Aborto y matrimonios homosexuales: Frutos de la obra del Demonio

“México tiene un destino especial para conservar la Fe en los Planes de Dios; yo creo que el Diablo lo sabe y estará tratando de que este destino se frustre”, señaló el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

Foto: Jorge Hernández

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

A un mes de haber participado en el Magno Exorcismo de carácter general, no sobre una persona sino sobre una Diócesis y una Nación, que se realizó en la Catedral de San Luis Potosí el miércoles 20 de mayo, el Cardenal Juan Sandoval, Arzobispo Emérito de Guadalajara, ofreció una Rueda de Prensa en su domicilio particular de San Pedro Tlaquepaque para dar detalles sobre la oración realizada.
“El exorcismo se hizo a las 11 de la mañana, a puerta cerrada, a invitación expresa del Arzobispo de San Luis Potosí, Don Carlos Cabrero Romero, quien tiene muchos problemas en su Diócesis. Realmente está sufriendo mucho, persecución y maltratos. Me invitó porque, además, dijo que la situación de nuestro país es grave, por lo que quiso hacer un exorcismo, que es una oración para pedirle a Dios que aleje al Maligno de nuestros ambientes.
“Fueron invitadas personas muy conocidas en el ámbito internacional. El Padre José Antonio Fortea, Demonólogo, especialista en exorcismos, una autoridad en ello, fue quien formuló el rito litúrgico. Vinieron, además, exorcistas de fuera del país, así como unos seis o siete de México, de distintas Diócesis. Había también un grupo selecto de Sacerdotes y Laicos, tanto de San Luis como de otros lugares.
“Al tratarse de un rito insólito, acordamos no avisar antes, para que se hiciera tranquilamente, y para no suscitar expectativas que no son; pero, una vez realizado, había que darlo a conocer para que la población creyente sepa que las raíces del Mal son más profundas de lo que se cree, y que ese exorcismo debería ser repetido en muchos lugares de México”.

Según la Voluntad de Dios
El Cardenal Sandoval explicó que los alcances son “los que Dios nos quiera dar. Le estamos pidiendo a Jesucristo, Nuestro Señor, cuya misión fue venir a destruir la obra del Demonio, que lo aleje de nuestros ambientes. Uno pide, y Dios sabrá qué tanto nos escucha y qué tanto nos da o cuándo lo da. No sé si ustedes pudieran visualizar que las Elecciones que acabamos de vivir fueron pacíficas, después de todo, y abrieron una puerta a la democracia. Esto pudiera ser ya una bendición de Dios, con puertas que se abren y que son cosa buena para nuestro país”.
Luego dijo desconocer si hay antecedentes en el mundo acerca de un exorcismo como éste, pues en nuestro país se han realizado algunos particulares sobre personas concretas o se han hecho Consagraciones al Corazón de Jesús y a la Inmaculada Virgen María; actos que tienen más o menos la misma intención, aunque el tono litúrgico de la oración es distinto. “La intención es pedir a Dios que las fuerzas del Mal no prevalezcan en nuestra Patria”.
Ante el difícil escenario político que se vislumbra para nuestra Nación, el Arzobispo Emérito reconoció que un exorcismo como éste es insuficiente para alcanzar la plenitud que México requiere. “Nunca pensamos que fuera la panacea, sino que, al hacerlo, quisimos que fuera una invitación implícita a que los Obispos, los Párrocos y los Religiosos y las Religiosas lo hagan en sus ambientes, en sus iglesias”.

Las manifestaciones del Maligno
“Es una invitación para caer en la cuenta de que el Mal de México, que es tan grande en estos momentos, que tiene muchos aspectos, es obra del Demonio, empezando por el aborto. Creo que la puerta que se le abrió al Demonio en México fue la legalización del aborto.
“Como dice San Juan: el Demonio es homicida desde el principio y quiere la muerte y la perdición del hombre. Sucede tanto con los niños que son asesinados en el vientre de su madre, como con las víctimas de los cárteles de la droga que son despedazadas y envueltas en costales; el número es inmenso.
“El ataque a la Familia, que es obra de Dios. Cuando los creó, dice el Génesis, los hizo varón y mujer, y les mandó que se amaran, los bendijo para que fueran una sola cosa, fueran fecundos y poblaran la Tierra. Desde siempre, el Matrimonio fue del hombre y la mujer, pero aquí en México la Constitución cambió la definición hace cuatro años y definió la Familia como la unión de dos personas, dándole entrada a la unión de dos personas del mismo sexo, lo cual es una grande aberración. Estamos ahora con la triste noticia de que la Suprema Corte está impulsando que las legislaciones de los Estados se acoplen a esa definición, lo cual es una aberración inmensa.

No es cosa de juego
“Hay gente que piensa que el Demonio es un invento, mientras que es una realidad revelada; en las páginas de la Sagrada Escritura, desde el principio, desde el Génesis hasta el Apocalipsis aparece una y otra vez el espíritu del Mal. Está revelado que, aparte de esta Creación visible a la que pertenecemos nosotros, hay una Creación invisible hecha por Dios, de seres espirituales que son sólo inteligencia y voluntad, no tienen cuerpo, y una parte de ellos se reveló contra Dios; se convirtieron en espíritus malos, y son los que llamamos Demonios.
“Por otra parte, hay quienes sí creen en el Demonio y lo invocan. Hay cultos demoníacos aquí en nuestra ciudad y en todo México, entre ellos, la ‘santa muerte’ o las ‘misas negras’, que es algo absurdo”.
Añadió la corrupción como fruto del Mal que nos lleva a la pobreza extrema. Asimismo, hizo notar que todos los pecados se cometen por insinuación del Maligno. “Que todo mundo peque y que todo el mundo vea el pecado como algo natural, esa sí es infestación demoníaca”.

Presencia histórica del Demonio en México

Los Demonios han manifestado, a través de un poseso, que ellos reinaban en México hasta 1531, y que reinaban, sobre todo, a través de los sacrificios humanos que se ofrecían de manera equivocada con una religiosidad generosa pero incorrecta. Estos sacrificios humanos llenaban de sangre las pirámides, como lo documenta Fray Bernardino de Sahagún en su Libro Cosas Notables de la Nueva España. Los naturales de estas tierras creían que para que Dios no muriera, había que ofrecerle la sangre humana. Cuando vino la Virgen de Guadalupe, les cambió totalmente la perspectiva, pues les presentó a Cristo, el verdadero Dios por quien se vive. Les hizo entender que no es el hombre el que muere para que Dios viva, sino que es Dios–Hombre, Cristo, quien murió para que el hombre viva.

