viernes, 28 de marzo de 2014

Cristo es quien nos da la Luz

Juan López Vergara


El Evangelio que nuestra Madre Iglesia dispone para el Cuarto Domingo de Cuaresma, presenta a Jesús como la Luz del mundo que ilumina los ojos de un ciego de nacimiento, abriéndolos así a la Fe. Para el Evangelista San Juan, el ciego, más que un testigo, se convierte en un símbolo que genera una sugerente parábola de vida (Jn 9, 1-41).


A través del diálogo

El Evangelio de San Juan es conocido como el ‘Libro de los signos’. Corresponde al sexto signo la curación de un ciego, la cual suscita una retahíla de polémicos diálogos que ayudan a entender lo acontecido. Todo empieza con un cuestionamiento de los discípulos a Jesús: “Maestro, ¿quién pecó para que éste naciera ciego, él o sus padres?” (v. 2). La respuesta de Jesús es contundente: “Ni él pecó, ni tampoco sus padres. Nació así para que se manifestaran las obras de Dios” (v. 3). Semejantes desgracias, conforme a algunas tradiciones, tenían su explicación en ser un castigo por el pecado (compárese v. 34).

Jesús rechaza dicha creencia y orienta su reflexión hacia el ‘para qué’. El Mal, más que ser explicado, debe ser combatido. Recordemos el consejo del Apóstol San Pablo: “No te dejes vencer por el Mal; antes bien, vence al Mal con el Bien” (Rm 12, 21).


La recreación del ciego

La curación es la ocasión propicia para que avance el Plan de Dios (véase v. 4), a través de Jesús, quien es ‘El Enviado’ (véase v. 5). Con esta declaración de Jesús, el Evangelista da por anticipado el sentido del milagro (compárese v. 37). De la Piscina de Siloé se sacaba el agua, símbolo de las Bendiciones mesiánicas, durante la Fiesta de las Tiendas. En lo sucesivo, las Bendiciones vienen de Jesús, ‘El Enviado’. Éste es uno de los títulos de Jesús característicos del Evangelio joánico: “Mi alimento es hacer la Voluntad del que me ha enviado, y llevar a cabo su obra” (Jn 4, 34). Por ello, vemos que Jesús procede a la curación. El ‘barro’ que emplea evoca el relato de la Creación del ser humano (v. 6: compárese Gn 2, 7). Al recuperar la vista, aquel hombre fue re-creado.


El Bautismo: fuente de Vida nueva

¿Acaso la ‘unción’ sobre los ojos y el mandato del Enviado de ‘lavarse en la piscina’ no aluden al Rito del Bautismo, fuente de Vida nueva? Notemos que el propio Evangelista comenta, para los lectores que no conocen el hebreo, que ‘Siloé’ significa ‘el Enviado’ (véase v. 7).

Benedicto XVI nos invita a reflexionar: “Se trata de algo más que una simple aclaración filológica. Nos indica el verdadero sentido del milagro. En efecto, el ‘Enviado’ es Jesús. En definitiva, es en Jesús y mediante Él en donde el ciego se limpia para poder ver. Todo el Capítulo se muestra como una explicación del Bautismo, que nos hace capaces de ver. Cristo es quien nos da la Luz, quien nos abre los ojos mediante el Sacramento” (Jesús de Nazareth, Madrid 2007, Pág. 287).


LIBRO DE LA SEMANA

HANS URS VON BALTHASAR

¿POR QUÉ SOY TODAVÍA CRISTIANO?


JOSEPH RATZINGER

¿POR QUÉ PERMANEZCO EN LA IGLESIA?
EDITORIAL SÍGUEME


por que soy todavia cristiano 001


Ser cristiano y pertenecer a la Iglesia no es algo evidente y natural. Muchas personas tratan de llevar una vida digna sin una fe religiosa.

En este Libro, dos reconocidos Teólogos afrontan esta problemática. Respondiendo al interrogante: “¿Por qué soy todavía cristiano?”, Hans Urs von Balthasar expone las motivaciones más profundas del fenómeno cristiano.

Joseph Ratzinger, por su parte, reflexionando sobre el Tema: “¿Por qué permanezco en la Iglesia?”, examina las razones objetivas y subjetivas, y analiza críticamente los desarrollos eclesiales contemporáneos. La diferente sensibilidad con que los autores abordan y desarrollan este asunto, refleja la gran variedad de perspectivas teológicas que existen.


Disponible en LIBRERÍA VERBUM. Av. Conchita 4556,

Colonia Lomas de la Victoria.

Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx

P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.


Cómo mejorar el matrimonio sin magia blanca ni magia negra

Lupita:
Me gustaría hablar con usted urgentemente, pues hay muchos conflictos en mi matrimonio, pero me han dicho que sólo la magia puede revertir los males que nos han hecho. Ya he comprobado que hay una mujer que buscaba a mi marido desde hace años, la cual, en su obsesión por él, nos ha hecho maleficios. Alguien me explicó que, ante eso, puedo hacer algo de magia blanca, en la que se recurre a Ángeles y Santos; nunca a seres malignos o demonios. ¿Usted puede orientarme?


Luz Elena.


Querida hermana Luz:
DSC00599El Catecismo de la Iglesia Católica puede orientarnos a todos en éste y otros muchos temas. En el Punto 2117, leemos lo siguiente:

“Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se pretende domesticar las potencias ocultas para ponerlas a nuestro servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo -aunque sea para procurar la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de la Religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro o recurren a la intervención de los demonios… El espiritismo implica, con frecuencia, prácticas adivinatorias o mágicas. Por eso, la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de él”.

Es verdad que un mago, presentando un buen show, puede proporcionarnos momentos de diversión y asombro, pero no es a este tipo de magia a la que nos referimos. Ni magia blanca ni negra. Hay películas, series y Programas de Televisión que presentan la magia de una forma inofensiva, y hemos llegado a pensar de modo amable sobre el poder de algunos “fantasmas”.

Mas es importante formarnos en la Fe con seriedad y profundidad sobre estos asuntos. Hay que estar convencidos, y a la vez hablar con nuestros hijos, de que estas fantasías en los Medios muestran una realidad distorsionada (no sabemos con qué intenciones), y que nada ni nadie es más poderoso que el Dios que se nos reveló. Todos, desde pequeños, deberíamos ir desarrollando una sana autoestima que nos permitiese sentirnos capaces de resolver nuestros propios conflictos, poniendo todas nuestras capacidades junto a una gran confianza en Dios.

Cuando no existe esta formación completa de la personalidad, es cuando surge esa indefensión ante “las fuerzas ocultas” y se recurre a esas “ayudas” que, lejos de mejorar los conflictos, los complican mucho más.

Si hay problemas en tu matrimonio, recurre a centros de orientación y ayuda. La Iglesia te ofrece múltiples formas de intervención. Ante las situaciones críticas e inesperadas, lo mejor es prepararnos para afrontarlas. En particular, he aquí un camino de Fe para resolver conflictos matrimoniales:

Invoca a María Santísima. Dice de Ella el Papa Francisco que cada vez que la miramos, volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y el cariño.

Pon a los pies de Jesús todas tus preocupaciones, y de manera particular el corazón de tu esposo. Puedes pedir ayuda a Ángeles y Santos, pero sin mezclar ritos extraños ni algún tipo de magia para esto.

Pide la iluminación y la creatividad que necesitas para actuar de la mejor manera posible. Que tus acciones, pensamientos y sentimientos no destruyan más, sino que empiecen a construir.

Pon todos los medios a tu alcance para lograr lo que sí puedes hacer: cambiar tú misma, mejorando como ser humano y como alma cristiana.

Invita a tu esposo a ir y crecer juntos, de la mano de Dios. Si tú has cumplido cabalmente los puntos anteriores, él no tendrá por qué negarse.

No necesitas traicionar el Primer Mandamiento para solucionar dificultades que parecen imposibles. ¡Pon toda tu confianza en Dios!


La vida: un tiempo para amar

A propósito del 25 de Marzo


Alegoría infantil


Nieves y Verónica Campos Meyemberg

Asociación Derechos del Concebido, A.C., y

Pastoral Diocesana de la Salud


Aunque sabemos que en muchos países y en algunos Estados de México la realidad de hoy es la violencia, el abuso y la muerte, sin embargo no la queremos ni la aceptamos como el futuro de nuestra Sociedad, porque estamos seguros de que el ser humano, desde su concepción hasta su muerte natural, tiene como principal misión AMAR; misión que debe ser desarrollada por cada uno como responsabilidad consciente para con nuestros prójimos y sus necesidades espirituales y materiales, y que es solamente trabajando en unidad como católicos, y desde Dios, como conseguiremos motivar el amor y respeto a la vida.

No es fácil -debido a las circunstancias económicas, sociales y políticas de este tiempo- demostrar que se ama la vida; luchar porque todos los no-nacidos, bebés, niños, jóvenes adultos, ancianos discapacitados o no, sean tratados como seres humanos dignos, como un fin y no como un instrumento. Y es que, lamentablemente, así se hace hoy en día en los sectores públicos y privados de nuestra Sociedad.

A pesar de ello, en nuestras familias, trabajos, escuelas, podemos ser verdaderos sembradores de Esperanza a través de una actitud plenamente cristiana y propositiva: no seamos sólo palabras, sino apoyemos y realicemos acciones positivas concretas dirigidas a los niños, los adultos, los ancianos sanos y enfermos, para que con nuestro ejemplo como cristianos ayudemos a la reeducación del ser humano en cuanto a la forma de tratar a nuestro prójimo.

Aceptemos que no importa la etapa de la vida en que se encuentren aquellos con quienes convivimos cotidianamente -padres, hijos, cónyuges, hermanos, amigos, etc.-, pues son una oportunidad más que nos da Dios para dar amor y así caminar todos juntos un paso adelante en favor del respeto por la lucha de la cultura de la vida en el mundo, que llevan a cabo las Pastorales Religiosas y las Asociaciones Civiles.


“La verdadera Luz está dentro”

Nueva iluminación a la Catedral


Ana Alcaraz Fletes


1891026 737489089628981 938374884 nReconstrucción ladrillo por ladrillo, cuarteaduras y hasta llamas conformaron el espectáculo central en la presentación de la nueva iluminación de la Catedral Metropolitana de Guadalajara, el jueves 20 de marzo. Esa noche quedará plasmada en la historia de la ciudad y en la memoria de casi siete mil personas que presenciaron el acontecimiento.

Se trata del proyecto municipal “Luz y Vida al Centro”, que considera la iluminación de edificios emblemáticos en Guadalajara. La Catedral es la primera construcción incluida en el proyecto. Fue poco después de las 7.30 de la noche cuando, tras unos segundos en los que el corazón religioso de la ciudad se oscureció, se iluminó luego con una lluvia de colores y formas que rememoraron la historia de la emblemática edificación.

Un Coro Monumental se encargó de amenizar musicalmente el encuentro, donde también participó un mariachi. El espectáculo se inició con la proyección de un video mapping en 3D que recordó la erección del edificio y su paso a lo largo de los años.

Previamente al encendido, las Autoridades Municipales, el Gobernador del Estado y el Arzobispo de Guadalajara compartieron breves mensajes: “Una es la Luz que irradia la Catedral por dentro, que viene del Cielo, y ahora irradiará una luz desde el exterior. Es un augurio de que en nuestra ciudad se encenderán otras luces, de que se iluminarán otras realidades y otras vidas que, esperanzadas, desean ver la luz de la justicia, del trabajo y de las oportunidades”, dijo el Pastor de la grey católica jalisciense, Cardenal José Francisco Robles Ortega.

El costo del proyecto ascendió a 12 millones de pesos, y tiene una garantía de 50 mil horas, equivalentes a poco más de cinco años. Se reemplazaron las antiguas luminarias por otras de tecnología LED, y con ello se reducirá en 50% el consumo de energía para la Arquidiócesis de Guadalajara, que será responsable del encendido diario, así como del pago del recibo correspondiente a dicho consumo eléctrico.

La nueva iluminación podrá apreciarse, de lunes a jueves, de las 19 a las 23 horas, y de viernes a domingo, de las 19 a las 24 horas.


Jóvenes católicos en ebullición evangelizadora

CAPyM


Francisco Javier Yáñez Sánchez


edicion especial iPad retina displayCivilización del Amor, Proyecto y Misión (CAPyM), es el fruto de muchos años de caminar de la Pastoral Juvenil Latinoamericana. Es la respuesta a lo que claramente propusiera el Documento de Aparecida después de la reunión plenaria de Obispos de América Latina en 2007 en Brasil: “Renovar, en estrecha unión con la familia, de manera eficaz y realista, la opción preferencial por los jóvenes, en continuidad con las Conferencias Generales anteriores, dando un nuevo impulso a la Pastoral de Juventud en las comunidades eclesiales (Diócesis, Parroquias, Movimientos, etc.)” (D.A. No. 446).

