandona a su Iglesia. Él camina con nosotros, Él nos comprende. Comprende nuestras debilidades, nuestros pecados, ¡nos perdona! Él está siempre con nosotros, ayudándonos a ser menos pecadores, más santos, más unidos”.

“El primer consuelo nos llega del hecho de que Jesús rezó tanto por la unidad de sus discípulos. En la oración de la Última Cena, Jesús pidió tanto: ‘Padre, que sean uno’. Rezó por la unidad, y justo en la inminencia de la Pasión, cuando estaba a punto de ofrecer toda su vida por nosotros. Es aquello que estamos invitados a leer y meditar continuamente, en una las Páginas más intensas y conmovedoras del Evangelio de San Juan, el Capítulo Diecisiete.

“¡Qué bello es saber que el Señor, apenas antes de morir, no se preocupó por Sí mismo, sino que pensó en nosotros”.


No hay que cortarse la lengua

Advirtió el Obispo de Roma que “la experiencia, sin embargo, nos dice que son tantos los pecados contra la unidad. Y no pensamos solamente en los cismas; pensamos en faltas muy comunes en nuestras comunidades, en pecados ‘parroquiales’, en los pecados en las Parroquias.

“A veces, de hecho, nuestras Parroquias, llamadas a ser lugares de comunión y dónde compartir, son tristemente marcadas por la envidia, los celos, las antipatías.

“¡Cuánto se habla en las Parroquias! ¿Es bueno esto o no es bueno?…Y, si uno es elegido ‘Presidente’ de tal Asociación, se habla contra de él… Y si tal otra es elegida ‘Presidenta’ de la Catequesis, las demás hablan contra de ella…Pero esto, ¡no es la Iglesia! No les digo que se corten la lengua, no, no, tanto no; pero sí pedir al Señor la Gracia de no hacerlo”.

Luego reconoció que “esto es humano, ¡pero no es cristiano! Esto sucede cuando apuntamos a los primeros puestos; cuando nos ponemos en el centro, con nuestras ambiciones personales y nuestras formas de ver las cosas, y juzgamos a los demás”.

Señaló que “Dios, en cambio, quiere que crezcamos en la capacidad de acogernos, de perdonarnos y de bien querernos, para parecernos cada vez más a Él, que es Comunión y Amor. En esto está la santidad de la Iglesia: en el reconocerse imagen de Dios, colmada de Su Misericordia y de Su Gracia.

“Queridos amigos, hagamos resonar en nuestro corazón estas palabras de Jesús: ‘Felices los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios’. Pedimos sinceramente perdón por todas las veces que hemos sido motivo de división o de incomprensión al interior de nuestras comunidades, sabiendo bien que no se llega a la comunión si no es a través de la continua conversión. ¿Y qué es la conversión?: ‘Señor, dame la Gracia de no hablar mal, de no criticar, de no chismorrear, de querer bien a todos’. ¡Es una Gracia que el Señor nos da! Esto es convertir el corazón, ¿no?

“Y pedimos que el tejido cotidiano de nuestras relaciones pueda convertirse en un reflejo siempre más bello y gozoso de la relación entre Jesús y el Padre”, concluyó implorando (ACI/EWTN Noticias).



“En una comunidad cristiana, la división es uno de los pecados más graves, porque la hace signo no de la obra de Dios, sino de la obra del Diablo, el cual es, por definición, aquél que separa, que arruina las relaciones, que insinúa prejuicios”.



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Vocero vaticano: “Amenazas” de ISIS contra

el Papa Francisco no tienen fundamento


CIUDAD DEL VATICANO- En respuesta a las noticias que sostienen que los terroristas del Estado Islámico (ISIS) tienen en la mira al Papa Francisco como “portador de una falsa verdad”, el Director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Padre Federico Lombardi, declaró que no hay razón para la preocupación.

“No hay nada serio en esto. No hay una preocupación particular en El Vaticano. Esta noticia no tiene fundamento”, declaró.

Los rumores sobre ISIS y el Obispo de Roma dieron la vuelta al mundo, tras la publicación de un Artículo en el Diario italiano “Il Tempo”, según el cual el número de yihadistas en Italia está en aumento, debido a la influencia de inmigrantes no identificados en el país.(ACI/EWTN Noticias).