Mártires por la santidad del Matrimonio

Defensores que entregaron su vida por esta Institución de origen divino

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez
Arzobispo Emérito de Guadalajara

En este mes de junio, casi para finalizar, recordamos, en primer lugar, a dos Mártires ingleses. El día 22 se conmemoró a San Juan Fisher, Obispo de Rochester, y a Santo Tomás Moro, Canciller del Reino, ambos decapitados por el Rey Enrique VII en 1535, porque no aprobaron su divorcio de su legítima esposa, Catalina de Aragón, y menos aún un nuevo matrimonio que pretendía con Ana Bolena, y porque también se negaron a reconocerlo como cabeza de la Iglesia de Inglaterra. Ambos son ejemplo de generosidad, que atendieron aquella exigencia de Cristo, de amar a Dios por sobre todas las cosas (Cf. Mc 12, 30-31).

Sin nada por la Familia
Es muy ejemplar, sobre todo, la actitud de Santo Tomás Moro, que perdió todo por la fidelidad a la Doctrina de la Iglesia y por la santidad del Matrimonio. Primero, perdió el cargo de Canciller del Reino; luego, le confiscaron sus bienes; enseguida, le quitaron su libertad, lo encerraron en la Torre de Londres, así llamada la Cárcel del Reino. Lo dejaron sin sus libros, lo separaron de su familia, porque no le permitieron que lo vieran ni su esposa ni sus hijos y, por último, le cortaron la cabeza. Perdió todo, cosa por cosa, por la fidelidad a Cristo, Nuestro Señor.
El día 24 de junio celebramos a San Juan Bautista, el último de los Profetas del Antiguo Testamento, y el que, según nos dijo Cristo, era más que Profeta, el hombre más grande nacido de mujer, en las palabras del Señor (Mt 11, 11).
Juan Bautista tenía una Misión muy especial, que era la de purificar al Pueblo de Israel y prepararlo a recibir a su Mesías, a Jesucristo Nuestro Señor, y lo hizo utilizando palabras realmente fuertes: “raza de víboras” y “duros de corazón”. Y les advirtió: “Conviértanse, ya está puesta el hacha a la raíz del árbol; el árbol que no dé fruto, será cortado y echado al fuego” (Lc 3, 9). Pero, sobre todo, su martirio se debió -también- a la defensa de la santidad del Matrimonio. Al Rey Herodes Agripa, que vivía con la mujer de su hermano, le dijo: “No te es lícito vivir con la mujer de tu hermano” (Mc 6, 18). Por supuesto que estas palabras molestaron al Rey, que lo encarceló, y en una fiesta, a petición de su concubina, le cortó la cabeza (Cf. Mt 12, 1-12).

Un Mártir Mexicano
El viernes 26 de este mes, celebramos a un Mártir nuestro, a San José María Robles Hurtado, que era Párroco de Tecolotlán, Jalisco, y quien en tiempo de la persecución del Presidente Plutarco Elías Calles se escondió en los límites de su Parroquia para seguir atendiendo a la gente, para seguir pastoreando a sus ovejas como buen Pastor: bautizando, casando, dando la Primera Comunión a los niños, asistiendo a los enfermos.
A pesar del bien espiritual que hacía, hubo un delator que lo entregó; lo tomaron preso y, de una manera terrible, baja, lo ajusticiaron. Un grupo de soldados lo sacó de noche, de la cárcel, para que la gente no se amotinara e impidiera su muerte. Los militares, a escondidas, lo llevaron a la Sierra de Quila, y allí, en la madrugada del 26 de junio de 1927, lo colgaron y dejaron su cuerpo tirado.
Se trata de estos Mártires de Cristo y, sobre todo, de la santidad del Matrimonio que defendieron con su vida. El Matrimonio es Institución Divina, fundamental, tan importante no sólo para la Iglesia, sino para la Humanidad. Se trata del Matrimonio fundado sobre el amor fiel, permanente del hombre y de la mujer, como lo quiso el Creador.

La “Suprema decepción”
El Matrimonio, ahora, está sujeto a un ataque permanente, bien orquestado. Desde los niveles más altos del Poder mundial, se ha querido borrar la Cultura Cristiana de Occidente, con la intención de eliminar todo lo que pudiera impedir la creación de un Gobierno Mundial, que han calificado como Nuevo Orden.
Un Gobierno Mundial que haga desaparecer los Gobiernos Nacionales, los tenga como títeres, que ya son muchos de ellos; que haga desaparecer a la Iglesia Católica, que tanto se opone, y con fundamento, a sus planes. Este mismo Gobierno busca desaparecer la Familia, que protege al hombre y le da individualidad, le da conciencia, le da personalidad y capacidad de oponerse. No pensemos, entonces, que el ataque a la Familia es casual o esporádico; se está dando en todas partes del mundo de una manera sistemática y permanente.
Acaba de sorprendernos la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que yo llamaría “Suprema decepción”, porque esperaríamos de ella cordura, sensatez, justicia, verdad, en bien de la Nación. Sin embargo, ahora han aprobado el “matrimonio” civil de personas del mismo sexo, y pretenden obligar a las Legislaturas Estatales a redefinir el matrimonio conforme a esta aberración.

Con la grave obligación de levantar la voz
Ante esa pretensión debemos no callar, todos los que tengamos un poco de decencia, de sentido común y respeto a la naturaleza de las cosas, misma que nos dice que el Matrimonio es, naturalmente, la unión del hombre y la mujer.
Pero, sobre todo los católicos, con base en la Doctrina revelada por Dios, no debemos, en modo alguno, admitir que se destruya la obra maravillosa del Señor, que es la Familia.
Invito no solamente a no admitir esto y quedarnos pasivos, como lo hacemos casi siempre, dejando que el Mal siga adelante, y nosotros sin defendernos ni defender a la Sociedad, y sin defender dicha obra divina tan importante; sino a algo más.
El profetismo es una Misión que Dios da a su Pueblo. La Iglesia, Nuevo Pueblo de Dios, participa de la dignidad de Cristo Profeta, Sacerdote y Rey, dignidad que le obliga a anunciar, a denunciar.
A todo cristiano, que por el Bautismo es ciudadano del Pueblo de Dios, le corresponde esa dignidad y la consecuente obligación; pero, más que nada, a los Pastores de la Iglesia, puestos por Dios como centinelas para velar y advertir el peligro.