Todo este andar para la creación del Proyecto tuvo su inicio en 2008 en Puerto Ordaz, Venezuela, donde se nombró al Equipo responsable de la actualización del Libro “Civilización del Amor: Tarea y Esperanza”.

Se realizó una síntesis del camino recorrido para retomar la travesía, y se elaboró una primera propuesta metodológica para la celebración del III Congreso Latinoamericano de Jóvenes (III CLAJ). Asimismo, se acordó convocar al Equipo de Asesores para dicha actualización y, finalmente, se concretó, en Bogotá, Colombia, la petición, al Equipo de Actualización del Libro “Civilización del Amor”, de elaborar un novedoso Proyecto de Revitalización de la Pastoral Juvenil de América Latina y del Caribe.


Avances concretos

Posteriormente, en el año 2009 en Cochabamba, Bolivia, se presentó ya dicho Proyecto, que consta de cuatro Etapas: Fascinar, escuchar, discernir y convertir. Ése fue el primer paso, que originó enseguida la ambiciosa meta de darle un nuevo impulso a la Pastoral Juvenil Latinoamericana a lo largo y ancho del Continente, a fin de revitalizarla y de que sea capaz de generar orientaciones pastorales acordes a los desafíos del mundo actual.

En 2010, tras la celebración del III Congreso Latinoamericano de Jóvenes, y viendo las propuestas y los frutos de dicha reunión, se comenzó la sistematización final de la Civilización del Amor para que, en 2012 en Ipaquirá, Paraguay, durante el XVII Encuentro Latinoamericano de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil, se hiciera el lanzamiento oficial de la CAPyM.


Su contenido y miras

La reflexión sustentada en las distintas partes de este Proyecto tiene presentes las oportunidades y desafíos del camino ya transitado por la Pastoral Juvenil Latinoamericana; los fundamentos teológicos y las exigencias de la Misión; las nuevas formas de ser y de actuar de los jóvenes, así como sus cualidades, capacidades, fragmentaciones, al igual que orientaciones pedagógicas que favorecerán la evangelización de la juventud…

El trayecto ha sido largo desde un primer momento, pero en esta experiencia de la Pastoral Juvenil se dijo decididamente “Sí a la Civilización del Amor”, y se optó por el camino de Las Bienaventuranzas, en las que radica la realización del ser humano. Posteriormente, a través de este Curso, la Civilización del Amor, se asumió como “Fe y Esperanza,” fruto de la alegría producida por la experiencia de Cristo Resucitado en un sinnúmero de jóvenes y Agentes de Pastoral Juvenil del Continente.

Hoy en día, Civilización del Amor, en este cambio de época de la Misión Continental, de la Nueva Evangelización, se devela como un “Proyecto y Misión”, una obra de construcción colectiva, que no es simplemente un texto, sino un auténtico caminar comunitario y que intenta conversar con toda la juventud dispuesta a ello. Adentrarse en él, requiere una lectura dialogada, propiciar preguntas y respuestas creadoras de un proceso que vaya de la comprensión a la interpretación y la explicación, para llegar finalmente a la aplicación.

CAPyM pretende, asimismo, continuidad. Actualmente se sigue construyendo la propuesta orgánica de la Pastoral Juvenil en nuestro país, a través de múltiples experiencias que ayudaron a la elaboración y puesta en marcha de este Proyecto, apoyado concretamente por el señor Cura Francisco de Asís de la Rosa Patrón, quien ha sido uno de los decididos impulsores de esta obra.


Remembranzas

Cincuentenario de la Casa del Seminario Menor


SACERDOTES J


Texto y Fotos: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando


Nosotros, que llegamos jubilosos aquel día a estrenar esta Casa bendita, hoy rimamos el poema de la gratitud.

Nosotros, que rompimos aquel huevo de la Casa viejita de San Martín para inaugurar una nueva época del Seminario de Guadalajara, elevamos nuestra íntima canción.

Nosotros, con quienes terminaba la dispersión de la indigencia y de la persecución para tener nido seguro y tierra firme para la semilla sacerdotal, asumimos tan preciada primogenitura.

Nosotros, embelesados, contentos, agradecidos, bendecidos por Dios en cada fiel bienhechor, en el Cardenal José Garibi Rivera, en el Padre Rector José de Jesús Becerra Fernández, en los inolvidables Padres Prefectos Enrique Trujillo Valdivia, Ignacio Coss y León, José Guadalupe Martín Rábago, y tantos otros Superiores de paternales manos que nos lanzaban al infinito, queremos hoy participar a todos aquel gozo indecible.

Nosotros, sin conocer, sentíamos la trascendencia de la primera entrada a los extensos corredores, y de alguna forma presentíamos que algo muy grande estaba comenzando para nosotros, para muchos, para generaciones por venir, para Parroquias y fieles, porque esta Casa habría de ser puente indispensable en la vialidad pastoral, sacerdotal, divina.

Nosotros habíamos esperado cinco, cuatro y tres años para, de la estrechez del viejo barrio, nacer ahora a un nuevo mundo de blancura, de amplitud, de esperanza.

Nosotros, bisoños, ingenuos, pero felices de vivir este momento, sabíamos que algunos espacios eran provisionales porque nuestro gigante no acababa de nacer del todo, y ahora damos ahora santo y seña de nuestra gran aventura.

Nosotros apenas podemos creer que de aquel entonces ya hayan pasado 50 años, y con el más grande cariño aprisionamos este sueño colosal que un día vivimos.

Nosotros, que habíamos iniciado el Seminario en 1961, 1960 y 1959 con las valiosas aportaciones adicionales de los Seminarios Auxiliares de San Juan de los Lagos, de Ciudad Guzmán, de Totatiche y el de Autlán, formamos una multitudinaria e impetuosa familia con inercia y sueños formidables.

Nosotros habíamos estudiado duro para ganar en las disertaciones, para brincar exitosamente la barrera del examen escrito, de los exámenes con Sinodal y, ya libres, con las excepciones del caso, llegamos ese Día de La Asunción de la Virgen María al Cielo, pero veníamos ya listos, casi sin bajar las maletas de la mula, para irnos a volar, en Vacaciones de Comunidad, por los horizontes de la Diócesis, a soñados rincones serranos como Mazamitla, Tapalpa, Pueblo Nuevo, La Manzanilla, Atemajac de Brizuela, Unión de Guadalupe, Chiquilistlán, en los anexos parroquiales; al Temastián ignoto y milagroso del Señor de los Rayos. Íbamos hacia allá, pero antes era preciso tomar posesión de la nueva Casa el 15 de Agosto del Año del Señor 1964.

Nosotros, que lo vivimos tan fuertemente en carne viva y juvenil, lo recordamos por siempre gratamente y con gratitud, y hoy queremos celebrarlo muy grandemente, como debe hacerse con las evocaciones que dejan huella de por vida.


Toma de Posesión y Reunión Interamericana

Michelle Bachelet renueva Mandato en Chile


«El rojo copihue, flor nacional chilena (como la dalia lo es mexicana), puede sintetizar toda una historia de fragua de continuas purificaciones del pueblo chileno en la conquista de su libertad conculcada”. (Cfr. AGF. ‘Kaleidoscopio de esta América Nuestra’, Pág. 117. Ediciones Católicas Guad. 2000).


469724 michelle bachelet banda presidencial chileTodavia, en este tercer mes de 2014, podemos consignar sucesos con peso de acontecimiento. Nos referimos, por ejemplo, en primer lugar, a la Toma de Posesión, por un evidente 62% del triunfo de su reelección, de la Doctora Michelle Bachelet, el martes 11 de marzo, como Presidenta de la República de Chile, al suceder al empresario Sebastián Piñera, quien bien manejó el fin de la dictadura pinochetista, de agrio recuerdo. Hoy se abren nuevos y promisorios horizontes: 2014-2018, que reafirmarán las decisiones de su anterior período 2006-2010. Ella ‘revivirá’ su primera Toma de Posesión, con altas expectativas por las medidas de fondo que pretende tomar. Las precisaremos en esta Bitácora.

También cabe aquí, por su propio peso específico, el calificado como ‘irreversible’ triunfo electoral, dado por el TSE, Tribunal Supremo Electoral de El Salvador, de Salvador Sánchez Cerén, Candidato del Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional, de míticas raíces en la lucha nacionalista, a pesar de las exaltadas e intransigentes actitudes de exigencia de una revisión extra, ‘voto por voto’’, posterior aun a la segunda vuelta ya realizada, de ARENA, Alianza Republicana Nacionalista, de beligerante oposición ultraderechista.

Un tercer suceso concomitante, en América del Sur, ha sido la Reunión de los Cancilleres de los países miembros de la UNASUR, que aprovecharon la coincidencia, en Santiago de Chile, de sus respectivos Mandatarios. Dicha Reunión se realizó en cuanto Unión de Naciones Sudamericanas, por una doble coyuntura: su presencia diplomática, y el álgido tema de Venezuela, dados los últimos sucesos y enfrentamientos.


I- MICHELLE BACHELET REASUME LA PRESIDENCIA DE CHILE
Desde su decisión de reelegirse, la Doctora Bachelet (Médico-pediatra de corazón, y política de muchos quinquenios de lid), supo qué país heredaría del multimillonario Sebastián Piñera, quien la sucedió en 2010. Hoy, se ha repetido el paralelo rito de transmisión de la Presidencia; muy significativo en los símbolos de la Banda Presidencial y sus insignias emblemáticas: broches históricos.

Sebastián Piñera, hay que reconocerlo, supo atemperar y aun conminar al exaltado pinochetismo que tuvo que enfrentar. Asimismo, rompió los indignos lazos con los excesos de la dictadura (1973-1990), y sin embargo, mantuvo las líneas de su derecha política. Bachelet, por su parte, a sus 62 años de edad, ha asumido ahora su Responsabilidad (así lo subrayó ella, con R mayúscula) de cumplir las altas expectativas que Chile tiene puestas en ella. Sea la primera: delinear, por fin, el cambio, ya decisivo, a la Constitución. Sea la segunda: el propósito, por fin, de instrumentar una Reforma Educacional que abra opciones democráticas para miles de estudiantes chilenos empeñosos; o sea, lograr una genuina transformación educativa a todos los niveles, incluida su gratuidad fundamental. Sea la tercera: un resumen de 50 medidas precisas y de fondo, que la Mandataria está decidida a llevar a cabo con su recia y consabida entereza.

Significativamente, a la Ceremonia de la Reelección asistieron Estadistas de nuestra América de todos los tonos políticos. Ahí se encontraron, y también se ‘contrapuntearon…’ Muy específicamente, observamos la mala recepción de Sebastián Piñera al Vicepresidente de Estados Unidos, Joe Biden; esto, al margen del álgido contrapunto de Biden contra el conflictivo Nicolás Maduro Moros, a pesar de la situación aguda de Venezuela y las observaciones previas de Biden.

De México, asistió el Presidente Enrique Peña Nieto (con la satisfacción de sus Reformas ya aprobadas), y pese a la situación irresoluta todavía de Michoacán. Estuvo presente también José Mújica, Mandatario reelecto de Uruguay. No quiso faltar, en su protagonismo estudiado, la señora Cristina de Kirchner, de Argentina, vecina de la extensa frontera limítrofe con Chile en el Cono Sur, desde Los Andes a la Tierra del Fuego.


II- EL ‘IRREVERSIBLE’ TRIUNFO EN LAS ELECIONES DE EL SALVADOR

En contexto de una Elección calificada como “creíble, transparente, legítima y legal”, la Autoridad Electoral salvadoreña declaró al triunfador hasta el cómputo final, después del escrutinio para el período 2014-2019. La OEA misma expresó su tranquilidad (sic) por el espíritu cívico de estos parejos Comicios, definidos por el TSE (Tribunal Supremo Electoral), y así reconocidos. El currículum y el palmarés ( historial), de Salvador Sánchez Cerén, el triunfador, es muy personal: Ex Comandante Guerrillero del Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional, con toda su honestidad y su compromiso de ‘gobernar para todos’, según expresó. Prometió construir una nueva esperanza y un camino seguro y que será respetuoso de las instituciones democráticas… ‘Queremos construir un país con vocación de paz y reconciliación’, aseguró. Ojala lo cumpla.


Mirando a los más necesitados

Galilea 2000, A.C., afirma:

Los malos hábitos perjudican la salud… sobre todo a los más pobres


La enfermedad, además del factor genético, es la consecuencia de un desequilibrio provocado por la manera en que vivimos, sentimos, pensamos y nos alimentamos.