Útiles poco útiles

Aparte de su deficiente calidad

Entrega de útiles gratis, afecta a papelerías de Jalisco


Aunque se prevé que la caída en las ventas de este año no alcance el 40% como en 2013, el problema continúa para mayoristas y expendedores de artículos escolares. Proponen un esquema de vales electrónicos como medida de apoyo a la industria


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Yara Martínez González


En coordinación con la Cámara Nacional de Comercio de Guadalajara, la Asociación Especializada de Mayoristas de Artículos Escolares busca crear alternativas para contrarrestar las pérdidas financieras que, desde hace dos años, ha venido sufriendo la industria como consecuencia de la estrategia de regalar útiles escolares, por parte del Gobierno del Estado.

Su Vocal, dentro de esta Asociación Empresarial, Raúl Sánchez Ruiz, señaló que, a diferencia del año pasado en que se registró una baja del 40% en las ventas de estos artículos, en esta ocasión se prevé que la afectación ronde entre el 20 o el 25%; sin embargo, el problema persistirá hasta que los papeleros de Jalisco sean los proveedores de este Programa o se hagan modificaciones al proceso de entrega de los paquetes.


Novedad y decepciones

mochilas“El año pasado influyeron muchas cosas: una de ellas fue que el Programa era una novedad y, además, se lanzó una publicidad muy ‘agresiva’, que invitaba a los padres de familia a no comprar los útiles porque el Gobierno se los iba a obsequiar; entonces, mucha gente esperaba que se los dieran todos. Mas, en ese mismo año se dieron cuenta de que no sería así, y que, además, los útiles eran de mala calidad. Por eso ahora se animan a comprar más”.

Respecto a la calidad de los artículos que se reparten dentro del Programa “Mochilas con los Útiles”, comentó que, según lo observado el año pasado, con excepción del Diccionario y el juego de Geometría, el resto de los útiles no es de lo mejor, ya que las compras del Gobierno se rigieron por el esquema de licitaciones basadas en bajos precios y, por lo tanto, ganó el que más barato los ofreció, sin importar la calidad. El costo total de un paquete de ésos oscila entre los 90 y los 130 pesos, mientras que la misma lista de una escuela pública se surte en una papelería con 300 o 350 pesos con útiles de mejor calidad.

Destacó que no han tenido la oportunidad de ver físicamente alguno de los más de un millón 535 mil 622 paquetes que comenzaron a repartirse en las 4,222 escuelas de Preescolar, 5,375 de Primaria y 658,000 de nivel Secundaria, de los 125 Municipios del Estado; pero no descartó que sean de la misma calidad, ya que el proveedor es el mismo que el año anterior.


Un gasto mal canalizado

Proveniente del Programa de Austeridad del Gobierno de Jalisco, este año se destinó una inversión estatal superior a los 100 millones de pesos para la compra de dichos útiles; no obstante, según Raúl Sánchez, faltan acciones por emprender para lograr un beneficio real en materia de Educación en México.

“Si lo analizamos desde el punto de vista de un contribuyente normal, yo diría que es absurdo que nuestros impuestos se tiren de esa manera, porque, realmente, destinar 100 pesos a cada alumno no es algo que resuelva el problema de la Educación en el país, como tampoco resuelve las carencias de la economía familiar. Definitivamente, creo que hay mejores maneras de gastar los recursos que aportamos todos”.

A diferencia de 2013, en esta ocasión la Asociación de Mayoristas de Artículos Escolares, a través de uno de sus agremiados, sí logró entrar a la licitación y se adjudicó la entrega de los útiles para Segundo Grado de Primaria, a excepción de la mochila, que fue surtida por otra empresa.

“El hecho de ganar el Segundo Grado de Primaria significa surtir parte de esos paquetes. Estamos hablando de un 15% del total que se distribuye en todo el Estado. El año pasado fue nula nuestra participación, y en este año el Gobierno ya nos incluyó, medio nos tomaron en cuenta. La iniciativa fue de nosotros, y realmente la Cámara de Comercio nos ha apoyado mucho en este sentido. Mas nuestra iniciativa va más bien encaminada no a ganar más licitaciones para la entrega de paquetes de útiles escolares, sino a que se cambie el esquema”.