Los gays tienen un lugar en la Iglesia

No hay discriminación

Existe un grupo que brinda acompañamiento espiritual y atención pastoral a homosexuales.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

“Courage Latino es un apostolado que da atención pastoral a quienes sienten atracción hacia personas de su mismo sexo. Fue fundado en Nueva York en 1980, y aprobado por el Papa Juan Pablo II”, refiere Rubén García, quien forma parte y es vocero de esta Organización en Guadalajara. A nuestro país llegó en 2005 y fue el Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, quien, después de conocer el trabajo que realiza este apostolado, les extendió la invitación para trabajar en su Arquidiócesis.
En Guadalajara, el Movimiento está por cumplir nueve años; ha ensanchado su presencia a diferentes Diócesis y Ciudades de la República Mexicana, y cuenta hoy en día con aproximadamente 350 miembros.
Se trata de un Grupo confidencial que no da a conocer su punto de reunión porque respeta la identidad y privacidad de sus integrantes. “Tenemos incluso hombres casados dentro del grupo, que con el tiempo aman a su esposa e hijos pero llevan una doble vida, o chicos cuyas familias no saben acerca de su preferencia”.

Con intenciones honestas
“Antes de admitir a alguien tenemos un filtro, que más que una entrevista, es dedicarle un tiempo a la persona para saber si realmente está buscando a Cristo en su vida.
“Nosotros procuramos alcanzar cinco metas: pureza de corazón o castidad, vida espiritual, fraternidad, grupo de apoyo y testimonio.
“Muchos chicos llegan a nosotros de manera equivocada, pues piensan que organizamos la marcha del orgullo gay u otras manifestaciones, o piensan que es un grupo para buscar pareja o que los vamos a ayudar para que sus papás acepten a su pareja o ayudarles a resolver sus problemas de pareja; ideas todas equivocadas, pues cuando les decimos que se trata de buscar a Cristo en su vida y de alcanzar estas cinco metas, a muchos de ellos no les interesa y no se integran al Grupo.
“Aunque son numerosos los que se acercan, son pocos los que permanecen, pero sí hay perseverancia aquí en Guadalajara. Tenemos un Sacerdote Asesor que, en nuestro caso, es el Padre Bernardo Santana Ramírez.
El Grupo se reúne semanalmente para reflexionar la Palabra de Dios, conocer la Doctrina Católica y celebrar -también semanalmente- una Hora Santa. “Además, promovemos un evento anual que se llama ‘Camino a la castidad’, en el que se reúnen todos los Capítulos de Courage Latino; tenemos otros Retiros dos o tres ocasiones por año; recibimos orientación psicológica y, fundamentalmente, acompañamiento espiritual”.

Tienen claro el concepto de Matrimonio: hombre y mujer
“Nosotros, como grupo de Iglesia, no estamos de acuerdo con esas Leyes que promueven la unión entre personas del mismo sexo que, evidentemente, se están manipulando y que afectan a la familia natural.
“Si alguien de la comunidad lésbico-gay dice que su unión, sea de mujer a mujer o de hombre a hombre es natural, yo le cuestiono por qué entonces no se ha embarazado de su pareja hombre, siendo hombre, o de su pareja mujer, siendo mujer.
“La comunidad lésbico-gay pide tolerancia y respeto, pero ellos no lo ofrecen. Nosotros tenemos dos o tres charlas abiertas al público, en las que hablamos sobre homosexualidad, y a las que han llegado algunos activistas de esos grupos que nos han agredido física o verbalmente y que nos han demandado, incluso”.

La Iglesia no discrimina
Rubén señaló que, pese a que grupos radicales de la Comunidad LGTB denuncian que dentro de la Iglesia sufren discriminación, él, según su propia experiencia, no lo ha sentido así. “Soy yo mismo quien me discrimino y me alejo, porque cuando yo voy a la iglesia, cuando voy y me confieso y le digo al Padre que tengo esta tendencia y él me dice que le pida a Dios la Gracia para alejarme de esos ambientes o de ciertas amistades que me llevan a este estilo de vida, de alejarme de la pornografía, de los antros gays, de todo eso que nos hace llevar una vida de pecado, desconectados de la Gracia, de la presencia de Dios, entonces ponemos el grito en el cielo y nosotros mismos nos discriminamos.
“Yo les digo: ‘Si tú eres feliz donde tú estás, entonces para qué vienes a confesarte’. Sabemos que es el Espíritu Santo, la conciencia, que nos hace sentir que realmente no estamos llenos del todo. En sí, la Iglesia no condena, no rechaza.
“La Iglesia sí nos llama a una vida de castidad; cosa que no es fácil, pero nos invita a unir nuestro dolor, esta cruz pesada, a la Cruz de Cristo para poder recibir su Gracia”.

Saliendo del bajo mundo
“Hay quienes, incluso, me han llamado homofóbico –relata Rubén–. Cuando yo vengo de ahí, sé lo que es recibir golpes y humillaciones, sé lo que es ser el patito feo en la escuela y del que todos se burlaban. Entonces, cómo pueden llamarme homofóbico si sé lo que se vive ahí.
“Ha habido activistas que se me acercan porque han visto mis videos en YouTube o porque conocen algo de mi vida y me dicen: ‘Yo sé que todo lo que dices es cierto: en este ambiente hay vacío, hay soledad, hay promiscuidad, hay prostitución (porque hay una edad en la que tú eliges con quién te vas, otra en la que esperas que te elijan y una más donde tienes que pagar por sexo), y al fin de cuentas yo no soy feliz, pero yo, como parte de este Grupo, no puedo decir esto’.
“A mí nadie me lo cuenta, yo vengo de ese estilo de vida”.