Galilea-10 (1)


Mónica Livier Alcalá Gómez


El estilo de vida, la alimentación y otros factores influyen directamente en la salud personal: “No te da cáncer o diabetes por casualidad, como si fuera una ruleta rusa; la mayoría de las personas estamos expuestas a contaminantes del medio ambiente y a otro tipo de factores desencadenantes, como el tipo de construcción de nuestra vivienda, alimentos, productos de limpieza para el hogar y para el aseo personal, falta de ejercicio, condiciones como la obesidad y el vivir bajo intenso estrés o presión”, comentó para Semanario, Montserrat Casillas, Directora de Proyectos de Galilea 2000, Grupo dedicado a la promoción de los enfermos en situación de desamparo.

Además, aseguró que, como en México tenemos poca cultura de la prevención, es por ello que hasta que la persona se siente verdaderamente mal, decide hacerse revisiones y chequeos médicos, cuando la Medicina Preventiva podría evitar el agravamiento extremo: “Todas las personas deberíamos al menos tener un chequeo anual para verificar nuestro estado de salud, como por ejemplo el índice glucémico, la mamografía, el Papanicolau, etc.”


Los problemas de salud golpean a los más desfavorecidos

“El cáncer y la diabetes -graves problemas de salud pública en nuestro país- no respetan sexo, edad ni condición económica, pero ocurren con más frecuencia entre la población de escasos recursos o entre quienes viven en extrema pobreza”, aseveró la entrevistada.

Se debe, principalmente, a dos causas: una, que los pobres constituyen básicamente la mitad de la población en México y, por otra parte, que casi siempre éstos tienen malos hábitos alimenticios: “Por lo general, ingieren alimentos de muy bajo contenido nutrimental, y no por gusto, sino debido a su escaso presupuesto”.

Por si esto fuera poco, las condiciones medioambientales les pegan de frente, ya que por vivir en las periferias están más expuestos al humo de las fábricas y zonas industriales donde los niveles de contaminación son más altos, a lo cual se suma, muchas veces, la ignorancia y la vergüenza: “Los más desfavorecidos suelen vivir cerca de los tiraderos de basura, en donde frecuentemente se realizan quemas. Por falta de información y de presupuesto, no se practican chequeos anuales, y cuando acuden al Médico es porque la enfermedad ya se encuentra en estado muy avanzado, que es lo que sucede por ejemplo con el cáncer de mama, el cual es curable si se detecta a tiempo; mas, por desgracia, vemos con mucha frecuencia que, por pudor o por falta de información, muchas mujeres que pertenecen a las clases más desfavorecidas llegan a Galilea 2000 con cánceres ya muy avanzados, y ya nada hay qué hacer. Y es que, cuando sintieron los primeros síntomas, por ejemplo en sus senos o en su aparato reproductivo, les dio vergüenza ir al Médico”.


El cáncer y la diabetes,

problemas de salud pública
En nuestro país estos dos padecimientos ya se consideran males públicos… Ambos pueden prevenirse: “Los dos son consecuencia de la genética (se hereda la predisposición); pero, en gran medida, también son debidos al estilo de vida y a la alimentación. La diabetes mellitus es la causa número uno de muerte en México, mientras que los diversos tipos de cáncer, según datos proporcionados por el INEGI (Instituto Nacional de Estadística y Geografía), son la tercera causa de muerte en Jalisco”.

Predomina, en hombres, el cáncer de próstata, y en la mujer, el de mama. Superado sólo por el Distrito Federal, Jalisco ocupa el segundo lugar en incidencia de muerte causada por cáncer de mama.

“Realmente es muy triste que ocupemos los primeros lugares en el mundo en cuanto a población obesa y/o con sobrepeso. Esto se ha convertido en el principal problema de salud pública en la República. La mala alimentación, el sedentarismo, la falta de acceso a alimentos nutritivos, son factores determinantes para la obesidad, y ésta coincide directamente en las causales de cáncer y diabetes”, refirió la Especialista.


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Una respuesta concreta para los más necesitados
Galilea 2000, A.C., es una Institución que aporta apoyo humanitario a los enfermos que vienen de rancherías, poblados o de ciudades, incluso de Estados circunvecinos, a buscar ayuda al Hospital Civil de Guadalajara. Los beneficiarios de Galilea 2000 pertenecen a uno de los sectores más vulnerables de nuestra Sociedad, ya que, aparte de padecer la pobreza, han perdido su salud.

La gente llega en una situación de grave enfermedad a una ciudad extraña, lejos de su hogar y de su gente. No tiene un lugar dónde albergarse y carece de medios económicos para rentar un espacio para permanecer mientras recibe su tratamiento médico o el de su familiar. No tiene dónde dormir, por lo que lo hace en el piso del Hospital Civil, con riesgo de contraer alguna enfermedad infecto-contagiosa, o en su defecto, en las bancas del parque conocido como Jardín Botánico”.

Estas personas, además, no tienen dónde asearse ni dónde satisfacer sus necesidades fisiológicas, por lo que optan por utilizar, para tal fin, la vía pública, causando un grave problema de higiene y salubridad.

“Su dignidad se ve afectada, provocándoles una sensación de desvaloración como seres humanos, y creándoles trastornos psicológicos que afectan su actuación y se traducen en desequilibrio y desorden emocional”.

Al notar esta situación, la señora María Eugenia Casillas -quien en 1993 se insertó a la Pastoral Hospitalaria con los enfermos del Antiguo Hospital Civil de Guadalajara, hoy llamado Hospital Civil “Fray Antonio Alcalde”- tuvo la feliz idea de integrar una comunidad que hiciera realidad la existencia de un mundo más fraterno y solidario: “Así nació Galilea 2000, A.C. Para ello, se dio a la tarea de buscar un lugar para brindar apoyo humanitario a todos estos hermanos, y de una forma casi milagrosa, Maru recibió ese hermoso recinto llamado ‘Las Cuadritas’, un lugar fundado por Fray Antonio Alcalde, y que era el último vestigio que quedaba de las casas originales financiadas por este benefactor Obispo”.

Actualmente, allí los enfermos pobres y sus familiares tienen un hogar temporal donde experimenten el amor, cuidados y la dignidad que les es propia.


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La aportación de Galilea 2000

Desde sus inicios en el año 2000, Galilea ha creado un impacto social en casi 45 mil personas. Ha logrado sinergias con otras Instituciones para diversos apoyos, en concreto para el Colectivo de afectados con cáncer, como: “Mi Gran Esperanza”, “Mano amiga”, “Mi último deseo”, “Cruz Rosa”, “Casa de la Amistad”, “Gimnasios Curves”, en su campaña contra el cáncer de mama, así como con particulares que han sido donadores generosos para la Causa.

Hoy en día, Galilea está iniciando el “Proyecto IMMI, Abrazando a los Enfermos con Cáncer”, impulsado por un grupo de mujeres voluntarias que han desarrollado un producto, un desodorante corporal elaborado con ingredientes naturales, el cual promueve la autoexploración y lleva el nombre de IMMI (“Mamita”, en arameo).

“Este grupo de mujeres voluntarias solicitó apoyo a diferentes empresas de Jalisco que generosamente han donado todo lo necesario para la elaboración y venta de este desodorante, cuya fórmula fue también dispensada por una marca local. Proyecto IMMI busca, con sus ganancias, abrazar a los enfermos con cáncer en sus necesidades físicas más apremiantes, como lo son los medicamentos, tratamientos, prótesis, pelucas, pomadas dermatológicas, apoyos para el transporte… pero también busca ir más allá, y se ha puesto como meta el animarlos y enseñarles mejores hábitos alimenticios y formas de vida más saludables”.

El Grupo desarrolla esta misión durante el tiempo que los enfermos y sus familias se hospedan en ‘Las Cuadritas’: “El tiempo que los beneficiados pasan en el Albergue es vital para poder ayudarlos mediante pláticas y talleres que les orienten a modificar esos hábitos de vida que les acarrean la falta de salud. Estadísticamente hablando, la población más elevada en Galilea es la de pacientes de cáncer. ‘Dar, recibir y devolver’ es un círculo que no debe romperse. A los beneficiarios de IMMI se les hace un encargo muy especial: la forma de agradecer el apoyo recibido es mediante la oración (el rezo del Rosario) por los Sacerdotes del mundo. Creemos que la oración del enfermo es muy poderosa, ya que ellos son los consentidos de Jesús de Galilea”.



El nombre de Galilea surge de la cita evangélica “Vayan a Galilea; allí me verán” (Mt. 28,10).

Galilea es el lugar de la acción de Jesús. En Galilea podemos encontrar al mismo Dios, representado en la persona de los enfermos más necesitados.



Galilea 2000


Los valores de Galilea son: La justicia, la misericordia, la generosidad y el cuidado del medio ambiente.

Las actividades que realiza para la obtención de recursos son muy variadas y siempre han encontrado una respuesta muy positiva de la comunidad tapatía en la organización de eventos benéficos, como:

“Canto de Amor por México” (Concierto en el Teatro Degollado).

“All in one” (Torneo de Golf).

Programa “de 10 en10” (solicitud de donativos económicos a empresas, escuelas, cotos y asociaciones de más de diez personas).

Donativos de particulares y de empresas con Tarjeta de Crédito y Débito, así como en especie.

Redondeos.

Proyecto de gestión de recursos universitarios.



Contacto:

Calle Liceo No. 573, Sector Hidalgo, Zona Centro (entre las Calles de Hospital y Guillermo Prieto).

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Película “Noé”: Elementos Positivos y Negativos

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Con motivo del estreno de la Película Noé, presentamos cinco elementos positivos y cinco discutibles, según Jerry A. Jonhson (representando a todas las Iglesias Cristianas americanas), quien logró que “Paramount Pictures” publicara el siguiente mensaje en las películas y promocionales:

“Esta película se inspira en la historia de Noé. Si bien se han tomado licencias artísticas, creemos que la película es fiel a la esencia, valores e integridad de una historia que es piedra angular de la Fe de millones de personas en todo el mundo. La historia bíblica de Noé se puede encontrar en el Libro del Génesis”.


Los 5 elementos positivos de “Noé”:




  1. Es una película constructiva. Es bueno que Hollywood intente algo distinto, que busque grandes historias y las busque en la Biblia. Y es bueno que declare con honradez que son historias “inspiradas en…” el texto bíblico.



  2. Sigue la línea básica de la historia bíblica. El hombre ha llenado de maldad la Tierra, y Dios le juzgará con una inundación. La familia de Noé se salvará gracias al Arca, y la raza humana empezará de nuevo en una tierra renovada. Todo eso aparece en la película.



  3. Toma en serio algunas Doctrinas Cristianas. “Los conceptos de pecado y juicio están en el centro durante toda la película”. No es blanda ni políticamente correcta.



  4. La inundación y el Arca son “literales”. El Diluvio es épicamente universal. Y el Arca sigue las instrucciones de tamaño y forma del Libro del Génesis, así como los ocho personajes que salen de ella o la embriaguez y vergüenza de Noé.



  5. Buenos actores, ritmo y efectos. El ritmo del guión, sus efectos especiales convincentes y el trabajo de grandes Actores como Russell Crowe y Anthony Hopkins, hacen que la película se sostenga bien.



Los 5 elementos negativos




  1. El personaje principal no es muy creíble. El personaje de Noé es un punto débil del film. Está obsesionado con la maldad de la raza humana, es un Noé oscuro, que nadie querrá tomarlo como modelo. No es el hombre “justo” de Génesis 6, ni el Hombre “de Fe” descrito en Hebreos 11.



  2. Demasiado discurso medioambiental. En la tierra de Noé hay guerra, violencia, robo, pecado sexual… pero lo peor es ¡el pecado medioambiental! Los hombres han practicado una política de “tierra quemada” para fomentar una industria primitiva. Esto está fuera de lugar.



  3. El problema de la evolución. En la oscuridad del Arca, Noé narra el origen de la Creación a su familia. Aparecen imágenes de especies primitivas que cambian de forma hacia otras más sofisticadas. Luego aparecen el hombre y la mujer, tomados de la mano, sin ninguna forma antropoide intermedia. Eso molestará a algunos ateos, mientras que los cambios animales molestarán a aquellos cristianos que niegan toda evolución animal.



  4. Los extraños “Nephilim”. La película crea una mitología para los Nephilim: son Ángeles que han dado tecnología a los humanos, pero que éstos la han usado para el Mal. Por lo tanto, Dios castiga a estos Ángeles y los convierte en gigantes de roca; sin embargo, caídos, ayudan a Noé con el Arca, y acabarán redimidos y ascendiendo al Cielo. En la Teología cristiana, los ángeles caídos, ya no pueden redimirse.