PROPONEN ALTERNATIVAS

Tal y como ya funciona en el Distrito Federal, la Asociación Especializada de Mayoristas de Artículos Escolares en Jalisco propuso en noviembre pasado al Gobierno del Estado que cambiara el esquema de entrega de paquetes escolares por uno de vales electrónicos; sin embargo, esta propuesta fue rechazada argumentando que dicha modalidad incrementaría el costo del Programa.

Al respecto, Raúl Sánchez aseguró que con el empleo del vale electrónico se lograría que el gremio recuperara el porcentaje de ventas que obtenía antes del Programa “Mochilas con los Útiles”, pues, así, cada persona podría canjearlo por útiles a su elección en la papelería de su preferencia.

“Eso haría, agregó el Vocero de los Empresarios, que la gente siguiera yendo a las papelerías y se derramasen los recursos entre todo el canal distribuidor. A nosotros nos interesan mucho los minoristas, porque mucha gente vive de este comercio todo el año. Si la pequeña papelería desaparece, por lógica a todos nos afectará”.

Para Jalisco se propuso también un esquema mixto; es decir, analizar primero las necesidades de cada Municipio y adaptar a ellas el Programa, de manera que si existe complicación en algunas zonas con la modalidad del vale electrónico, entonces en ellas podría continuar vigente la opción de entrega gratuita de paquetes, como se ha hecho hasta ahora.

A pesar de todas estas complicaciones por las cuales atraviesa esta industria, sus dirigentes no dejan de invitar a sus agremiados a que participen en las convocatorias lanzadas por el Instituto Nacional del Emprendedor, que consisten en otorgar apoyos a micro empresarios para lograr la tecnificación de sus negocios.

“Invitamos a los detallistas a que se registren, y mediante una aportación de 4 mil pesos, que en realidad es el 20% del total de la inversión, les entreguen un equipo de cómputo con terminal punto de venta, donde puedan cobrar con tarjeta de crédito, cobrar recibos de luz, vender tiempo aire y administrar mejor su inventario. Creemos que al momento de que le mostremos al Gobierno que ya hay una base de papelerías tecnificadas, no habrá problema para trabajar a través del empleo de vales electrónicos”.


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Así les ha ido en la feria…


“Este año no me esperé a que les dieran los útiles, porque creí que iban a tardarse dos semanas, como el año pasado, y le compré todo. Ahora dejaré los cuadernos de reserva, y los colores los utilizará en la casa para colorear, porque, además, no pintan muy bien.

La mochila, definitivamente, no aguantaría la carga de libros y cuadernos, porque aunque tengan horario, llevan muchas cosas. Son mochilas que no están reforzadas, y más bien la utilizaré para cuando vaya a algún paseo y lleve pocas cosas”.

Sra. Carmen González


“Mis hijos, desde que entraron, ya tenían sus mochilas. De los útiles, nada más usé los cuadernos, y sólo los que me hacían falta; colores no, porque, de plano, no sirven: se les saca punta y se comienza a partir la madera. El lápiz no pinta muy bien que digamos. Entonces, lo que puede utilizarse de ahí es el puro borrador, porque ni el sacapuntas dura mucho. Yo, de plano, preferí comprar otros colores y otro tipo de lápices.

Lo único que puede aprovecharse del paquete es el borrador; algunos cuadernos sí me sirvieron para completar la lista de lo que nos pidieron en la escuela; las reglas, a lo mejor sí, pero nada más.

La mochilas, para la escuela, no sirven; pero sí las utilizan para ir al Catecismo, porque para la escuela cargan muchas cosas”.

Sra. Alma García


“Para Preescolar, este año la mochila está chiquitita; si acaso cabe sólo una botella de agua y un tóper chiquito, porque ni el cuadrado para sán-dwich cabe, a menos que sea uno delgado y alto. Las mochilas que les dieron a los de Preescolar se parecen a las dichosas ‘mariconeras’.

Lo que sí nos sirvió fue la plastilina, aunque se seca muy rápido, y este mismo año dieron la misma marca y salió muy mala.

Igual los colores, son los mismos que les dieron en la Primaria, y lo único que funcionó para mi hija fueron las crayolas, el cuaderno de dibujo y una tabla de plastilina que en la escuela no se la pidieron, pero se la dieron.

De todo el material que me dieron, lo único que va a necesitar es la plastilina, las crayolas y el cuaderno”.


Anónima