No es una medicina contra la homosexualidad
“Hablar de castidad y pureza no vende, pero hablar de libertinaje o crear controversias, eso atrae. Por eso, muchos medios o grupos radicales han inventado que en Courage les damos electroshocks o los golpeamos o les hacemos tal o cual cosa y que cobramos grandes cantidades, cuando eso no es cierto. Sí cobramos cuotas de recuperación en nuestros Retiros porque nosotros pagamos el hospedaje, la alimentación o el material.
“No ‘curamos’ homosexuales. La finalidad de Courage no es la heterosexualidad; es la santidad. En este camino yo les digo a los chicos que Dios va a decidir a dónde quiere llevar nuestras vidas. Si te quiere llevar al Matrimonio, Él pondrá la vocación en ti. Hay chicos dentro de Courage que hoy están casados con una mujer, o chicas que hoy están casadas con un hombre y tienen hijos, porque, a final de cuentas, sintieron ese llamado.
“Habemos quienes somos solteros y seguimos sintiendo la atracción hacia personas de nuestro mismo sexo, pero hemos decidido cambiar de vida.
“Yo vestía de mujer, me llamaban ‘la Rubí’, y era mi manera de ser. Ponía una careta de felicidad, pasaba seis días de la semana en los antros, me encantaba la música, pero mi vida estaba vacía, hasta que vine a los pies de Cristo.
“A mí me siguen atrayendo los hombres, pero ya no visito los antros gay, corté de tajo las amistades y terminé con mi pareja con quien mantengo contacto y trato de evangelizarlo, porque él sabe que hoy yo predico la Palabra de Dios”.
Cristo les espera
A las personas que sienten atracción hacia personas de su mismo sexo, Rubén les aconseja que se den la oportunidad de conocer a Cristo, pues “la vida es diferente. Si le hemos dado oportunidad a tener diferentes parejas o incluso a prostituirnos o a pagar por sexo, por qué no le damos una oportunidad a Cristo, y después de vivir un Retiro tú verás la diferencia.
“Si automáticamente decimos: ‘La Iglesia me condena, me rechaza, los Sacerdotes me mandan al Infierno’, y vamos con una actitud negativa, no vamos a encontrar nada.
“Reconozco que puede haber algún Obispo, Sacerdote o Religiosa faltos de Misericordia que nos condenen o que tengan una mala opinión, pero es opinión de ellos, no es el sentir de nuestra Iglesia Católica; no es el sentir del Papa, y mucho menos de Cristo a través de la Iglesia, que es una Madre que está con los brazos abiertos, esperando que los hijos con atracción homosexual vengan al seno de la Iglesia, vengan a los brazos de Cristo.
“Hay muchas historias de conversión de quienes después de vivir un Retiro, después de encontrarse con Cristo, sienten que por fin empiezan a vivir”, apuntó Rubén García.
“Estamos, además, en Brasil, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, próximamente en Panamá, Nicaragua y Guatemala. En Estados Unidos, Canadá, Italia y muchos otros países más. En México tenemos presencia en Tepic, Colima, Tabasco, Mérida, Chiapas, Chihuahua, México y Veracruz”.

Para conocer más:

Rubén García escribió el Libro titulado Un homosexual alcanzado por la misericordia de Dios, que está a la venta en algunos Medios y Librerías Católicos, entre ellas la del Arzobispado.
Rubén conduce un Programa en María Visión los jueves, de las 6 a las 7 de la tarde.
Se puede buscar en YouTube como “Rubén García, te puede pasar a ti”.

Sólo hay una forma de Matrimonio, pese a la SCJN

Aberrante pretensión
No debe contradecirse el Derecho Natural

El jueves 18 de junio, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) publicó un Comunicado manifestando su postura ante la tesis jurisprudencial 43/2015 que emitió la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN).
A continuación, el texto completo:

DECLARACIÓN DEL CONSEJO DE PRESIDENCIA Y DE LAS DIMENSIONES FAMILIA Y VIDA, DE LA CONFERENCIA DEL EPISCOPADO MEXICANO,
RESPECTO AL DICTAMEN DE LA SUPREMA CORTE

Los cristianos obedecen las Leyes establecidas, pero con su vida las sobrepasan (Carta a Diogneto, V, Siglo II).
El 3 de junio, la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación determinó que: “La Ley de cualquier entidad federativa que, por un lado, considere que la finalidad del matrimonio es la procreación y/o que lo defina como el que se celebra entre un hombre y una mujer, es inconstitucional”. Esta jurisprudencia, avalada sólo por 4 Ministros, deberá ser acatada por todos los Jueces del país.
Los Obispos, respetuosos de las Instituciones y de las diversas formas de pensar y vivir, ejerciendo nuestro derecho a la libertad de expresión, reiteramos nuestra convicción, basada en razones científicas, sociales y religiosas, que la Familia, célula de la Sociedad, se funda en el matrimonio de un hombre con una mujer, que por su capacidad procreativa garantizan la supervivencia de la Sociedad. De ahí que, por ser de eminente interés social, el Derecho Civil confiera a esta unión un reconocimiento institucional, que el Estado ha de promover y tutelar para el bien común.
Esta convicción consta en la tradición jurídica bimilenaria de Occidente, recogida y profundizada a lo largo de nuestra Historia por Legisladores y Juzgadores de diversas corrientes de pensamiento e ideologías, la cual se ve reflejada ya desde el Código Civil de 1870, emanado bajo el Gobierno del Presidente Benito Juárez; del Código Civil Federal de 1928, promulgado por el Presidente Plutarco Elías Calles, y en la mayoría de los actuales Códigos Civiles o Familiares de los Estados de la República.
Por eso, como ciudadanos, consideramos que la Sentencia de la Suprema Corte, además de romper con esta sólida tradición jurídica y el bien social que custodia, contraviene los principios del Federalismo y la razón de ser de los diversos Códigos Civiles, que pretenden responder a la realidad concreta de cada Entidad Federativa y su pluralidad, lo que debe reflejarse en las acciones de los Jueces.
Todos los seres humanos, por el hecho de serlo, tenemos dignidad y derechos. Y dado que toda persona es idéntica a sí misma y diferente a las demás, han de derivarse tratos variados según esas diferencias. Con esta convicción, la Iglesia sostiene que el matrimonio sólo puede celebrarse entre un hombre y una mujer, y defiende este valor para el bien de las personas y de toda la Sociedad.
La discriminación es una distinción injustificada, que en este caso no se da, ya que el matrimonio siempre ha sido entre personas de diferente sexo, hombre y mujer. No corresponde al Estado crear nuevas formas de matrimonio, porque ya no sería matrimonio, sino otro tipo de unión. En el caso que nos ocupa, sí se justifica la distinción, como la hay, por ejemplo, al impedir el voto a un menor de edad o a un extranjero, ya que no atenta a sus derechos políticos, sino salvaguarda la Nación.
Si bien valoramos que nadie deba ser objeto de discriminación, tal como lo consigna el Artículo Primero Constitucional, esto no significa que deba modificarse la esencia del matrimonio ni que se olvide el espíritu del Constituyente, que en el Artículo Cuarto, Primer Párrafo de la propia Ley Fundamental, reconoce la igualdad del varón y la mujer y establece el deber legal de proteger el desarrollo y organización de la familia.