  5. Hay detalles bíblicos desfigurados. Como cierto malvado que se introduce de polizonte en el Arca (algo que no aparece en la Biblia), o el uso de objetos “mágicos” que parecen más ligados al ocultismo que a la acción milagrosa de Dios. Además, se ha intentado vender la película como más religiosa de lo que realmente es.



El proceso de Pastoral nos abre el horizonte: de la confusión a la Luz del Espíritu

De la angustia a la esperanza


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Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

Vicaría de Pastoral


Se llegó la fecha señalada en la programación diocesana para la Reunión Conjunta de Vicarios Episcopales, Encargados de Comisiones y Representantes de la Vida Consagrada, fecha clave, como lo anunciara el Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega, en el Mensaje de Cuaresma dirigido al Presbiterio, para entregar las Metas, que serán el punto de partida para el proceso hacia la Asamblea de 2014.

El miércoles 19 de marzo, fiesta del Castísimo Patriarca Señor San José, se realizó esta Reunión en las instalaciones del Arzobispado, a partir de las 10 de la mañana.


PRIMERAMENTE, LA ORACIÓN

Fue el Padre Juan Eduardo Vargas Flores, Catedrático del Seminario Mayor y Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe en Jardines Universidad, quien dirigió este momento, inspirándolo en el pasaje bíblico de la Reina Esther. El primer momento, explicó, es cuando ésta toma conciencia de la realidad, en que se ve amenazada la Fe de su pueblo, que puede ser destruido por el poder de Persia. Y entonces ella decide salvar, con la ayuda del Dios Omnipotente, la Fe de su pueblo y al pueblo mismo. Pero, antes, reconoce la Soberanía absoluta de Dios, por lo cual se despoja de sus atuendos reales, de su belleza, y entra humildemente ante Dios. Y, postrada y llena de angustia, pide el auxilio divino. Luego, en un tercer momento, dejando atrás esa angustia, se reviste de gala, y guiada por el Señor, acude a la cita culminante, en la que logra el castigo para los enemigos y la salvación de la Fe y de su gente.

Esta Asamblea, tan representativa de las instancias diocesanas, bien puede seguir este procedimiento en la forma de acudir al Señor y de asumir las tareas propias de la Evangelización, concluyó el expositor, aunque para ello debe abrirse al Señor y echar mano de la humildad, porque no son solamente las cualidades personales o la perfección de los métodos, la grandeza de las ideas, lo sofisticado de los procedimientos, lo que asegura el cumplimiento del mandato evangelizador, sino que, antes que nada, es preciso reconocer el Absoluto Poder de Dios sobre el curso de los acontecimientos de la Historia, abrirse al Espíritu y caminar en gozosa Esperanza.


UBICACIÓN Y OBJETIVOS

Monseñor Rafael Hernández Morales, Párroco de Jesús Maestro y Secretario Ejecutivo de la Vicaría de Pastoral, tomó luego la palabra para explicar a los participantes el orden del día: Primero, recoger los retos, que vienen de las Vicarías Episcopales, de las Comisiones y de la Vida Consagrada, teniendo como objetivo continuar el proceso de la Asamblea 2013. En el caso de cada instancia, hay que dar seguimiento a los desafíos que se plantearon desde el mes de enero, clarificarlos y proponer respuestas adecuadas, teniendo siempre en mente el para qué del Objetivo Diocesano y la importancia de las Comunidades. Asimismo, no olvidar que “Fortalecer las comunidades eclesiales, y que nuestro Pueblo, en Cristo tenga vida”, nos pone en la línea de Aparecida y todo el rico Magisterio Latinoamericano.

En el otro aspecto, se señaló que es menester preparar la Asamblea 2014, en la cual, a partir de las Metas, se han de establecer líneas comunes. Y de ahí, buscar enriquecer las propuestas sobre los alcances de esta Asamblea próxima. ¿Hasta dónde llegar? ¿Hasta dónde pedir a la Asamblea 2014?

Posteriormente, el trabajo se hizo por separado en tres apartados para manejar cada cual su propio material en cada instancia. Éste fue el momento fuerte y más prolongado. Poco después del medio día, se dio la oportunidad para que, en cada Grupo, se hablara sobre el Boletín de Pastoral, la necesidad de aprovecharlo y de apoyarlo.

Para finalizar, los Vicarios Episcopales sostuvieron un diálogo con el Padre Secretario-Canciller, Javier Magdaleno Cueva, en torno a asuntos prácticos en relación con las Oficinas de la Curia Arzobispal.

Fue así como se cumplió con este importante avance del proceso pastoral.


Cómo viven la Cuaresma las

Cómo viven la Cuaresma las familias de ahora


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Alonso Jaime Covarrubias Tovar

Pastoral Familiar Diocesana


Lo que se hace por hábito se convierte en costumbre, y cuando es buena se convierte en virtud. Sin embargo, no siempre las costumbres de nuestros padres, aunque hayan sido mejores, lograron convertirse en hábito o virtud para los miembros de las actuales generaciones, que en muchos casos las ignoran o han dejado de seguirlas, arrastrados por la modernidad.

Así por ejemplo, antiguamente, durante la Cuaresma existían muchas normas que, de alguna forma, todos seguíamos. Al menos yo puedo afirmar que, de pequeños, nos sentíamos arropados, sin saberlo, por una “espiritualidad feliz e inocente”. Participar en los actos litúrgicos no era algo que le agradara a uno, pero quien se portaba bien, tenía su recompensa, y así, al salir de ellos, casi siempre el premio era alguna de las golosinas que se ofrecían, acordes con la época. Hoy, ni con premios se puede convencer a un niño o adolecente de que nos acompañe a las rituales celebraciones cuaresmales.


Devociones y tradiciones de arraigo

Pese a todo, uno de los sacramentales, como el de la recepción de la ceniza al inicio de la Cuaresma es un acto penitencial que no ha bajado en cuanto a popularidad; los templos ese Miércoles de inicio cuaresmal se ven repletos, y a ellos acuden personas que normalmente no asisten de forma ordinaria los domingos, aunque muchos lo hagan por seguir una tradición y sin darle a esa “toma de ceniza” su verdadero y profundo significado.

En el pasado, eran también muchas las privaciones a las que se sometía un creyente; y aunque eran no difíciles de cumplir, como no escuchar radio ni ir al cine, hacer los Ejercicios Espirituales, o abstenerse de ver la televisión; no pelear con los hermanos, no decir “malas palabras”, etcétera, de cualquier manera, sí significaban un sacrificio, si bien cabe advertir que esto, dentro de la inocencia infantil, se percibía como algo que se debía evitar, a fin de no cometer pecado, pues no se tenía el concepto claro de que lo que se omitía o se cumplía no significaba una transgresión a los Mandamientos ni una grave ofensa a Dios.

Actualmente, pese a tanta información, Programas de Radio, películas, Televisión, Internet, muchos ignoran qué significa verdaderamente la Cuaresma, pues generalmente lo que priva ahora en las familias, es la ignorancia o desinterés por estos asuntos. Se vive la Cuaresma porque así lo marca el calendario, pero la mayoría no tiene ni idea del porqué y de su significado. Por ejemplo, si se le pregunta a una persona que “tomó ceniza” qué pasaría si no lo hubiera hecho, su respuesta seguramente sería que habría cometido pecado.

Es por eso que las familias católicas o aquéllas que dicen serlo, deberían prepararse e informarse de todos estos valores que han ido perdiéndose; entre ellos, saber qué significa y qué sentido tiene vivir la Cuaresma.

Otro factor adverso, además de la ignorancia, es que hoy en día las familias se han atomizado, se ha perdido el unificado ambiente de hogar; sus miembros viven apartados unos de otros y, ante ello, las costumbres cambian. Quizás algunos identifiquen la Cuaresma sólo como tiempo de ayuno, de vigilia, de no comer carne los viernes (pero degustar pescados, mariscos, capirotada y empanadas), lo cual asumen como una añeja tradición alimentaria; pero, al mismo tiempo, se encuentran muy lejos de cumplir con esa necesidad sustancial de este tiempo preparatorio para la Pascua, que es propicio para convertirse, arrepentirse y poder así ir al encuentro con Dios.


Por esos rumbos murió el Obispo Cabañas

San Pedro Apóstol, de Apulco, Zacatecas

Comunidad con fuertes raíces cristianas


No son pocos los poblados y rancherías de las periferias de la Arquidiócesis que se sienten alejados geográficamente y también relegados de una atención pastoral integral, o cuando menos en un grado satisfactorio. En cierta medida, así lo perciben en esta localidad.


Llegando a Misa capilla a nuestro Padre Jesús la Estancia (1)


José de Jesús Parada Tovar


Decía el Poeta que “lejos del mundanal ruido” se respira y se vive otro mundo, otro ambiente, más amigable para la salud, la tranquilidad, la convivencia. Sí, pero también es cierto, sobre todo en la actualidad tan moderna, que ese mundillo es muy sensible ante el relegamiento que experimenta cuando desde el centro hay encogimiento, desentendimiento de la vida y las necesidades de los que están en los linderos de otras jurisdicciones.

Así lo expresaron varios Agentes de Pastoral en sosegada plática con Semanario, sin aires de reclamo o de resentimiento. Más bien, con madurez humana y cristiana, pero con ánimo de hacer sentir su parecer; de hacerse oír; de levantar la mano para dejar en claro que no desmayan en sus afanes evangelizadores, pero que los retos son muy pesados por la pasividad de mucha gente que se conforma con una Religión de tradiciones y devociones, mientras que hacen falta apoyos diocesanos más concretos, sistemáticos o al menos frecuentes.

Tan sólo a guisa de ejemplo, y en cuanto a promoción vocacional, dijeron que es nula porque “acá nunca se ha parado una Congregación Religiosa, ni de varones ni de mujeres. Del Seminario únicamente nos visitan cada año, a propósito del Día del Seminario. Gracias a Dios, como algo insólito, desde hace algunos meses contamos ya con un Seminarista Diácono, de gran ayuda para el Párroco y motivación para nosotros”.


Realidad con tintes curiosos

Con tres y medio años como Párroco de San Pedro Apóstol, el señor Cura Felipe de Jesús Alba Romo es un Sacerdote muy experimentado en el medio rural, pues hizo su servicio diaconal en la Parroquia de Santa Mónica, de La Barca, y una vez ordenado Presbítero el 18 de abril de 1976, ejerció como Vicario Parroquial en Chimaltitán; en Puente de Camotlán, Nay.; en Ahualulco y en Cuquío. Luego, como Párroco, sucesivamente en San Pedro Analco; San José Obrero, de Tala; Santa María del Tepeyac, en el Cerro del Cuatro; en Teuchitlán y en Nochistlán, Zac.

Empleando su peculiar lenguaje, mímica y modos de expresarse, el Padre Felipe Alba refirió: “En verdad, esta Parroquia está viviendo de prestado, pues la Cabecera de San Pedro Apulco, en el Estado de Zacatecas, atiende 11 ranchos, ocho de los cuales no son de aquí. Por ejemplo, Chimaliquín de Arriba, Chimaliquín de Abajo y Tapias pertenecen al Municipio de Mexticacán, Jalisco. La Estancia, El Álamo, Moctezuma y El Salto, son de la jurisdicción municipal de Nochistlán. Pedregoso depende del Municipio de Teocaltiche, mientras que están ligadas a San Pedro las Rancherías de Carrillos, Los Frías y Tijeras”. Así pues, su ubicación está entre fronteras no sólo civiles de Jalisco y Zacatecas, sino también eclesiásticas, de las Diócesis de San Juan de los Lagos, Aguascalientes y Guadalajara.

Con todo y esa nómina de localidades, la totalidad de habitantes rebasa escasamente la cifra de 3,000, incluyendo a los de la Cabecera (municipal y parroquial), quienes viven principalmente de las remesas que les llegan de Estados Unidos, así como de la agricultura y de una incipiente ganadería. Gracias al uso de mejor maquinaria, se siembra y cultiva maíz, frijol y chile, pero no en grandes cantidades. En cambio, ha cobrado especial importancia la operación de tres granjas porcícolas y una avícola, que dan trabajo a un buen número de hombres, en su mayoría jóvenes, lo cual ha contribuido a disminuir el flujo de migrantes hacia el Norte, aparte de que se han dificultado los trámites para pasar allá. De todos modos, no deja de haber braceros con ese destino.