+Francisco, Cardenal, Robles Ortega
Arzobispo de Guadalajara
Presidente de la CEM

+Norberto, Cardenal, Rivera Carrera
Arzobispo Primado de México
Presidente de la Comisión Episcopal Familia, Juventud, Laicos y Vida

+Javier Navarro Rodríguez
Obispo de Zamora
Vicepresidente de la CEM

+Eugenio Andrés Lira Rugarcía
Obispo Auxiliar de Puebla
Secretario General de la CEM

+Óscar Roberto Domínguez Couttolenc
Obispo de Ecatepec
Vocal Consejo de Presidencia CEM

+Sigifredo Noriega Barceló
Obispo de Zacatecas
Vocal Consejo de Presidencia CEM

+Carlos Garfias Merlos
Arzobispo de Acapulco
Vocal Consejo de Presidencia CEM

+Rodrigo Aguilar Martínez
Obispo de Tehuacán
Responsable de la Dimensión Vida

+Francisco Javier Chavolla Ramos
Obispo de Toluca
Responsable de la Dimensión Familia

+Faustino Armendáriz Jiménez
Obispo de Querétaro
Responsable de la Dimensión Laicos

+Héctor Luis Morales Sánchez
Obispo de Netzahualcóyotl
Responsable de la Dimensión Adolescencia y Juventud

Lo más importante
La SCJN emitió una jurisprudencia que considera anticonstitucionales los Códigos Civiles que determinan que el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer.
Según esta tesis, el único fin que puede fijarse al matrimonio es la protección de la familia, no la procreación.
En diciembre de 2009, el DF redefinió su concepto de matrimonio como la “unión libre de dos personas para realizar la comunidad de vida”. La reforma entró en vigor en marzo de 2010, y en su primer año de vigencia se casaron 700 parejas del mismo sexo.
El 31 de octubre de 2013, el Congreso del Estado de Jalisco adoptó la Ley de Libre Convivencia, la cual aprueba los contratos civiles entre dos o más personas, sin importar el sexo o los lazos familiares que existan entre ellos.

Unión entre homosexuales
Sin discusión: el Matrimonio es entre hombre y mujer

La Iglesia defiende la Ley Natural, la Ley de Dios, y pese a que respeta la libertad de quienes piensan diferente, es muy clara respecto al Sacramento.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

Luego de que el miércoles 3 de junio, Ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) determinaran que es inconstitucional para cualquier Estado de la República considerar en su Ley que el matrimonio es exclusivo entre un hombre y una mujer, y su finalidad sea la procreación, el Padre Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial del Tribunal Eclesiástico de la Arquidiócesis de Guadalajara, se une a la Fe de la Iglesia Católica y señala que la Suprema Corte de Justicia tendrá potestad para mandar sobre el Estado, pero no tiene injerencia sobre las Leyes propias que rigen a la Iglesia Católica.

Lo que la Iglesia dice
Quienes están dentro de la Iglesia siguen sus lineamientos, afirmó el Sacerdote y citó textualmente el Canon 1055 del Código de Derecho Canónico (CDC), que señala que el Matrimonio, “la alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo, Nuestro Señor, a la dignidad de Sacramento entre bautizados.
“Las propiedades esenciales del Matrimonio son la unidad y la indisolubilidad, que en el Matrimonio cristiano alcanzan una particular firmeza por razón del Sacramento (1056).
“El Matrimonio lo produce el consentimiento de las partes legítimamente manifestado entre personas jurídicamente hábiles; consentimiento que ningún poder humano puede suplir (1057).

El Vicario Judicial fue enfático al señalar que no puede obligarse a la Iglesia a ofrecer el “matrimonio” por la Iglesia a personas del mismo sexo: “Definitivamente, no. La Iglesia tiene su legislación propia, y los que se adhieren a la Iglesia se adhieren con libertad; a nadie se le obliga a pertenecer a la Iglesia”.

“Dios nos ofrece la Salvación, y nos la está ofreciendo a través de la Iglesia también.
“La Iglesia es respetuosa de las Leyes del Estado en cuanto a la convivencia entre las personas, pero en cuanto al Derecho matrimonial, la Iglesia es muy clara al señalar que es un Sacramento entre hombre y mujer.
“Para el Estado, el Matrimonio ya no es la unión entre un hombre y una mujer para la procreación, sino es una asociación entre dos personas que quieren estar juntas, simplemente, olvidándose de las Leyes Naturales y de la Revelación Divina”.

Para homosexuales y heterosexuales
Respecto a un grupo de homosexuales que amenazó con presentar su “renuncia” (apostasía) ante la Iglesia para dejar de formar parte de ella, el Padre Heliodoro Salcedo, Licenciado en Derecho Canónico, explicó: “Hay mucha confusión. Definitivamente, la Iglesia, como Cristo, nunca rechaza a la gente. Hay quienes dicen que no son atendidos. La Iglesia nunca ha rechazado a quienes tienen la tendencia o preferencia hacia las personas de su mismo sexo; lo que rechaza son los actos (relaciones) homosexuales, al igual que rechaza los actos heterosexuales fuera del Matrimonio.
“Para la Iglesia, quienes tienen una relación sexual, aunque se trate de un hombre y una mujer que viven fuera del Matrimonio, están igualmente en una situación pecaminosa que no está dentro del Plan de Dios”.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo M.

Requisitos para hacer válido el Matrimonio
Ante el cuestionamiento de si los católicos tenemos derechos dentro de la Iglesia, el Sacerdote entrevistado señaló que los católicos tenemos los derechos fundamentales, nacidos de la Naturaleza: “Surgen, incluso, de la misma Revelación Divina. No son derechos meramente al gusto humano”.
Podríamos hablar de que los Sacramentos son un derecho, pero el CDC señala que son para quienes estén debidamente preparados y para quienes puedan recibirlos; en el caso del Matrimonio, se precisa que es para personas legítimamente hábiles; por ejemplo, no puede ejercer su derecho al Matrimonio quien ya está casado anteriormente o quien no cuenta con la edad necesaria o quien desea casarse con un pariente cercano de tercer o cuarto grado. “No puede ejercer ese derecho porque la misma Ley Eclesiástica marca cuáles son las condiciones para poder ejercer ese derecho. En el caso del Matrimonio, está muy claro que, para ejercerlo como Sacramento, debe ser entre un hombre y una mujer.
“Como Iglesia, también tenemos el derecho a ser respetados como Sociedad; respeto que tampoco recibimos de los grupos que piensan diferente a nosotros”, concluyó el Vicario Judicial.

Dios no obliga
“Quienes, sabiendo cuáles son los lineamientos de la Iglesia en cuanto al Matrimonio, que es reconocido como la unión entre hombre y mujer, y quieran alejarse porque no van a encontrar en ella lo que buscan, pues tienen la libertad de ejercer una decisión personal, como es decisión personal también aceptar lo que la Iglesia propone. Dios nos ofrece la Salvación pero no nos obliga.
“Si yo ya no quiero reconocer la autoridad de la Iglesia, me excluyo y ya. No es la Iglesia la que está expulsando”.
No existe un “trámite” oficial para renunciar a la Iglesia. “El Sacramento del Bautismo es lo que nos hace miembros de la Iglesia, y es un Sacramento indeleble, no se puede borrar. Anteriormente, en la Historia había quien, queriendo renunciar a la Iglesia, se tallaba la cabeza como queriendo borrar el signo del bautizo. Aunque abandones la Iglesia, tú vas a seguir siendo bautizado; sencillamente, estás rechazando la Salvación que Dios te ofrece por medio de la Iglesia”.

Un tema que nos aqueja a todos
La Ley Civil ante la Ley de la Vida

La Suprema Corte de Justicia de la Nación, el pasado 3 de junio, en sesión privada, emitió dos jurisprudencias, la 43/2015 y la 46/2015, en cuanto al Matrimonio, con las que estableció que “la Ley de cualquier Entidad Federativa que, por un lado, considere que la finalidad de aquél es la procreación y/o que lo defina como el que se celebra entre un hombre y una mujer, es inconstitucional”. Esto es, en pocas palabras, que el Matrimonio no tiene como fin la procreación, y no es exclusivamente entre un hombre y una mujer.

Dulce Natalia Romero Cruz

Desde hace varios años, diversos Amparos han declarado lo mismo que la Suprema Corte de Justicia, SCJ, en 22 Estados de la República Mexicana. Así lo explicó el Abogado Luis Antonio Martínez Guzmán, Presidente del Centro Jurídico Internacional de Derechos Humanos y Consejero de Mexicanos por la Vida de Todos: “Los activistas del lobby gay, al no encontrar eco en los Congresos Locales, acudieron al recurso de los Amparos, sabiendo que con cinco de ellos favorables, forzarían por medio de la SCJ lo que no pudieron cambiar por la Ley, declarando inconstitucional la Institución del Matrimonio, fundada en el amor entre un hombre y una mujer para formar una familia. Y así sucedió, con sentencias favorables en Oaxaca, Baja California, Sinaloa, Estado de México y Colima, dando como resultado las dos jurisprudencias mencionadas”.

El marco legal
El Abogado también dijo que “el alcance de una jurisprudencia es limitado, particularmente de una jurisprudencia temática, pues sólo obliga al Poder Judicial y no a los Legisladores ni a la Administración Pública. Es decir, si acuden las parejas formadas por dos personas homosexuales a un Juez del Registro Civil, les seguirían negando el matrimonio, porque la Ley no ha cambiado.
“El Presidente de la Comisión de Justicia del Congreso de Jalisco, Héctor Pizano, aprovechando la situación y queriendo sacar provecho de la ignorancia de la gente, afirmó que con el caso Diana-Damara (ni siquiera haciendo referencia a las jurisprudencias), el Congreso estaba obligado a reformar en un plazo de 15 días el Código Civil para admitir los homomonios. Afirmación irresponsable y falsa”.
Porque, según lo que nos comentó el Abogado Martínez Guzmán, el Congreso de Jalisco no tiene por qué cambiar los Artículos 258º y 260º, que mencionan que el matrimonio es entre hombre y mujer, puesto que la jurisprudencia no tiene ese alcance.
Un ataque por la espalda
Con todo, el jurisconsulto comentó que no estamos lejos de que la situación cambie, porque existe una estrategia, a nivel nacional, ya muy avanzada: “En octubre de 2014, con la Ley General de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes, se estableció, mediante su Artículo 45º, que todos los Estados deben colocar, en sus Códigos Civiles, los 18 años como edad mínima para contraer nupcias. Sonaba inocente y natural; sin embargo, al reformarse los Códigos, como sucedió en Jalisco, se estaba dando pie a que el Artículo reformado fuera puesto a análisis mediante un instrumento legal llamado ‘acción de inconstitucionalidad’. Por ejemplo, si en Jalisco no se hubiera reformado bajo esta estrategia, el Artículo 260º del Código Civil, que menciona el matrimonio entre un hombre y una mujer, no podría ser amenazado por la SCJ; pero, al reformarlo, se le conceden 30 días naturales a ciertas Autoridades para objetarlo como inconstitucional. Y fue lo que sucedió”. Esta misma estrategia se está repitiendo y se verá próximamente en más Estados de la República, que están adecuando sus Códigos Civiles a la Ley General de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes.
“En el caso de Jalisco, no está todo perdido, pues es el 258º y no el 260º el que define el matrimonio, y ese Artículo no sería tocado por la SCJ. Es por ello que seguramente los activistas del lobby gay y los Diputados Locales que legislan a favor del homomonio, buscarán, por iniciativa propia, sin ser obligados por jurisprudencia alguna, reformar el 258º”.