Historia, costumbre

e indiferencia

Desde la no muy lejana población alteña de Encarnación de Díaz, el quinto Arzobispo de Guadalajara, D. Francisco Orozco y Jiménez, firmó el Decreto de Erección Canónica de la Parroquia de San Pedro Apóstol, de Apulco, Zacatecas, el 25 de enero de 1922, y nombró como su primer Párroco al Padre José Santana García, posteriormente Cura de Mazamitla durante 40 años de reconocida y benemérita acción pastoral y social. Segundo Párroco fue el Padre Matías Hernández, oriundo de Apulco.

Por su probado conocimiento, y con la transparencia y aplomo que le caracterizan, el señor Cura Alba Romo describió así esta radiografía en blanco y negro: “Es una feligresía con una gran tradición y raíces cien por ciento cristianas. De hecho, aquí no tenemos el problema de sectas; sin embargo, carece de arranque apostólico, hace falta gente comprometida. Me consta que los Párrocos anteriores le han echado las ganas, pero yo noto un bajón en el ánimo evangelizador y el compromiso cristiano, no obstante que nuestras Catequistas participan en los Retiros, Encuentros y Jornadas que se organizan a nivel de Decanato y de Vicaría Episcopal. Sí vienen las personas a Misa los domingos, pero…

“Enfrentamos también como un gran reto -prosiguió- levantar la Pastoral Juvenil y la Familiar, promovida en los Grupos de Barrio; hay reuniones con papás, aprovechando la Catequesis de sus hijos; en la Casa Pastoral se alientan convivencias deportivas y sociales de adolescentes y jóvenes; el problema del alcoholismo no llega a mayores, pero existe, como en todas partes, y el de la drogadicción es apenas notorio; pero es preocupante que no haya una respuesta fuerte para contar con una Pastoral más orgánica. Y es que la Familia es prioridad de atención, pero ojalá tuviéramos aquí Cursillos de Cristiandad o Movimiento Familiar Cristiano Católico”.


La infantería

“Para unos 400 muchachillos saltarines -detalló el entrevistado-, sumando a los de San Pedro y los de los ranchos, contamos con casi 50 Catequistas, que imparten los nueve Grados de Enseñanza. Tenemos Grupo de Cáritas, que atiende a enfermos, ancianitos, etc. De Guadalajara nos regalan mensualmente 45 despensas, que se distribuyen a cambio de un servicio a la Parroquia o a la Comunidad, además de que se aprovecha la ocasión para impartir pláticas de Evangelización. Así, combinamos la Pastoral Social con la Profética. Asimismo, se ofrece gratuitamente una Sala de Velación. Hay Grupos de Barrio, Pláticas Presacramentales; Equipo de Liturgia; más de 20 Acólitos; cinco Ministros Extraordinarios de la Comunión y dos Coros”.

Vale apuntar que, nativos de Apulco, hay dos Seminaristas Mayores: uno en 2º de Filosofía y otro en Año de Servicio, así como siete adolescentes Seminaristas en Familia.


Devociones y Festividades
Revisten su propia relevancia los llamados “tiempos fuertes” del Año Litúrgico: el Adviento, con sus Posadas; la Virgen de Guadalupe; la Navidad; la Semana Santa y la Pascua. De primordial participación, la Fiesta Patronal del Apóstol San Pedro, en junio; la de Nuestro Padre Jesús, en La Estancia; la de San Isidro Labrador y San Sebastián, así como La Candelaria el 2 de febrero, y La Asunción de María el 15 de agosto. El Lunes de Pascua se celebra al Divino Salvador, sobre todo en Chimaliquín, donde también se venera fervorosamente a San José.

En San Pedro, el señor Cura oficia cuatro Misas los domingos; en los ranchos más grandes, una Misa por semana, y en los demás, cada 15 días. Por cierto, en agosto y en diciembre se recibe con gran devoción y jolgorio la imagen de la Virgen de Toyahua, Patrona de toda esta Región. Cabe destacar que en la Capilla de La Estancia existe una antiquísima pintura al óleo, de Las Ánimas del Purgatorio y, como dato sobresaliente y de privilegio, en una urna transparente se guardan las entrañas del gran Obispo Benefactor Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, quien falleció en este rancho cuando practicaba una Visita Pastoral, en 1824.


Al servicio del altar (1)


Diácono Juan Pablo Pérez Ortega
Originario de la Parroquia de Santa María Reina, de Guadalajara, este joven Clérigo recibió el Diaconado en la reciente Navidad, y acerca del Servicio que presta, expresó: “Esta experiencia pastoral era muy deseada por mí desde el Seminario, y ha sido muy agradable. Además, me saqué la lotería al acompañar a este Párroco, que ha sido para mí un excelente maestro. La gente de aquí es muy amable y sencilla, que le tiene un gran respeto y cariño al Sacerdote. Yo colaboro con la predicación y coordinando a los Coros, la Catequesis y a los Ministros de la Comunión. Doy pláticas a los jóvenes y les promuevo el deporte, e incluí a la Parroquia en Facebook; ya tenemos 500 amigos”.


Testimonios laicales

María de Jesús Rodríguez Valdivia coordina la Pastoral Presacramental, que prepara a 70 adolescentes para recibir la Confirmación en las Fiestas Patronales, y adicionalmente atiende el Grupo de Cáritas Parroquial. Su relato: “En su mayoría son chicos de Secundaria, en edad difícil de rebeldía e inconsistencia. Hay papás que apoyan su proceso, pero es poca la respuesta, en general, máxime que el muchacho se limita al texto y a lo que escucha en la Catequesis”.

Domitila Flores Lozano trabaja la Pastoral de Adultos mediante Catequesis, con pláticas de formación cada semana, si bien es pobre la respuesta ante la convocatoria y los esfuerzos. “También colaboro con los Ministros Extraordinarios. Y, aunque hay personas de buena voluntad que atienden a enfermos y ancianos, lo cierto es que también los hay solos y casi abandonados. De ordinario les llevamos la Sagrada Comunión cada tercer día”.

Yadira Ramírez Hernández colabora en la Pastoral de Catequesis Infantil, en la que participan unas 50 Catequistas (25 en San Pedro), para adoctrinar a más de 300 niños, “que son inquietos, pero ordinariamente perseverantes en asistencia y aplicación. Unos 40 de ellos harán su Primera Comunión en las Fiestas”.

Coincidieron ellas en apuntar que “el principal problema es la indiferencia religiosa. El pueblo es piadoso sólo por tradición y en las Fiestas Litúrgicas, pero con vivencia de paganos y sólo el registro de bautizados. Y, si a eso añadimos que estamos en la periferia de la Arquidiócesis, en donde conocemos a la Virgen de Zapopan nada más en estampita… La verdad es que quienes necesitan médico son los enfermos”…


Pastoral que edifica el templo vivo (1)


El mundo necesita reconocer el Amor de Dios

Una Misión que promueve la Oración


La Misión “Por el Amor de Dios en todo el Mundo”, que nació en 2009 como fruto de muchos años de intenso trabajo, tiene presencia en más de 20 países, y en Estados Unidos se ha convertido en una de las organizaciones católicas de más rápido crecimiento.


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Dulce Natalia Romero Cruz


Esta Misión se está extendiendo aceleradamente en México y en todo el orbe, y sigue trabajando arduamente para que continúe. “Necesitamos reorganizar la Misión y continuamos reclutando a personas comprometidas en todas las áreas de la Sociedad”, apuntó John Rick Miller, Fundador de la Organización. “Queremos construir, en unión con el Clero de la Iglesia, un Programa de Evangelización que nos lleve a ser verdaderos discípulos de Cristo y a desarrollar misioneros; entrenarlos y ayudarles a que salgan y se apoyen mutuamente, porque México es un país maravilloso que está enfrentando retos muy profundos, y solamente a través de que cada uno de los cristianos cambiemos la forma en que pensamos y ayudemos a otros en lo que nos sea factible, será posible alcanzar la anhelada paz”.


LA FE NOS SALVARÁ
“Es necesario que la gente vuelva a tener Fe y creer en Dios. En todo el mundo estamos abandonando a Dios y sus Mandamientos. Esto es algo muy real. Situaciones como el aumento del divorcio y la abundancia de jóvenes con el corazón endurecido, han producido generaciones vacías, cuya máxima preocupación es centrar todo su ser en lo material, en lugar de entender que su vida es un don del Padre. Lo único que puede cambiar toda esa frialdad y vacío de tanta gente es vivir y entender esta palabra: AMOR.

“La Iglesia debe transmitir el Amor de Dios a todos, y hacerlos sentir especiales. Ésta es, sustancialmente, la finalidad de nuestra Misión, unir al Laicado creyente con el Clero, para que, juntos, volvamos a ser un solo Pueblo y comprendamos que la Fe Católica es una forma de vida diaria en comunidad y no solamente una hora a la semana, no siendo católicos de domingo, que saben poco o nada acerca de los valores de su Religión”.


LAS FALLAS Y LAS FORTALEZAS

“Por otra parte, la dinámica de muchos Sacerdotes que ven su ministerio como un trabajo y no como un sacrificio en su condición de ser verdaderamente otro Cristo para los demás, no ayuda mucho, como tampoco es benéfica la actitud de ciertas personas hacia los Sacerdotes, de mirarlos con sospecha o de abierto rechazo, por lo que, de ambas partes, debe haber una reeducación y una nueva forma de aceptarse unos a otros, para que la respuesta del mediador de todo esto sea precisamente el amor. Creo que ahora el Papa Francisco viene haciendo un esfuerzo por mejorar la relación entre los Laicos y el Presbiterio que, de lograrse, significará un enorme bien para la Iglesia y quienes la conformamos”.

En diciembre de 2012, el señor Miller fue diagnosticado con cáncer de esófago; se le administró tratamiento de quimioterapia por algunos meses. De acuerdo con el pronóstico de sus Médicos, sólo tenía once meses de sobrevida; sin embargo, los ha superado, y en la actualidad se encuentra bajo cuidados paliativos.

Entretanto, la Misión sigue creciendo en las áreas de la Política, el Gobierno, el Sistema Judicial, el Poder Legislativo y, sobre todo, entre los jóvenes, ayudando a muchas personas a comprender que todos somos hijos de Dios y no hijos del mundo.



¿QUIÉN ES JOHN MILLER?


Nació en Nueva York, es casado y tiene dos hijos. Fue Ejecutivo Corporativo en el Reino Unido hasta su conversión total a través de la Virgen María, hace 21 años.

Sus actividades apostólicas:

-Cofundador de la Sociedad Católica “Apostolado de San José”; Cofundador y Director del Santuario Mariano de Nuestra Señora, en Londres, y del Santuario Nacional de Nuestra Señora de Willesden.

-Ha participado en la creación de una Organización de la Iglesia Católica, en Londres.

-En El Cairo, Egipto, se le conoce por su labor de Evangelización y por la enseñanza del Catecismo de la Iglesia Católica.

-En Colombia influyó para que se hiciera una renovación de la Consagración de la Nación al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. Labor que ha estado siguiendo en otros países de América Latina.

-Ha establecido numerosos Cenáculos de Oración en el mundo.


LA MISIÓN


En 2009, Miller estableció la Organización Internacional “Por el Amor de Dios en todo el Mundo”, cuya misión es supervisar las organizaciones específicas de cada país que se van formando. Actual-mente existe esta Organización en más de 20 países, con más de un millón de personas consagradas a los Corazones de Jesús y de María, rezando diariamente.

Si usted desea conocer más acerca de esta Organización, puede consultar la Página: http://ift.tt/1o82nzj



Mundo Católico

MÉXICO

Obispos mexicanos: Ayudemos a las mujeres embarazadas para que no aborten


foto-nota1MÉXICO, D.F.- La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) hizo un llamado a la Sociedad, con ocasión del Día de la Vida, el 25 de marzo, a ayudar a las mujeres embarazadas que están solas y pasan por dificultades, para que la desesperación no las lleve a abortar, pues “un solo aborto es un enorme fracaso de la solidaridad y el desarrollo en nuestra Sociedad”.

En el Mensaje, los Obispos advirtieron que el país se encuentra en un momento preocupante de su Historia a raíz de las leyes que atentan contra la vida, como el aborto, y la promoción del “permisivismo sexual, con la falsa esperanza de que el preservativo o el recurso a la ‘píldora del día después’ proporcionen una práctica ‘segura’ del sexo”.

Recordaron que Cristo ha señalado que no sólo es homicida quien da muerte física, sino también “el que desprecia o insulta a otra persona o ignora su existencia.

“No basta que animemos a una mujer a que se sobreponga a las presiones que la empujan al aborto, si no le ofrecemos los medios para ello. Por eso, es imprescindible el precioso servicio que tantas Asociaciones ofrecen a las madres embarazadas para que puedan llevar adelante su embarazo. Agradecemos a todos su trabajo en este campo, a la vez que los alentamos para que perseveren a pesar de tantas dificultades”.