Presión por un cambio de cultura
“El lobby gay es muy fuerte. Es un grupo de personas homosexuales, junto con otros que no lo son, que tratan de modificar, en todos los países y con gran participación económica, las legislaciones, la cultura, las costumbres, atentando contra todos los valores que desde siempre se han difundido; valores que son sumamente respetuosos del Proyecto de Dios. En ese proceso han ido ejerciendo una fuerte influencia en instituciones clave (Suprema Corte de Justicia, Comisión de Derechos Humanos, Congresos Locales), de tal manera que fuerzan, de muchas formas, a legislar en cierto sentido. En el caso de México, se está dando un mensaje equívoco a la población, a sabiendas de que la están engañando”.

Los más afectados
También explicó el entrevistado que el riesgo con los niños está en dos sentidos: 1- “Una deformación de su conciencia, porque cuando un niño escucha que el matrimonio puede ser entre personas del mismo sexo, en su conciencia se va formando la idea de que todos los actos tienen la misma valoración, que no hay diferencias”. 2- La adopción. “En nuestra Constitución, en el Artículo 4º, se asienta que los niños merecen una protección especial, y dice que ellos deben estar primero cuando hay un conflicto; por eso se habla del bien superior de los menores. En este caso, ese bien superior va a ser colocado bajo el arbitrio de los Jueces cuando, al convertir la unión de dos personas del mismo sexo en ‘matrimonio’, van a adquirir el derecho a adoptar.
“Si esto pasa, entonces al niño se le deja en una situación injusta, porque el desarrollo pleno de un menor requiere de la presencia de papá y mamá, para poder identificarse con el igual y para aprender de la complementariedad, que es algo esencial en su desarrollo. Si revisáramos todos los libros de Psicología Evolutiva y de desarrollo humano en donde se habla del crecimiento de los menores, siempre vamos a encontrar la importancia de la figura del padre y de la madre para la conformación sana de la personalidad del niño, y eso se refleja en esos Tratados que México ha firmado, como la Convención de los Derechos del Niño, que afirma: ‘Los niños tienen que crecer con la presencia de un padre y una madre que los proteja’. Además, es sabido que, de los homosexuales que se han casado, la mayoría están ya divorciados, porque la realidad de estas uniones es la inestabilidad”.
“La enseñanza de la Doctrina de la Iglesia dice que la persona homosexual es igual de valiosa que nosotros porque es hija de Dios y merece un trato digno y respetuoso. Que la Institución del Matrimonio, en el caso religioso, se convierte en un Sacramento que recibe ayuda especial por parte de Dios para su fortalecimiento y su perseverancia. Y todo eso queda ya sin claridad para los niños. Por eso estas reformas, lejos de fortalecer el tejido social, terminan generando un desconcierto en nuestros menores y devaluando una institución que va más allá del Estado, que es propia de la naturaleza misma del ser humano”, agregó Luis Martínez.

“El Magisterio de la Iglesia no tiene nada de discriminación. Hay muchos Documentos que hablan del amor; lo importante que es defender la verdad y, al mismo tiempo, acoger a los que están viviendo diferentes situaciones. Un católico jamás podría impulsar acciones violentas, agresivas, denigrantes contra nadie; un hijo de Dios actúa amando a cada uno de sus hermanos, pero al mismo tiempo enseñándoles la verdad”,
Luis Martínez Guzmán.

En riesgo, nuestra soberanía nacional
“Muchas personas a favor de llamar ‘matrimonios’ a estas uniones, e incluso a favor de adoptar, suponen que nos oponemos porque en dichas uniones pueden darse situaciones de vulnerabilidad (violaciones o abusos); pero no va por ahí nuestra preocupación. No es a priori el riesgo de los niños adoptados por estas parejas, sino su ausencia de padre y madre, la falta de ese desarrollo complementario, de que pueda identificarse en la diferencia pero también en la igualdad. Esto quiere decir que si es niña se identifica con su madre pero también se reconoce diferente en la presencia de su padre, y eso le ayuda a tener relaciones sanas con ambos sexos.
“Otra afectación indirecta es el tema de la Soberanía Nacional, porque si nosotros nos ponemos a rastrear a quienes en Jalisco están promoviendo estas iniciativas, con nombre y apellido, rápido lograríamos ubicar las asociaciones a las que pertenecen y, a su vez, en (Sitios) Web especializados pero a la vez accesibles, podríamos rastrear sus donativos. Los resultados, comprobables y evidentes, es que reciben cientos de miles de dólares de Fundaciones de Estados Unidos, año tras año. Si llamamos a las cosas como son, nos damos cuenta de que es un país y son actores extranjeros los que están influyendo en la legislación mexicana, y eso está prohibido por el Artículo 133º Constitucional, siendo así un daño directo contra la Soberanía Nacional”.
Los objetivos que persiguen todas estas estrategias de organismos extranjeros y lobby gay, son tres:
•Obtener financiamiento desde el extranjero, a costa de personas inocentes.
•Modificar una cultura que ha sido rica en valores, en espiritualidad, en el respeto a lo trascendente, para cambiar de manera diametralmente opuesta la visión que hoy se mantiene de la Sociedad y la Familia.
•El tema de la adopción. Si nosotros volteamos a ver lo que hoy ofrecen las Leyes de México a los derechos de estos grupos minoritarios, prácticamente les dan todos los beneficios que tendría una relación como el Matrimonio. Sólo dos no se han logrado: la adopción de niños y la unión de puntajes del Infonavit. Y es evidente que la última no les preocupa.

En defensa
¿Cómo podemos enfrentar esta amenaza? “Tenemos que prepararnos, estudiar y conocer lo que nos dice el Magisterio de la Iglesia Católica, para encontrar la verdad primero; eso nos permitiría no lastimar, no faltar al respeto, no tratar indignamente a quien es digno por ser hijo de Dios. Pero, al mismo tiempo, nos permite no aceptar conductas y propuestas que son contrarias a ese plan maravilloso de amor que Dios nos tiene.
“Después, tenemos la obligación de manifestar como católicos lo que queremos que ocurra en nuestra Sociedad. Debemos anunciar, porque el creyente desde su bautizo es profeta, y denunciar ante las Autoridades que no estamos de acuerdo con lo que están haciendo, antes de desobedecer una Ley. Porque también es una opción para todos, desobedecer una ley cuando es injusta.
“Tenemos que orar mucho por nuestros gobernantes, sobre todo los que tienen poder de decisión. Invito a todos a estar atentos porque tal vez vamos a tener que manifestarnos públicamente, a través de una Marcha, porque si no salimos a la calle, no nos ven. Y hacer un llamado a los diferentes Legisladores y políticos católicos para que estén atentos a la manera en que se armonizan sus Leyes locales en referencia a los Derechos de los Niños, porque hasta ahora por ahí están entrando estas iniciativas”.