Los Obispos también exhortaron a los bautizados a cumplir con la misión encomendada por Cristo, y a fomentar el reconocimiento de la dignidad humana, pues toda vida es sagrada e inviolable. “Toda persona humana es imagen y semejanza de Dios”, sentenciaron (ACI/EWTN Noticias).


ITALIA

Nuevo Superior General para los Salesianos


foto-nota2ROMA- El 27º Capítulo General de los Salesianos eligió como nuevo Rector Mayor y décimo Sucesor de Don Bosco al Sacerdote español Ángel Fernández Artime, hasta ahora Inspector (Provincial) de la Provincia Salesiana de Argentina Sur, con sede en Buenos Aires. Reemplaza al Padre Pascual Chávez Villanueva, mexicano

El Padre Fernández Artime, de 53 años, nació el 21 de agosto de 1960 en Gozón-Luanco, Oviedo; emitió la Primera Profesión el 3 de septiembre de 1978; su Profesión Perpetua el 17 de junio de 1984, y fue ordenado Sacerdote el 4 de julio de 1987. Originario de la Inspectoría de León, fue Delegado de Pastoral Juvenil, Director del Colegio de Orense, miembro del Consejo y Vicario Inspectorial, y de 2000 a 2006, Inspector de León.

Fue miembro de la Comisión Técnica que preparó el 26º Capítulo General. En 2009 fue nombrado Inspector de Argentina Sur, cargo que ocupaba hasta este momento.

Es Licenciado en Teología Pastoral, Filosofía y Pedagogía.


ESTADOS UNIDOS

Encuentro Mundial de las Familias será fuente de alegría y Gracia


nota3FILADELFIA- El Arzobispo de Filadelfia, Monseñor Charles Chaput, próximo anfitrión del Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrará en septiembre de 2015, señaló que eventos como éste constituyen una especial fuente de alegría y de Gracia, que permitirá promover y alentar a las familias de todo el mundo, no solamente a las católicas.

Durante la presentación del evento, realizada en El Vaticano, el Arzobispo de una de las Diócesis más importantes de Estados Unidos agradeció al Papa Francisco por “encarnar el mensaje de misericordia y alegría que está en el corazón del Evangelio”. Prosiguió diciendo: “Estamos trabajando en un Catecismo Preparatorio, no sólo para nuestros fieles católicos, sino para toda la gente de buena voluntad, al subrayar la belleza y la verdad de la vida familiar, que al ser el lugar más privilegiado del amor, proporciona un dinamismo de afecto humano recíproco que llena a cada miembro con una luz y una calidez única y vigorizante”.

Tras expresar su deseo de que el Papa Francisco pueda estar en 2015 en Filadelfia, el Arzobispo reconoció que “estos eventos también son especiales momentos de Gracia. Tienen el poder de transformar, de maneras profundamente positivas, a toda la comunidad”.

Recordó luego la importancia de Filadelfia en la conformación de los Estados Unidos, y aprovechó para agradecer a las Autoridades Civiles que están colaborando en este esfuerzo.


La Página Web del Encuentro de Filadelfia es: http://ift.tt/1gdcj6R


Página Vaticana

Claves para que los Sacerdotes no pierdan su unión con Cristo


nota1CIUDAD DEL VATICANO- En la catequesis de la audiencia general de esta semana, ante miles de fieles en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco reflexionó sobre el Sacramento del Orden Sacerdotal, y precisó que si el Sacerdote no apacienta a su rebaño con amor, entonces “no sirve”.

El Santo Padre se refirió a tres aspectos propios del Orden Sacerdotal. El primero es que “los ordenados son colocados a la cabeza de la comunidad. ¡Ah¡, están ‘a la cabeza’. ¡Sí! Sin embargo, para Jesús significa poner la propia autoridad al servicio, como Él mismo lo ha demostrado y enseñado a sus discípulos. Un Obispo que no está al servicio de la comunidad, no hace bien; un Sacerdote, un Cura que no está al servicio de la comunidad, no hace bien. Está equivocado”, sentenció.

Segundo aspecto es “el amor apasionado por la Iglesia. Pensemos en el pasaje de la Carta a los Efesios, en la que San Pablo dice que Cristo ‘amó a la Iglesia y se entregó por ella para hacerla santa, purificándola con el lavado del agua mediante la Palabra y para presentársela a sí mismo a la Iglesia toda gloriosa, sin mancha ni arruga’. En virtud del Orden, el ministro dedica todo su ser a su comunidad y la ama con todo su corazón: es su familia”.

Tercer aspecto es la oración y la vida sacramental con la Eucaristía diaria y la Confesión constante: “El Obispo que no reza, el Obispo que no siente y escucha la Palabra de Dios, que no celebra todos los días, que no va a confesarse regularmente, y lo mismo el Sacerdote que no hace estas cosas, al final pierden esta unión con Jesús, se hacen mediocres, y esto no hace bien a la Iglesia”.

Dijo luego: “Quisiera terminar también con una cosa que me viene a la mente: ¿cómo se debe hacer para transformarse en Sacerdote; dónde se venden las entradas? No, no se venden, ¿eh? Ésta es una iniciativa que toma el Señor. El Señor llama, llama a cada uno que Él quiere que se haga Sacerdote.

“Y, a lo mejor, hay algunos jóvenes aquí que han sentido esta llamada. Las ganas de hacerse Sacerdotes, las ganas de servir a los otros en las cosas de Dios, las ganas de estar toda la vida al servicio para catequizar, bautizar, perdonar, celebrar la Eucaristía, sanar a los enfermos, toda la vida así” (ACI)


Presentan el Encuentro Mundial de las Familias Filadelfia 2015


nota2CIUDAD DEL VATICANO- El martes 25 de marzo, en El Vaticano, se presentó el VIII Encuentro Mundial de las Familias que se realizará del 22 al 27 de septiembre de 2015 en la Ciudad de Filadelfia (Estados Unidos).

Durante la Presentación, el Presidente del Pontificio Consejo para la Familia, Mons. Vincenzo Paglia, dijo que este evento “quiere involucrar, ante todo, a las Iglesias del Continente Americano, desde Alaska a Tierra de Fuego, con la participación de las diversas culturas que pueblan ese vasto Continente”.

Indicó, además, que el Encuentro se coloca en un momento particular para la vida de la Iglesia porque el Papa Francisco puso en el centro de atención el tema de la familia, a la que dedicó el Consistorio del pasado mes de febrero, y que será también el sujeto del próximo Sínodo del mes de octubre.

“No cabe duda -prosiguió el Arzobispo Paglia- que la presencia en Roma del primer Papa latinoamericano hace que ese acontecimiento sea particularmente significativo. Y el punto de partida y de desarrollo de nuestro itinerario será siempre el que el Papa nos indicó”.

Los Encuentros Mundiales de las Familias se celebran cada tres años, desde su creación por el Papa Juan Pablo II en 1994. Se han desarrollado en Roma, Río de Janeiro, Manila, Valencia, Ciudad de México y Milán. (ACI).

La Página Web del Encuentro de Filadelfia es: http://ift.tt/1gdcj6R


ONU y OEA son títeres de la agenda pro gay y pro aborto, denuncia experta


nota3ROMA- La Abogada Neydi Casillas Padrón, experta en monitoreo de organizaciones internacionales en temas de vida, libertad religiosa y familia, aseguró que tanto la Organización de las Naciones Unidas (ONU) como la Organización de los Estados Americanos (OEA) son títeres de los grupos pro-gay y pro-aborto.

Desde la Ciudad Eterna, durante un Simposio promovido por la Alliance Defending Freedom, organización para la que trabaja como Consultora Legal, Casillas explicó a ACI Prensa que estas organizaciones dejan espacio a determinados grupos minoritarios que propician el aborto, la agenda gay y la contracepción entre menores, enmascarándolos como formas de desarrollo y de derechos humanos.

“Tristemente, en estas organizaciones, cuando deberían estar hablando de los problemas que existen en el mundo, como la pobreza, la falta de acceso a la Salud, la falta de Educación… enfocan la discusión únicamente en intentar legalizar el aborto en todas las circunstancias”, lamentó.

La experta señala que los grupos pro-aborto y pro-gay están bien organizados y usan diferentes métodos para ganarse a la Opinión Pública. El principal de ellos es el “cabildeo”, explicó. “Grupos que luchan por estas causas todos los días, que están en las Naciones Unidas hablando con la gente y convenciéndola de que eso es lo que la mayoría de la población quiere, cuando se trata de una realidad muy lejana, ya que la mayoría no está representada en esa voz” (ACI/EWTN Noticias).


¿A quién favorece?

La sirena financiera de la marihuana


Legalizarla sería un negocio redondo para los comercializadores


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Javier Castorena Aldaz


Los más beneficiados, aun por encima de los propios productores, serían los que se decidieran a comercializar el enervante y, por lo regular, son grandes empresas las que se dedicarían a ello.

Al hablar sobre la posible legalización de la marihuana, pueden surgir muchas dudas. A algunos, sólo les interesa saber que podrán comprar esta droga sin ningún problema, dejándose llevar por los argumentos ligeros que se han hecho al respecto. Sin embargo, desconocen que detrás de esos sofismas, hay -y puede haber- grandes empresas y personajes que se beneficiarán con la adicción y la ignorancia de otros.


¿Quién será el gran ganador?

Ésta es una pregunta que debe tomarse en cuenta. Legalizar la marihuana no sólo implica su libre compra; representa también un enorme negocio para los grandes productores del país, y también para los narcotraficantes, ya que las fuertes ganancias que dejaría la venta de este enervante quedarían en manos del propio crimen organizado y, sin duda alguna, de los comercializadores.

A decir del maestro Rubén Ortega Montes, Investigador del Centro Universitario de La Ciénega (CUCIÉNEGA), de la Universidad de Guadalajara, “los que saldrían beneficiados, y estoy completamente seguro, serían los comercializadores, incluso más que los propios productores de la marihuana, porque esto empezaría a crear un ambiente de demasiada aceptación y tolerancia sobre el uso de drogas. Además, la ganancia sería exclusiva para grandes empresas que, en un momento determinado, son las que comercializan el producto, como suele suceder”.


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En manos de los acaparadores

Para el Investigador y Académico, las grandes empresas transnacionales serían las más beneficiadas porque generalmente son las que se deciden a comercializar el producto.

En caso de que se aprobara la legalización de la droga, los propios productores quedarían en las mismas manos de los acaparadores, como suele acaecer con tantos productos que se cultivan en México.

“Empezaríamos a tener más problemas porque, seguramente, se tendrían que aplicar varios proyectos y programas federales para bajar los incentivos y los apoyos económicos a los agricultores que se decidieran, en un momento determinado, a producir marihuana”, advirtió.

Incluso, Ortega Montes sostuvo que “en México no se tiene la estructura para que los propios productores puedan realizar la comercialización, lo que implicaría caer de nuevo en los intermediarios, quienes serían los grandes ganadores económicos”.


¿Quién está detrás?

Asegurar que legalizar la marihuana ayudaría a contrarrestar al crimen organizado, es una gran mentira, porque lo que se estaría legalizando serían las propias estructuras del crimen organizado. Es más, seguramente ellos estarían armando toda esta estrategia mediática.

“Con esta posible legalización se busca que quienes ahora ejercen la empresa ilegal, puedan pasar de la ilicitud a la licitud, y hacer válidas sus ganancias. El dinero lo lavarían de forma inmediata, al pasar de una posición ilegal a una posición legal”, precisó.

Para el Especialista, es fácil deducir que el crimen organizado está detrás de esta iniciativa de legalizar la marihuana. Basta con observar las voces que lo asegundan, que son funcionarios que en su momento tuvieron el poder de dejar en libertad a grandes narcotraficantes. Otras voces que lo piden, buscan llamar la atención o son protagonistas efímeros.

“La simple marihuana no nos resolvería el problema de seguridad, y sí, en cambio, dejaríamos una tolerancia muy amplia y muy laxa a los jóvenes y a los niños, para que puedan tener acceso a esta droga y a otras”, indicó.


Fox, el gran promotor

El viernes 14 de marzo, en la Ciudad de Saltillo, Coahuila, el ex Presidente de México, Vicente Fox Quesada, se nombró activista por la legalización de la mariguana, tras asegurar que en localidades de Estados Unidos, como Washington y Colorado, ya se aprobó su uso recreativo.

Según el argumento foxiano, la cercanía del Estado de Colorado (EEUU) con México repercute directamente, e irán en aumento los consumidores que cruzarían para obtener la dosis, dejando la derrama económica allá. Señala que, “al año, los cárteles recogen 50 mil millones de dólares como parte de la venta y traslado de la marihuana, por lo que urge legalizarla en México”, según su dicho.

Cuestionado de por qué no se pronunció a favor de la legalización de la cannabis en su sexenio, indicó que 2006 fue el año en que el país alcanzó el mejor indicador de criminalidad en toda la historia, con nueve delitos por cada cien mil habitantes, pues bajaron de 14 a 9.

“Después, llegó el Presidente Felipe Calderón Hinojosa, y de 9 se fue a 24; entonces, en mi tiempo no era una prioridad eso; era el tema a poner como bandera de gobierno”, apuntó.

Sin embargo, para el Investigador Rubén Ortega Montes, el ex Presidente sería uno de los grandes beneficiados con la legalización de la droga. Basta con recordar que en su Administración escapó uno de los grandes narcotraficantes, no sólo de México sino del mundo, Joaquín Guzmán Loera, alias “El Chapo Guzmán”, ahora aparentemente recapturado.

“Es muy notorio que lo que él pretende es agrandar los negocios de su familia y los de Martha Sahagún y sus hijos. Sin duda que Vicente Fox sería uno de los grandes canales para que se empezara a lavar el dinero del país a través de sus empresas, del propio narcotráfico y del crimen organizado en general”, enfatizó Ortega.

Cabe recordar que Vicente Fox es un mercadólogo que, en un momento dado, le permitió ganar el voto de los mexicanos, que lo llevó a la Presidencia de la República. Hoy, con su discurso de las bondades de la marihuana, busca promover su legalización a través de los jóvenes.

“No podemos permitirle dos veces que, ayudado por la mercadotecnia, que aprendió en la empresa transnacional en que trabajaba, vaya a venir a perjudicar a nuestras futuras generaciones, que son las que podrán sacar adelante a México”, alertó el Profesor de la UdeG, al asegurar que el país puede salir adelante con la buena preparación de estas generaciones, y no sólo preparándolos con Ciencia, sino con valores y principios que permitan reconstruir la estructura social.


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Niños en peligro
“La simple marihuana no nos resolvería el problema de seguridad, y sí, en cambio, dejaríamos una tolerancia muy amplia y muy laxa a los jóvenes y a los niños, para que puedan tener acceso a esta droga y a otras”. Rubén Ortega Montes.


Legal, no válido
“Con esta posible legalización se busca que quienes ahorita ejercen la empresa ilegal, puedan pasar de la ilicitud a la licitud, y hacer válidas sus ganancias; y el dinero lo lavarían de forma inmediata, al pasar de una posición ilegal a una posición legal”.

Rubén Ortega Montes, Investigador del Centro Universitario de La Ciénega (CUCIÉNEGA), de la Universidad de Guadalajara


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Un gran negocio


Para darse una idea del gran negocio que representa la venta legal de marihuana, basta voltear los ojos a ciudades en donde se ha legalizado el estupefaciente. Por ejemplo, a casi dos semanas de que inició su comercio, en Colorado se estaban quedando sin la droga, por abastecer la creciente demanda que se registró.

Se notaron largas filas de clientes que inundaron los dispensarios de Colorado que han obtenido licencias para la venta de marihuana recreativa.

La Estación de Televisión KCNC, de Denver, informó que la Tienda The Clinic colocó letreros fuera del establecimiento para informar a sus clientes que habían agotado sus existencias de marihuana.

6,000 dólares llegó a costar una libra (453.59 gramos) de marihuana legal en Colorado

Muchos de los establecimientos limitaron la venta a sólo un octavo de onza (equivalente a tres gramos), y algunas incrementaron los precios.

El precio de venta de la marihuana aumentó de dos mil 500 dólares a seis mil dólares por libra (453.59 gramos), en los primeros días de enero.

130 millones de dólares en Impuestos podría recaudar Colorado, en un año, por la venta de cannabis. 600 millones de dólares anuales dejará allá la venta del estupefaciente.

Los Impuestos estatales y locales suman alrededor del 20 y 25 por ciento del precio de compra, dependiendo de la ubicación, y los vendedores pueden ofertar la marihuana al precio que el mercado soporte.

El desabasto de marihuana se origina al no existir aún la suficiente producción de la droga para sostener la demanda.

Bajo las leyes de legalización, las tiendas de marihuana deben producir su propia cannabis, y tomará varios meses, para algunas, realizar su primera cosecha de marihuana recreacional.


Por la defensa y respeto de la vida

La verdadera Fiesta de la Vida


Cardenal Juan Sandoval Íñiguez

Arzobispo Emérito de Guadalajara


evangelio3Este martes 25 de marzo se celebró la Fiesta de La Anunciación y La Encarnación del Divino Verbo. El Evangelio de San Lucas narra que el Ángel Gabriel fue enviado por Dios a Nazareth, a una Virgen llamada María, a la que anunció que sería la Madre del Hijo de Dios y heredero del Trono de David.

La Virgen, obediente, aceptó diciendo: “Aquí está la esclava del Señor, cúmplase en mí según lo que has dicho” (Cf. Lc. 1,26-38). Y en aquel momento, “el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros” (Jn. 1,14). Se cumplieron, así, las promesas hechas a los Patriarcas y a los Profetas, de un Salvador del mundo. En ese preciso instante comenzó la Obra de la Redención, y Dios vino para quedarse definitivamente con nosotros y para que nosotros estuviéramos con Él.


SU PROPIA RAZÓN DE SER

Esta Fiesta de la Encarnación del Verbo se celebra en conexión con el ciclo de Navidad: son los nueve meses que el Hijo de Dios estuvo en el seno purísimo de la Santísima Virgen María. San Ireneo de Lyon, Padre de la Iglesia, dijo que todo lo que asumió Cristo para Sí, lo santificó. Y así como asumió el trabajo humano, el pertenecer a una familia, tener amigos, padecer dolor y muerte, y todo esto lo santificó, así también santificó la gestación de todo ser humano por esos nueve meses en que estuvo creciendo su cuerpo en el bendito vientre de María. La gestación de todo hombre es santa, y el vientre, no sólo de María, sino de cualquier mujer, quedó santificado como santuario de la vida.


NEFASTAS ARGUCIAS

ANTINATALISTAS


Lo que una mujer encinta lleva en sus entrañas es un ser humano que está formándose en su cuerpo, pero que tiene una alma inmortal creada por Dios, por la que es imagen y semejanza de Dios y llamado a un destino temporal y eterno. El aborto corta este proceso; es un crimen incalificable, un homicidio con todos los agravantes de premeditación, alevosía y ventaja contra el ser más inocente, el más indefenso y perseguido, exactamente en el lugar donde debería estar más protegido. ¡No hay ninguna razón, ninguna, que justifique matar a un inocente!

Organizaciones internacionales están empeñadas en destruir la familia y la vida, y reparten enormes cantidades de recursos a quienes les ayudan en este quehacer nefasto, que coloca al hombre por debajo de los animales irracionales, y manejan muchas maneras de convencer y presionar a los gobiernos nacionales para que introduzcan legislaciones contrarias a la vida y a la familia.

Un ejemplo reciente es “Amnistía Internacional”, que nació para defender el derecho a la vida de los condenados a muerte, y que recientemente ha pedido al Presidente de México se legisle en favor del aborto, porque según ella, “el blindaje del derecho a la vida en las Constituciones de los Estados constituye una amenaza para los derechos sexuales y reproductivos”. Según eso, pues, para Amnistía Internacional el aborto, “seguro y legal”, forma parte de los derechos sexuales y reproductivos… ¡Háganme ustedes el favor!…

¿Cómo es que esta Organización, nacida para defender la vida de los condenados a muerte pida ahora la muerte de los no nacidos? ¿Cuánto le habrá dado la Organización de las Naciones Unidas?

Es tiempo de que los verdaderos creyentes en Cristo nos decidamos a militar activamente en favor de la familia y de la vida, como nos lo vienen pidiendo los Sumos Pontífices desde Paulo VI hasta nuestros días. Quien no lo haga por cobardía o conveniencia o incluso milite en contra de la familia y de la vida, ciertamente no está con el Señor Jesús.


Los católicos, al margen de las Reformas

Desafíos para la Iglesia, ante una realidad que la supera

La participación social de los católicos ante las Reformas


En una interesante Ponencia ofrecida a Agentes de Pastoral en el Sur de Jalisco, el Maestro Jorge Enrique Rocha Quintero, Coordinador de la Maestría en Política y Gestión Pública, del Departamento de Estudios Sociopolíticos y Jurídicos del ITESO, hizo un análisis sobre las Reformas y la respuesta de los católicos ante ellas.


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Mónica Livier Alcalá Gómez


El Ponente, primeramente, planteó un panorama general de la situación que priva hoy en el país, sobre todo ante las Reformas que ha promovido el Presidente Enrique Peña Nieto para que, en base a eso, cada persona, grupo, o incluso a nivel comunitario y parroquial, puedan tomarse acciones para subsanar la situación económica, política y social que se avecina con todos estos cambios. También hizo hincapié en la necesaria participación de los católicos en la vida pública del país, una participación que ya no puede ser pasiva.

Primero la parte económica: “Si ustedes recuerdan, el año pasado el Presidente y el actual Congreso hicieron siete reformas estructurales, que incluyeron cambios a la Constitución en varias materias. Cinco fueron de carácter económico y dos de carácter político”.

Las Reformas económicas fueron la Energética, de Telecomunicaciones, Financiera, Hacendaria y Laboral.

Las de orden político fueron la Político-electoral y la Educativa.


La inversión transnacional, la clave
“Fundamentalmente, se pretende acabar con el capitalismo de compadres. En México, lo que tenemos son consorcios y monopolios que han amasado grandes fortunas porque son los únicos que proveen ciertos servicios. El ejemplo más claro de este monopolio es Telmex”, señaló el Conferenciante.

Y es que, hasta hace pocos años, prácticamente esta empresa era la única que ofrecía el servicio de telefonía en el país: “Cuando hay un monopolio, son las propias empresas las que dictan cuánto costará el servicio, pues no tienen competencia”.

Lo mismo pasa en Televisión: “Tenemos un duopolio: Televisa y TV Azteca. Entre estas dos Televisoras concentran el 85% de todos los Canales de Televisión en el país”.

Lo que pretende hacer Peña Nieto es abrir el espacio para que entre la inversión privada transnacional: “Ése es el punto clave de sus Reformas, sobre todo en el ámbito de Comunicación y Energética. ¿Qué es lo que veremos? Vamos a seguir teniendo a Televisa y TV Azteca, pero también veremos a la Fox y a otras cadenas públicas de televisión, por ejemplo; o en lo energético se verá, además de Pemex, a la British Petroleum o a Shell. Se induce a México a la competencia internacional frente a las grandes potencias.

“Ahora, nuestra Nación puede convertirse en una cancha donde compitan sólo los grandes (muy grandes) jugadores, y donde todos los pequeños empresarios y productores no podrán jugar. Ya hemos visto los impactos. Donde se instalan grandes empresas y consorcios, los pequeños negocios empiezan a desaparecer. A nivel nacional, pronto tendremos esa dinámica, pero en proporciones mucho más grandes, pues estos grandes competidores jugarán en México, pero con capital transnacional.

“La opción sería incorporarse para ser un proveedor de esas grandes potencias, con todo lo que ello implica, o de plano desaparecer. Podríamos pensar que esto generará empleos. El problema es que estos empleos tienen ciertas particularidades, pues serán más de tipo precario. Además, estarán dirigidos hacia los grandes centros de población, y no a comunidades rurales. Esto, por supuesto, va a generar mayor pobreza”.


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Un Peña Nieto muy fuerte

¿Cómo ha gobernado el PRI en el año que lleva en su retorno a la Presidencia? “Lo que podemos ver -responde el Maestro Rocha- es una restauración del autoritarismo. Son las antiguas formas de gobernar que teníamos antes de los dos últimos sexenios. La manera de gobernar de este Partido Político es, y siempre ha sido, concentrar el poder”.

El Presidente pretende aparecer como una figura sumamente poderosa a nivel nacional e incluso internacional, como se evidenció con la Portada de la Revista Time, cuyo título ostentaba que Peña Nieto estaba ‘Salvando a México’. Y, dos semanas después, fue recapturado el ‘Chapo’ Guzmán: “Esto fue un guión perfectamente trazado, con un Presidente que quiere parecer dinámico y es sumamente mediático. Su problema es que su propia ignorancia lo traiciona, aunque en términos políticos dé la impresión de un Presidente fuerte. Desde la presidencia de Carlos Salinas no habíamos tenido a alguien con tanta fortaleza política”.