Si quieres expresar que estás en contra de este Fallo de la Suprema Corte de Justicia, puedes hacerlo firmando electrónicamente en: http://ift.tt/1GKCRH0

Extreman precauciones para evitar daños a la Catedral

Expertos europeos, especialistas en edificios históricos, han estudiado el inmueble para prevenir afectaciones. La Arquidiócesis mantiene comunicación con las Autoridades y las Empresas encargadas de los trabajos.

Yara Martínez González

Aunque la Estación de la Línea Tres del Tren Ligero no está prevista para ubicarse exactamente frente a la Catedral, sino frente a la Plaza de Armas, se han acentuado las previsiones con tal de evitar que el edificio, que data del Siglo XVI, sufra daños durante el proceso de construcción del túnel para el transporte subterráneo.
Así lo informó el Padre Eduardo Gómez Becerra, Ingeniero y Arquitecto, además de Titular de la Comisión Diocesana de Arte Sacro, quien señaló que existe constante comunicación tanto con las Autoridades como con las Compañías que acondicionarán ese paso inferior.
“Hay mucha comunicación, sobre todo en lo que concierne a la Línea con la cercanía de los Templos que están en el Centro Histórico, como son Nuestra Señora del Sagrario, el Santuario de Guadalupe, la Catedral, el Sagrario Metropolitano, San José de Gracia y San Francisco”.
Además indicó que, por ser un edificio hecho de adobe y cantera, requiere un tratamiento especial, y para ello, quienes se encargan de los trabajos en este punto, han recurrido a la asesoría de Personal europeo, experto en edificios históricos.
“La tecnología con la que se construye este túnel es muy avanzada; es igual a la que están utilizando en Europa. Europa está llena de túneles por todos lados, y no se caen los edificios, incluso los que son mucho más antiguos que la Catedral de Guadalajara”.
En cuanto a las características que tendrá el túnel, en el que ya se trabaja desde hace algunas semanas, el Padre Gómez Becerra explicó que éste irá a 30 metros de profundidad de la Catedral. Además, se construirá un muro de contención de 32 metros de profundidad, 60 metros de largo y 1.50 metros de ancho, mismo que ayudará a controlar las vibraciones que genere el tren, así como la presión del edificio, que es la fuerza de expansión que propicia el inmueble sobre el suelo.
“Hay que ver que la Catedral ya tiene mucho daño por la contaminación y el exceso vehicular que pasa frente a ella. Es una cantidad exagerada de camiones que tenemos. Yo he contado hasta 32 autobuses en una sola fila”.

Comprometidos con la realidad de esta Región Pastoral

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Palabras de Bienvenida
Asamblea Pastoral de la Provincia
Eclesiástica de Guadalajara
(2ª parte)

En sus orígenes, una Arquidiócesis fue un instancia administrativa de la antigua Roma; hoy, en cambio, designa una Sede Episcopal a la que otras Diócesis reconocen como Metropolitana, formando todas ellas una Provincia Eclesiástica.
Tal configuración ya era vigente al tiempo de celebrarse el primero de los Concilios Ecuménicos de la historia, el de Nicea, en el año 325, y dio pie -en los siglos venideros- a copiosas y ejemplares Asambleas que mucho aportaron al campo de la Doctrina y de la disciplina eclesiástica.
En esta parte del mundo, los tres Concilios Provinciales mexicanos -celebrados entre 1555 y 1585- permitieron crecer, desarrollarse y dar frutos abundantes a la cepa sembrada por los Misioneros en la fase preliminar de la Evangelización del Nuevo Mundo.
Del Concilio de Trento al vigente Código de Derecho Canónico, el sentido jurídico y pastoral de la Provincia Eclesiástica se ha constreñido a dos aspectos muy puntuales: “Promover una acción pastoral común en varias Diócesis vecinas, según las circunstancias de la persona y de los lugares”, y fomentar “de manera más adecuada las recíprocas relaciones entre los Obispos Diocesanos” (Canon 431).
Tal es la meta que nos congrega en esta Primera Asamblea Provincial Pastoral, conscientes de que estamos abriendo una brecha inédita entre nosotros, aunque no para otros lugares, como la hermana Arquidiócesis de Puebla que, hace unos meses -octubre 2014-, sostuvo su quinta experiencia de esta índole, con un formato gracias al cual la presencia y participación de la Jerarquía y del Clero, junto con la de los Religiosos y fieles Laicos de ambos sexos, enriquece los horizontes, puntos de vista y deliberaciones.
El objetivo de esta Primera Asamblea es muy claro: potenciar los frutos del Año Jubilar, recuperando el pasado, profundizando el presente y proyectando el futuro, para descubrir las líneas pastorales más atingentes que plantean los desafíos de la Misión Continental: la familia, la formación y la inseguridad y la violencia. Y tal será la dinámica de los días que siguen: rescatan el fruto de uno y medio siglos de experiencia de Fe en una Región muy característica de México; el legado de dos Concilios Provinciales Guadalajarenses, de 1897 y el de 1954; y muchas vicisitudes que ahora podemos revisar de forma parcial y objetiva, sin sentirnos víctimas o culpables. Me refiero a las azarosas circunstancias que desligaron jurídicamente, de una vez y para siempre a la Iglesia, en México, del Poder temporal.
Cuando nos asomamos a las páginas de la Historia, no dejan de sorprendernos las atribuciones que llegaron a tener los representantes Laicos del Poder Civil. Pero tal estupor podría haber causado a nuestros antepasados el clericalismo que hoy debemos conjurar de nuestras actividades pastorales, conscientes de que, de no actuar con la debida energía, corremos el riesgo de quedarnos al margen del vertiginoso proceso social de nuestro tiempo, marcado en los últimos 20 años por la revolución electrónica de los Medios de Comunicación.

REFLEXIVAS

También hoy el mundo necesita sensibilidad maternal para prevenir y disipar la atmósfera de violencia y suciedad en que a veces se debaten los hombres.

San Juan XXIII