Además, ha venido controlando, poco a poco, los poderes fácticos: “Elba Esther Gordillo llegó a ser una mujer muy poderosa. Cuando ella negociaba el apoyo electoral, ponía sobre la mesa un millón de votos. Para tener una idea de esto, debemos considerar que el Padrón Electoral del Estado de Zacatecas es de 750 mil votos; Aguascalientes aporta 500 mil votos. Jalisco, uno y medio millones de votos. Es decir, cuando Elba Esther ponía sobre la mesa sus votos, ponía a disposición del candidato un poder electoral que podía ser más grande que todo un Estado de la República.

“Y, si sumamos todo el Presupuesto que ella manipulaba a través del SNTE y sus aliados, manejaba más dinero que todo el Presupuesto del Distrito Federal. Entonces, Peña Nieto no podía permitir que un poder de ese tamaño estuviera tomando decisiones por su cuenta… La historia la sabemos; ahora la señora está en la cárcel; pero, ojo, eso no deshizo la estructura de ese Sindicato. Lo único que se logró fue cortar una cabeza para poner otra, afín a los propios intereses gubernamentales”.

Otra situación fueron los Presupuestos en Salud y Educación. Se había logrado que estos recursos se manejaran a nivel estatal, pero ahora la Federación vuelve a controlar la totalidad del Presupuesto Educativo y de Salud: “Si un Sindicato quiere negociar, por ejemplo, un aumento al salario, ya no lo hará con el Gobernador de su Estado, sino con el Presidente de la República. Obviamente, entre más Presupuesto maneje éste, le significará mayor poder. No sería una sorpresa que en las Elecciones intermedias el PRI arrasara electoralmente”.


País hacia el subdesarrollo

Según el Maestro Rocha, para que México pudiera encaminarse a una vía de desarrollo, tendría que crecer siete puntos porcentuales anuales en su producción total (Producto Interno Bruto, PIB), que es la suma de lo que todos los mexicanos producimos en términos monetarios: “Eso significaría que el millón 400 mil de jóvenes en edad de ingresar al mercado laboral cada año, tuviesen empleo efectivo . El año pasado, el PIB fue de 1.1%; es decir, en 2013 hubo un déficit de 5.9%. ¿Por qué hay pobreza?, porque no hay una economía que esté despuntando”.

Por otra parte, el CONEVAL (Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social), que mide los índices de pobreza en el país, señala que los pobres, de 2010 a 2012, pasaron de 52.8 a 53.3 millones. La pobreza alimentaria creció de 21.5 a 23.1 millones de personas. Los Estados con más pobres son: Chiapas, Guerrero, Puebla y Oaxaca. Es más, según la CEPAL (Comisión Económica para América Latina), en todo el Continente el único país donde creció la pobreza fue México.


La inseguridad, otro gran problema
“El asunto de las autodefensas que surgen por la situación de inseguridad, se presenta en 20 Estados de la República, no sólo en Michoacán. El tema es espinoso. Sólo quiero decir que lo que provoca las autodefensas es un vacío de poder del Estado. ¿Por qué surgen?, porque no hay Gobierno de ningún tipo; entonces, la gente empieza a procurarse por sí misma los derechos que el Estado no le proporciona”.

El Especialista de la Universidad Jesuita reconoció que hay una baja de delitos. El homicidio doloso decreció en un 16%, y el robo con violencia en un 4.5%. Sin embargo, el secuestro aumentó en 32%, y las extorsiones crecieron en 11%. Jalisco es uno de los Estados donde más se incrementó este delito. Los delitos del fuero común crecieron en toda la Nación: robo a casas-habitación, asaltos a comercios, a transeúntes, etc.

“La estrategia que ha seguido el Gobierno de México desde hace 20 años es atrapar capos y descabezar cárteles, pero ha dejado intocada la red de políticos cómplices, de empresarios que lavan dinero de los cárteles, incluida también la complicidad de toda la población, que sigue aceptando que estas cosas sucedan en sus colonias. Mientras todo esto siga existiendo, podrán capturar a los más buscados cabecillas del crimen organizado, y la situación no variará en lo absoluto, porque no están deshaciendo la estructura del narcotráfico”.

Para hacer un comparativo y tratar de entender el porqué estas estructuras de la delincuencia organizada no se desarticulan, el Profesor Rocha Quintero expuso. “Las remesas del envío de dinero de los paisanos en Estados Unidos montan 20 mil millones de dólares. Por concepto de Turismo, entran a México alrededor de 6 ó 7 mil millones de dólares, y por concepto de narcotráfico se generan 40 mil millones de dólares. Necesitaríamos como unos diez Cancún para suplir lo que entra por narcotráfico. ¿Por qué no se deshace el narcotráfico?, porque existe una economía parada y mucho dinero que se mueve a través del crimen organizado. Por esto también la gente tolera esta situación”.

El tema de la legalización de las drogas es difícil, sobre todo en nuestra Entidad: “No creo que llegue a suceder a nivel nacional; quizás en algunos Estados, pero no en Jalisco. Probablemente sería el Distrito Federal el primer experimento. Lo que quieren solucionar, supuestamente, es el tema de violencia, no el de seguridad ni el de la economía”.



“Ejemplo de una economía capitalista explotadora es lo que sucede en Tapalpa. El negocio de la papa tiene una ganancia de 15 millones de dólares por ciclo de cultivo, pero de ésta sólo gozan seis personas. El problema es que ese dinero no se queda en Tapalpa, sino sólo la deforestación y otros problemas generados por el empleo de agroquímicos ilegales”.



¿Qué puede hacerse desde la Iglesia?

“Actualmente hay muchos problemas nacionales, pero la Iglesia puede incidir en algunos de ellos, creo yo. Es una voz autorizada para tratar y hablar de estas cosas; pero, sobre todo, para actuar en consecuencia de la Fe que se profesa”, dijo tajante el Maestro Rocha en entrevista con Semanario.

“Uno de estos temas es la pobreza. Se ha centralizado mucho la discusión en la Zona Norte de la República, pero en Jalisco no es la excepción, especialmente en los Municipios limítrofes con Michoacán, donde hablamos de tasas de pobreza altísimas. Más de la mitad de la población se encuentra en extrema pobreza. Desde mi punto de vista, la Iglesia podría ayudar a la generación de conciencia y proyectos que vayan resolviendo ese doloroso asunto”.

Otro, obviamente, es el problema de la inseguridad, en el que también la Iglesia podría incidir. En el caso de Jalisco, la extorsión es grave como delito, aunque existen otros. Además, hay zonas que se han clasificado con un alto porcentaje de tráfico de drogas. Ése es un asunto de conocimiento público: “La Iglesia podría trabajar en todo lo que significa comunicación para la paz, reconstrucción del tejido social; estrategias alternas que ayuden a ir aminorando todo lo que tenga qué ver con este género de delitos, porque, obviamente, desde el Gobierno se ataca la parte frontal, pero, evidentemente, si no se va generando un entorno social pacífico, alejado del delito, las cosas no van a funcionar”.

Otro asunto sería el ecológico. En todo el Estado se ha implementado un modelo de agricultura-exportación que ha sido depredador del medio ambiente porque se utilizan agroquímicos prohibidos, siendo otro aspecto de este mismo problema la concentración de las ganancias, pues quedan en muy pocas manos: “Por ejemplo, se ve que en Tapalpa hay una enorme producción de papa, pero la ganancia está concentrada sólo en seis personas; y eso mismo sucede con el cultivo de las “berrys”, el jitomate, el agave; son producciones enormes que concentran beneficios en muy pocos”.

Lo que se suma a este problema del campo es lo que ya ha logrado saberse sobre jornaleros indígenas que viven en situaciones infrahumanas: “Hace poco, en esta Zona del Sur de Jalisco se generó un escándalo que dio a conocer un Medio de Comunicación, sobre personas laborando y viviendo en un estado de semi esclavitud.

“El asunto no es nuevo. Yo, al menos, sé que en Sayula ha habido casos documentados de estos abusos desde 1997; es un tema que tiene al menos 15 ó 20 años, y que no se ha resuelto. Ha faltado mano firme de parte de las Autoridades”.


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¿Qué es un poder fáctico? Es una organización que tiene mucha potencia electoral y ciudadana, pero al cual nadie eligió, como por ejemplo el Sindicato de Trabajadores de la Educación, el SNTE.



La acción de los católicos

Como cristianos, tenemos el deber de conocer estas realidades, pero también actuar en consecuencia para subsanarlas: “La gran ventaja de los Laicos que son Agentes de Pastoral, es que tienen contacto directo con las realidades cotidianas, y creo que, a partir de eso, pueden ir gestándose proyectos”.

El entrevistado comentó que, a veces, la gente cree que las soluciones tienen que venir siempre de “arriba”: “Le pedimos al Gobierno políticas públicas, más acciones para paliar nuestras situaciones, pero eso casi nunca funciona si no hay un movimiento desde abajo, donde la gente haga suyas las carencias, las acciones, las soluciones. Entonces tendría que haber un movimiento horizontal y vertical, y estos espacios (de Iglesia) pueden servir mucho para eso”.

Así pues, el Maestro Rocha insistió en que la Participación Ciudadana y la Fe son asuntos que van de la mano y constituyen una responsabilidad de la que los católicos no deben huír: “Desde la Doctrina Social de la Iglesia se exhorta a los católicos a participar en la vida política, pues es la vía por la cual pueden resolverse muchos problemas e injusticias. Sigue siendo, ésta, una plataforma importante de cambio”.

Ahora mismo está muy cuestionada la participación en los Partidos Políticos por el grado de degradación y crisis de valores en que viven todos ellos, pero eso no disminuye la responsabilidad de que los católicos trabajen en este tema: “Hay muchas cosas que pueden hacerse, por ejemplo en temas como Derechos Humanos; de las Mujeres; Ecología; Producción agroecológica… hay infinidad de campos en que los creyentes pueden trabajar desde su condición de ciudadanos para transformar las realidades políticas, incluso convirtiéndose en contrapeso de la clase gubernamental que, por todos es sabido, no está haciendo bien las cosas”.

En este sentido, el Catedrático e Investigador recomendó que la Iglesia también puede ayudar en el sentido de motivar a las personas a hacer mejores discernimientos sobre el voto: “Obviamente, esto no significa que vayan a decirle a nadie por quién votar, pero sí que analicen mejor su voto, y atacar el tema de la compra y coacción del sufragio”.


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Nos quedamos atrás

“Lo que yo veo es que sí hay movilización, aunque no con el dinamismo de otros tiempos; existe un impasse; como que están frenados los ánimos y las voluntades; como que no saben para dónde ir los católicos”, admitió el Maestro. “Sí hay ganas de hacer las cosas, pero, por ejemplo, no veo renovación de Cuadros en los Agentes de Pastoral. El tema de los jóvenes es crucial para la Iglesia, y yo, sinceramente, veo poco trabajo allí”.

Si bien las cifras son apabullantes y que los problemas insolutos pueden incluso causar desconcierto, desconfianza hacia el futuro o falta de esperanza, el Académico itesiano insistió en que deben verse las cosas en su justa dimensión, y antes de caer en el fatalismo, analizar bien la situación para tomar medidas de participación ciudadana que puedan mejorar un poco nuestra realidad: “El que dejemos que estas cosas sucedan o las toleremos, es una manera de contribuir al acrecentamiento de los problemas. Entre las alternativas que me parece más importante asumir, están:

“Trabajar con las Bases en una lógica de conciencia crítica. Ayudar a las personas a que se pregunten por qué las cosas son como son. Nada de lo que sucede en el campo social es gratuito; todo tiene causas y consecuencias. Esto significaría que nos ayudemos y ayudemos a otros a preguntarnos el porqué de la pobreza. ¿Por qué se nos acaba el agua? ¿Por qué no tenemos seguridad?

“Cuando se sabe que eso tiene un origen, lo que se visualiza es la probable solución a ese problema. Cuando no se cuestionan las cosas, es mayor el riesgo de que se reproduzcan las carencias, aunque no es cuestión solamente de acumular datos”.

Una probable solución sería una novedosa forma de economía que ya ha funcionado en otros lugares y que la propia Iglesia puede promover: “Entrarle al Tema de Economía alternativa y solidaria. Enlazar todas las iniciativas. Por ejemplo, si dos familias ponen dos granjas de pollos, ¿qué sucede con esto?; pues saturan el mercado, todo el mundo criará pollos y nadie los venderá. Sería diferente si alguien pone una granja de pollos, otro hace mermeladas, otro crea un grupo de conciencia política, otro un centro cultural para jóvenes, otro un grupo de música. Lo que se genera entonces es un sistema alternativo, iniciativas distintas en un mismo sitio, que no compitan entre sí, sino que generen un sistema. Esta es una clave de las iniciativas que han logrado éxito en otros lugares”.